这本唐人写经字帖练好了，你会讨人喜欢
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唐人写经字汇
书艺咀华 短评：
一、魏晋南北朝是楷书的发展时期，这时期楷书的一大类型就是抄经。抄经分为佛经和道经，以佛经为主。抄经通常是国家行为，要经过高僧诵经、译者翻译、专家讨论、反复校正等程序，所以最后的抄经者极其认真、工稳整饬、一丝不苟。
二、正是上面的原因，使抄经的法度显得特别重要。抄经者沙门明润曾提出：“纵有笔墨不如法。”就是说，抄经体的法度高于一切。相信这种态度绝非明润独有，而是代表了那个时代抄经者的总体观念，这也促进了楷书的发展。
三、魏晋南北朝时期，抄经体大致经历了3个发展阶段：第一个是“平正期”，横平竖直，波磔收笔，隶书特征明显；第二个是“险绝期”，结体上开始出现艺术性的矛盾冲突，楷书左低右高的扛肩特征显现；第三个是“复归平正期”，但已经不是简单的横平竖直了。
南北朝《优婆塞戒经》局部
四、南北朝后期抄经体开了隋唐抄经的风气，进入唐代，抄经体辉煌发展，出现一大批笔法精妙的写经作品，楷书的一切技法形式都得到完美呈现。今日发布的唐人写经字汇，就是从这些优秀作品中挑选而来，笔法精美，练好之后必定在这个时代讨人欢喜。
唐代《大般涅槃经》局部
五、唐人写经是初学者进入楷书世界的重要门径，字径较小、易于驾驭，结体方严整饬、利于走上正路，书写风格比较平实后期熟练之后还有较大变化余地，而且多为纸本墨迹，更容易透视唐人书写的真实状态。
但是，写经不是终点，写经体的艺术价值很有限，书法人还应该探求更加丰富、广阔的艺术天地。
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