鬼谷子智谋：看清事物间联系，做到“未卜先知”

　　看清事物间联系，做到“未卜先知” 

　　【原文】 是以圣人居天地之间，立身御世，施教扬声明名也，必因事物之会，观天时之宜，因之所多所少，以此先知之，与之转化。

　　【译文】 所以，圣人生活在世界上，立身处世、教化民众、显扬名声，都必须要根据事物之间的联系来观察天时，权衡利弊，并以此为依据，及时实施相应的计策和行动。

　　在战役中，计谋，是对整个战争起决定性作用的策略。谁能做到未卜先知，谁掌握住了先机，谁就把握住了主动权，也就把握住了成功。正所谓“先事而至”，得算多也。

　　但是，人毕竟不是神仙，不可能掐掐手指就能做到前知五百年、后知五百年，做到神机妙算、料事如神、未卜先知。有些人之所以能做到“先事而至”，大多是因为他们具备洞察事物间联系的睿智，能对事情未来的发展趋势进行相当准确的判断。

　　有这样一则关于一只青蛙“未卜先知”的寓言。

　　一只沼泽地的青蛙看到两只犀牛为争夺一片肥美的草地争斗，便大惊失色地对众青蛙说：“我们赶快离开吧，否则会倒霉的。”其他的青蛙很不解地问：“它们争斗和我们有什么关系?”这只青蛙答道：“两只犀牛争斗必有一输，输了的一方肯定会离开草地，转向我们的沼泽地栖身，把我们踩成肉泥。”其他青蛙大笑，置之不理。结果，打输的犀牛果然来到沼泽地，蛙群受到了严重的伤害。

　　世界上的每个事物都在运动，运动的事物都在对周围事物产生着影响。这就导致了世界上没有不影响其他事物的事物，没有不受其他事物影响的事物。至于我们常说的没联系，只是因为事物之间的作用和影响极小，或者它们的联系还没有被我们发现。

　　因此，要想做到料事如神、应对自如、从容不迫，就需要在日常生活中，多注意观察事物之间的联系，以便抓住有利时机，权衡利弊，及时调整和改变方针政策。

　　比如，有时间就看看报纸、听听新闻广播，了解一下政治、经济等方面的大事件，通过认真的研究和思考，可以简单地推想国家会推出什么政策、股票基金下一步的发展趋向等。

　　如果你能够做到天天关注，事事关心，那么就离“未卜先知”不远了。掌握了未卜先知的本领，还何愁成功太渺茫呢!

　　邓艾，字士载，义阳棘阳(今河南新野)人。三国时期魏国最为杰出的军事家，目光远大，见解超人，料敌先机，始终能掌握战场的主动权，其才能可媲美诸葛亮。

　　公元 249年，邓艾出任参征西军事，转任南安(今甘肃陇西东南)太守时。蜀卫将军姜维督军进攻雍州(今陕西关中及甘肃东部)，依傍曲山(今甘肃岷县东百里)筑两城。

　　姜维熟悉陇西风俗民情，欲诱羌胡归蜀，派牙门将句安、李歆等人驻守两城，并联合羌胡人进攻附近各郡。司马昭命征西将军郭淮与雍州刺史陈泰统兵抵御，任命邓艾为安西将军。

　　备战时，邓艾认为：“蜀国出兵远征，必然会出现运输粮草艰难的情况，我们围城与之对峙，用不了多久蜀兵粮草就会短缺，我们便可兵不血刃地战胜他们，取得曲城。”

　　郭淮从其计，切断曲城交通及水源，采取围城打援策略。很快，蜀军困窘不堪。领兵救援的姜维因郭淮率军进逼洮水，只好迅速撤回。句安、李歆等人孤立无援，只好献城投降。

　　郭淮遂率军西击羌人各部，魏国在西部的兵力得到了加强，而且跟羌部已经媾和。西部战线呈现了稳定态势，魏军很多将领都认为姜维已经力竭，不可能再出兵了。

　　但邓艾却不这样认为，他发表了著名的“五必出之论”，指出：“洮西之败，非小失也。破军杀将，仓廪空虚，百姓流离，几于危亡。今以策言之，彼有乘胜之势，我有虚弱之实，一也。彼上下相习，五兵犀利，我将易兵新，器杖未复，二也。彼以船行，吾以陆军，劳逸不同，三也。狄道、陇西、南安、祁山，各当有守，彼专为一，我分为四也。从南安、陇西，因食羌谷，若趋祁山，熟麦千顷，为之县饵，五也。”分析了以上情况后，他断言姜维还会伺机进犯，便命令手下的曹军在西部筑起城堡，把粮食都搬进来，加紧备战。

　　三天后，姜维果然命令镇西将军胡济和自己分兵两路对凉州发动钳行攻势，早有准备的邓艾巧妙地打了个时间差，迅速行军向姜维指挥的这一路冲来，打败了姜维。

　　姜维见地利已失，强攻不克，便在白水南岸扎营，和邓艾遥遥相对，却不向魏进攻。邓艾对诸将说：“今日姜维在白水南岸安寨扎营，这是在迷惑我们，他必是想暗中从东面袭取白水之北，距驻地60里外的洮城。”

　　于是，邓艾当夜率兵抢占了洮城。没过一会儿，姜维果然率重兵奔袭洮城，但却见魏军已抢占洮城，遂撤军退走。邓艾乘胜追击，蜀军士卒溃散，死伤甚众。

　　却见魏军已抢占洮城，遂撤军退走。邓艾乘胜追击，蜀军士卒溃散，死伤甚众。

　　邓艾根据事物之间的联系，做到了战前料敌准确，战中因机制变，“五必出之论”的预测更是精彩绝伦。在这场战役中，他始终掌握着战役主动权，并最终取得了胜利，彻底扭转了魏、蜀两方的形势，改变了魏在西部战线败多胜少的局面。从此，蜀再也没有力量发动像洮西大捷那样的战役了。