《奇石赋》十二：留侯死而并埋

《奇石赋》十二：留侯死而并埋

“张良果得黄石，宝而祠之。及死，并葬黄石。”

这段话，记述了汉留侯张良获得了一件黄色的石头，他视如珍宝，供奉于堂上，他死后，这件黄色的石头作为陪葬物与他一同下葬。

张良（？——公元前186年），字子房，汉初大臣，城父（河南宝丰）人，其祖、父相继为韩国五世之相，秦灭韩后，张良与刺客在博浪沙錐击秦始皇未中，逃至下坯，投刘邦后，为谋士。楚汉争霸期间，他提出不立六国后代，联结英布、彭越，重用韩信，并力主穷寇勇追，歼灭项羽。这些都被刘邦采纳。汉朝建立后，由于他立下了不可磨灭的功勋，被封为“留侯”。

纵观中国历史，人死后均有以物陪葬的习俗。天子崩，王侯薨，大夫卒，庶民殁，陪葬之物视死者身份高低而分厚薄，大多为珍宝及死者生前喜爱之物。

1956年发掘的明神宗朱翊均之定陵，陪葬之物除帝后生前龙冠凤袍之外，尚有大量奇珍异宝，极其豪华奢侈，尽显帝皇气派。而长沙马王堆发掘的“轪侯利苍”汉墓，殉葬品之精良丰厚，更令人咋舌。其中一件重仅二两，可装入火柴盒的“素纱禅衣”，据说日本的考古研究人员曾出资百万求购该衣上的一根细纱而不得，可见其珍贵之极。至于一般庶民百姓，殁后不过埋上一、两个陶罐，装些许粟米，几个铜钱，以备“阴间”不时之需。

生为“留侯”的张良，死后按其身份，将有不少珍贵物品殉葬。然而他一概不要，只要这块他奉如珍宝的黄石头，其爱石之深，已达死而同穴的地步。

湖州董氏，“以石陪嫁”，陪嫁之石“瑞玉峰”，因此蜚声于世600余年。

留侯张良，“以石陪葬”，陪葬之石究竟为何方之宝，不得而知，据悉，有关部门已上书北京，申请发掘张良墓，一旦获准，那么伴随张良王侯之体2195年之久的黄色石头将重见天日，解开这千古之谜，将指日可待。

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