所胜则微

​变至，则病

所胜，则微

所不胜则甚

重感于邪则死

非其时则微

当其时则甚

*

反常气候的出现

不在其所克制的

某气当旺之时令

病就轻微

恰在其所克制的

某气当旺之时令

病就深重

非其时则微

当其时则甚：

两句重要：

一句是“所胜则微，所不胜则甚”

一句是“非其时则微，当其时则甚”

这两句话实际说明了：

疫气形成的原因以及

疫气如何地影响五脏

“苍天之气，不得无常”：

天时是按照

春温，夏热，

秋凉，冬寒

自身的规律运行

即四时常在之气

如果因为起居不慎

被四时常在之气所伤

即谓之，外感杂病

如果天时反常：

春应暖而反寒

夏应热而反凉

秋应凉而反热

冬应寒而反温

四时之气不按规律出牌

非其时而有其气：

这叫“气之不袭”

也就是古人所说的时疫之气

被时疫之气所伤，谓之疫病

“气之不袭”如何造成：

“苍天之气”：

五运六气中

所谓的主气

春温，夏热，

秋凉，冬寒

这是恒久不变

之所以造成：

春应暖而反寒

夏应热而反凉

秋应凉而反热

冬应寒而反温

是客气加临造成的

“春应暖而反寒”

春季有，客气太阳寒气加临

“夏应热而反凉”

夏季有，客气阳明燥气加临

“秋应凉而反热”

秋季有，少阳相火加临

“冬应寒而反温”

冬季有，厥阴风气加临

这种天气的非常之变

也被古人称之为时疫

伤寒感邪在经

时疫感邪在内

时疫之邪直接伤及五藏

这就涉及到了：

“所胜则微，所不胜则甚”

我尅者为，所胜

尅我者为，所不胜

五藏

如果遭遇

所胜的客气

侵袭则病微

如果遭遇

所不胜的客气

侵袭则病重

举个例子说：

如果“春应暖而反寒”

春天有太阳寒水加临

因为水尅火，那么

客气对心脏的影响就重

人们就容易犯心脏病

这就是“所不胜则甚”

而对于脾藏来说：

脾属土，土尅水

因此非时之寒

对脾藏来说影响就轻

这则是“所胜则微”

“重感于邪则死”：

仍以“春应暖而反寒”为例

本就患有心脏病

又遇到非时之寒

就叫“重感于邪”

这个时候

就要警惕

心脏

内外夹击

重感于邪

就很危险

明白“所胜则微，所不胜则甚”

易解“非其时则微，当其时则甚”

“非其时则微”：

五藏所胜的客气加临之时

受时疫之邪的影响要轻

“当其时则甚”：

五藏所不胜的客气加临之时

受时疫之邪的影响要甚

即要，根据客气，加临情况

适时，采取措施，及早预防

避免，时疫造成，过大损伤

知道了客气的加临

也便明确了邪气的

盛衰和疾病的虚实

也便能容易做出

准确有效的治疗

不知

年之所加

气之盛衰

虚实之所起

不可以为工