京剧表演中的身段、身法及其韵律
（文章来自网路，作者不详）
向传统戏曲身段学习，要学到形准神似、神形兼备的民族特色，就要更深一步探索它的韵律。要详细阐明身段的具体内容，必须结合身段具体舞蹈动作来谈。这里只想谈点有关身段、身法、韵律方面的常识。
1、身段：
是传统戏曲中的专有名词，是传统戏曲中一个重要组成部分。在传统戏曲唱、念、做、打的“四功”中，不论那一功都有由内而外、通过形体来表现情节、表达人物思想感情的外部动作。从最简单的比拟手势到复杂的武打技巧，都蕴含着极丰富的舞蹈动作，这些都称之为身段。在传统戏曲中，有不同行当的身段，有文和武不同性质的身段，有结合一定情节表演性的身段，有结合道具、服饰组成的身段，有通过武打、技巧构成的身段等等。
身段一词从字意来讲，“身”是指身体，“段”当术解。简而言之，身段就是形体动的艺术，侧重指外部的舞蹈技术；当然身段也含有表演因素。戏曲身段经过不断继承和实践，在不断创造过程中，形成了一种富有民族特色的血路艺术程序，它的一举一动都有尺寸，一看一望都有规定。因此在塑势造型、形体动作、比拟手势、步法行进、眼法传神上都有它独特色彩的身法韵律。身段总的说包括神和形两个方面。形是客观存在的外部舞蹈动作，神是表达内在感情的手段。神，广义地讲是通过内在感情表露在形体上的神态，也是形的动作依据。从外部技术来讲，神又是指眼神的运用，神和形的凝结才产生身段的身法韵律。神无形则不显，形无神则僵死。这种神形兼备的舞蹈动作，就称之为身段。
2、身法：
简单讲就是身体动的方法。在身段中，把身体划为“两轴三面”：以腰为大轴、颈为小轴；头、胸、小腹为三面。在身体动势变化时，大轴运身、小轴运神（眼神），以“两轴”支配“三面”，术语讲“以腰为轴、四肢为轮、轴转轮动”，形成以腰为源，以腰为操纵上下身的总枢纽。腰是身的主要部分，身是指挥四肢的，所以在手、眼、身、法、步中，虽然各自有法，但常以身法概括手、眼、步。身段动律要求是牵一发而动全身，一动全动，脉脉相通。手、眼、步三法的任何局部动，都要服从与身法，所以身法也是四法的总称。下边把四法简单介绍如下：“手法”包括各种手型姿态。有欲摊先按，欲拍先提，欲托先端，欲推先合的各种变化方法；有欲指先活腕，指行身必随，活腕圆指的指势方法；有晃手身移，抡臂开合，揉球活肩的手臂运用方法；有手、眼神徐徐延长的送神；有训练眼神集中、眼神稳定的凝神；有以眼球迅速鄞上下、或左右、或环转灵活的运神；有利用眼睑一闭一开的眨眼、展眼舒眉的传神；有眼随手，眼神上下虚、左右褥的用神等方法。“步法”包括各种脚的位置姿势；慢步划弧行走的步溘；圆场快跑的步法；云步碾走的步法；有转身运步的步溘；有转换虚实的步法等。
身法从动态上可分为七种动势，计有冲、移、伏、靠、拧、倾、长（音掌）。现把七种动态说明如下：“冲”，是以上身的胸向前推出的动势，在身法“冲”时要从胸大半侧向前“留八藏二”，就是身体八分向观众。例如用手示意向前进时，手伸，身随之前冲，这就是以身法加深手势。“移”，是身体由左到右或由右到左的摆动。例如用形体表现运望时，以上身左右移动来表现远视。这就是以身法来助视，逢左必右的迂回指势，要以身移动使线形柔和而延长，身法的“移”，多以肋带身和，术语叫“冲肋”。“伏”在身法中有高低、起伏对比，伏不同于低，伏要胸向下，体前屈，身法“伏”要塌腰扬胸，例如老鹰展翅的上身就是伏。“靠”，上身以背向后贴为靠，术语说“前冲，后靠，左移，右摆”。身法的“靠”要以肩领身稍移然后靠。“拧”以腰为轴，上下身做相反转，使胸面、小腹不停在一个方向上。拧又分大拧和小拧，小拧转胸，大拧合腿（就是上身转动时，下身不动，使两腿成交叉状合在一起，例如“卧云”）。“倾”，歪斜的意思，这里指身向左右偏斜，身法的“倾”，多是倾肩松腰，冲肋。“长”，是高起来，身法的“长”身要求收腹、剑臀气上扬，抻身、拔腰由冲、拧、倾组合身法“挤”（就是拧身倾肩前冲），有冲、移、靠三者组合的“晃”，有由伏与冲组合的“探”，有以肩划8字拧倾组合的“缓”……等。
3、韵律：
在身段中常以“韵律”二字来要求身段的准确性和浓郁的民族特色，韵律在身段在是极重要的一个组成部分。它是外部形体动作的要领和规律。用生理来比喻，形体动作是肢体，韵律比如血液，血液停止流动，肢体便僵死。术语讲：“无韵则神死，少律则风格无”，韵律是衡量身体风格的标尺。练习身段时经常以“韵律有无”来评价身段的优劣，以“缺少韵律”说明风格之不纯。韵律从语言来，它是含在字里行间的，是字的韵脚，行的格律。从身段来讲，它是含在神里形间的，是神的韵味，形的规律。身段韵律就含在身法之中，它是神和形在一定规律要领下、统一协调表现的整体。身段的“律”就是指的身法运用的规律。例如：逢开必合的规律，拧中寓倾的规律，身法迂回的规律，转体留意的规律，静中显动的规律，动中有势的规律、塑形用线的规律等等。律是外部手、眼、身法、步规定的做法和规格。韵是指内心表现在形体上的神韵。律是有形的，韵是无形的。韵包括了意、气、劲、神几个方面。
“意”从广义讲是内在思想意识，从身法讲是内在动作的感觉。例如做剑刺、刀劈的动作，身法讲“刺者抻，劈则够”，抻和够是身法的规律，同时刺和劈都要有动的感觉，象是触在物体上的真实感，这就是用意。“气”在这里指呼吸的运用，在身法中讲究用气，以用气来加深身段舞蹈的形象。身段口诀讲，“惊者上提，气者沉”，这是提气和沉气。长身必须提气，单腿重心就必须用沉气增加腿的力量，使重心稳定。手臂开合，身体起伏，就要随开合、起伏而呼吸，用“开吸合呼”来助势，使形象更鲜明。只有外在的律，没有意、气助势，不论身法规格做得多准确，也会做到没有韵味。气又可分为提、沉、松、偷、浮、闭……等，提气是把气提到胸部要立腰收腹。沉气是气沉到小腹。松气是以鼻自然均匀地呼吸。偷气是快速用鼻口同时吸气。浮气是使呼吸急促。 闭气是气暂时的停顿，使气稳定。“劲”，一般解意，一是力量的劲，一是精神情绪的劲，劲有多种，有属于性质方面的刚脆劲，柔韧劲；属于发力方面的寸劲，爆发劲，合聚劲；属于心理状态的内劲、蓄劲、含劲；属于速度的突变的劲，渐变的劲；身体各个部分又有各种不同的劲。“神”在这里解释神态和眼神。神态是用思想感情表达和体态反应，而它又是和眼神紧神相连的。关于眼的用神可参看眼神，除此之外还有表演上的眼神（外部用的眼神）。如远望高，近瞧低，对面看鼻；悲盱、怒之睁。神从整体讲是意、气、劲的总和。综上所谈，韵体会，多分析，对身段学习要明其墼，得其势，精其义才能得其法。学习身段除摹拟形象外，要立意、用气、求劲、找神，才能使身段的民族风格更纯，民族的身法韵律更鲜明。