老子论“道”，道法自然

《老子》又名《道德经》，它是一本什么书呢？有人认为它跟《论语》一样，是一部语录体著作，是由老子的弟子记录整理的。

老子有没有学生？史书没有记载，但是我们知道孔子是办私学第一人，而老子一生只做过周王室的国家图书馆馆长。老子学问大，因仰慕老子的学问，来向老子讨教的人，当不在少数，连孔子都是他的超级粉丝。

但老子并没有像孔门那样的三千弟子，因此说《道德经》一书是老子的弟子记录其言论一说，不可信；再者，我们知道语录体一般以“子曰”的格式出现，而观其全书没有出现一处“老子曰”。《道德经》是老子自成体系的哲学论著。

《道德经》共八十一章，以三十七章为界，分为上、下篇，围绕“道”来论述，“道”是老子哲学思想的核心，即宇宙的起源及其普遍规律。

“道”字在书中出现了七十多次，主要有三个意思：一指宇宙万物构成的最初本原，二指宇宙万物发生、存在、发展、运动的总规律，三指人类社会最高的道德标准及生活准则。

老子在开篇写道：道可道，非常道。台湾学者王邦雄这样解读：“道”就是道路，“可道”就是世俗认可的、要求我们都走的那条道路，这种道路就不是永恒的道路，就不是“常道”了，因为它不再是属于一个人自己的道了。

那么什么是“常道”呢？“常道”是永恒的道，它赋予每个人走自己道路的权利。在这个道里面大家都能做自己，都能按照自己的轨迹自由行进。比如你走路同手同脚，不会被要求反复训练，做到和大家步调一致。

老子认为，世俗社会有太多的执着，执着于标准，执着于获得；世俗中的人有太多的放不下，放不下功名，放不下利益。这是与自然的本原相背离的，趋利避害是人的本性，也是痛苦的根源。

比如，一位学生喜欢看小说、写小说，渴望像郑渊洁那样，通过自学成为作家。家长、老师一定会告诉他，认真读书考学才是正道，自学成才的几率几乎等于零。

世俗的价值里，每个人都被规定好了道路，小学、中学、大学，学校成了统一标准的产品生产线，学生无需个性，也无需自我。但人毕竟不是无知无觉的物品，痛苦就在规定和突破规定之间产生了。

老子说“可道”与“可名”都不是“常道”和“常名”，“常道”和“常名”都是客观存在，有其自然的发展规律。遵循事物的客观规律，是认识客观世界、秉持自己本心的不二法门。

老子是在劝诫人们：“世俗价值”是人心的牢笼，不要被其所困，失却了真实的自我；要关注自身的“生命价值”，守护自我本心，各自做好自己的事，各自走好自己的路。

但，现如今，在生存焦虑、升学焦虑、就业焦虑，各种焦虑的包围中，能不被“世俗价值”蒙心，不被世俗的潮流裹挟着走的，又能有几个人呢？