黄世仁是地主恶霸,为何现代却有很多声音,认为他没错?

一提到黄世仁,大家应该都会想到歌剧《白毛女》,可能现在的年轻人看歌剧的人很少,但对于经典歌剧,应该还算是有所了解。说起《白毛女》,大家应该都会耳熟能详,毕竟这部歌剧,在当时很是轰动。黄世仁也不是现实中存在的人物,而是剧中的主人物。

在剧中,黄世仁是一个无恶不作,称霸四方的霸主,占着自己有一点小钱,给急需用钱,却身无分文的贫苦村民们借钱,以此来利滚利滚利。不管从哪一个方面来说,黄世仁都是当仁不让的恶霸地主,不管怎么说,都很有有证据证明他是没错的,所以说起黄世仁是没错的,不管在哪个时代来看,都是不存在的。

只能说,他的一些做法,在现在的我们看来,是没错的,不违反法律的。但在当时的时代背景,村民的经济能力来看,他的做法无疑不是在逼着欠钱者走上绝路。在剧里,地主黄世仁是反派,佃户杨白劳是凄凉的弱小代表。

黄世仁因有自己爷爷的庇护,以至于在当时的那个谁都穷的时代,他是其中比较有钱的代表人物。

那么黄世仁究竟做了什么事情,让看过歌剧的人们如此愤愤不平,对于黄世仁的憎恶,已经多次上升到了演员的身上。

先说一下黄世仁借钱给村民们吧,其实,黄世仁提出的要求是让利三分。总有人说黄世仁的三分利是很高的高利贷,其实严格说来,在现今的社会环境,让利三分不能说是高利贷。借钱并且收利息三分,是很正常的。

可是那只是站在现今的社会环境,现今的人们的收入情况,社会的稳定情况来考虑思考的。在社会安定,人人都有工作可做的情况下,收利三分是正常的,不算高利贷,可以这个理由在说黄世仁不是恶霸,只是在收回自己的权益时,你的良心会不会有点不安。

那时的社会环境动荡,百姓们只能收入颇少,在那时的条件下,收利三分就相当于现今的高利贷了。黄世仁当时的做法简直是在逼死人。

再者,黄世仁的受教育程度较高,相比于从小没接受过教育的杨白劳来说,黄世仁想要用文字游戏来让杨白劳上当,是轻而易举的。他定好时间让杨白劳还钱,却没说清是要归还本金与利息,也没说请如果没全数归还又该如何?

最后逼得杨白劳写下了卖女的契约,以女抵债。难以接受此状况的杨白劳最后自杀而死。

全剧最为悲惨的当然是喜儿,原本从小便与大春青梅竹马,两小无猜,也已经定好婚约的她,因为父亲杨白劳欠钱,自己也不幸被恶霸地主黄世仁看上,逼得自己父亲把她卖了,即失去了自己的父亲,又断送了自己的幸福。

悲痛不已的喜儿一夜之间头发变得苍白,白发苍苍,此剧也得名《白发女》。

所以你说,站在现代的眼光来看待这个黄世仁,你能说得出,他并不是一个恶霸,他做的事情没有错这样子违背良心的话吗?并不能,看着黄世仁做的事情,我只想,这个角色做的是无恶不作。即使最后死了,还是不能消除人们对于他的恨。

参考资料:

王宏任. 《刘文彩等四大地主“丑恶形象”俱非史实》. 人民网. 2011年04月13日 [2020-09-29]

《歌剧<白毛女>的幕后故事》. 人民网. [2016-06-08].

(0)

相关推荐