举头忽见衡阳雁， 千声万字情何限。

《菩萨蛮·举头忽见衡阳雁》
                                宋：陈达叟

举头忽见衡阳雁，

千声万字情何限。

叵耐薄情夫，

一行书也无。

泣归香阁恨，

和泪掩红粉。

待雁却回时，

也无书寄伊。

《尊前集》此词归于李白，《历代诗余》作南宋陈以庄词，皆误。《草堂诗余》作宋末陈达叟词

词中“衡阳雁”，犹云南飞雁。秋来雁南飞，传说至衡阳止，不过湖南衡山的回雁峰。

“一行书”，用雁足传书故事。汉苏武出使匈奴，被放到北海冰雪中牧羊。汉昭帝派使者去要回苏武，匈奴诡称苏武已死。使者对单于说：汉天子在上林苑射雁，雁足中带着信，说苏武在某大泽中。单于只得把苏武放回。又雁行排成“一”字，即一行书，这里语带双关，责怪丈夫人不如雁，雁有千声万字，他却一个字也不托飞雁捎来。

抬头看到飞往衡阳的大雁，勾起她对丈夫的思念。但薄情夫一去不返，杳无音信。掩面哭泣，泪淹红粉。情极而生，表明思念之深和悬望之切。

爱得热烈，恨得深切，这才发出最后通牒：当南雁北归时，我也不会寄信给你了。

从见雁起兴，到最后赌气罚咒，生动地表现了词中人物的心理和情态，使这首词富于民歌风味。

词中痴语，怨语，实际都是情语。当薄情夫归来时，几句甜言蜜语，一切恨、怨，自然烟消云散了。