古琴 · 琴诗《酒狂》

　　古琴曲《酒狂》初见于明代《神奇秘谱》，为名士阮稽所作。阮稽生于公元220-280年，是魏晋时期著名的文学家和音乐家。“稽叹道之不行，与时不合，故忘世于形骸之外，托兴于酗酒，以乐终身之志。”

　　阮稽的一生，可谓风流疏狂的一生，他的一生与酒结缘，与酒相伴。谈酒，绕不过阮稽；谈阮稽，离不开酒。他的一生，都在似醉非醉、似醒非醒之中度过，一生都处在精神分裂和肢体的自我毁虐之中，但他始终清醒地保持着一种文人的风骨和忧患。他在游览广武山时，对着汉楚争霸的遗址，曾发出一声：“时无英雄，遂使竖子成名”的酒后叹息，那叹息似空谷足音，引无数英雄伏地倾听，至今回响不绝。

　　佛家云：人生有悲苦。那只是一种红尘蚂蚁的小悲小苦。从阮稽的酒中，我们看到的是一种心灵的大悲大苦；是一种为苍生忧、为社稷痛的心灵挣扎；是一种对世道沉沦而无法救助的痛楚；是一种报国无门又不愿同流合污的迷茫。

《酒狂》

《理性元雅》

第一段 乐酒忘忧

第二段 醉舞飞仙

第三段 浩歌天地

第四段 嗜酒忘形

第五段 花笺草扫

第六段 低低吐酒

　　第七段 托酒佯狂 　

《西峰重修琴谱》

　　第一段：天地鸿荒

　　世事奔忙，谁弱谁强，行我疏狂狂醉狂。百年呵三万六千场。浩歌呵天地何鸿荒。

　　第二段：醉舞飞仙

　　天有酒星地酒泉，天地爱酒无传。不妨一斗需百钱，飘飘醉舞飞神仙。及时行乐也当留连，人生不饮也胡为然。

　　第三段：浩歌天地

　　东流不返也那流何长，红颜白发也那催何忙，好怀呵对酒也愁相忘，题诗呵自叹也成疏狂。浩歌抚景悲斜阳，斜阳，量宽沦海盛汪洋。怡情风月无时常，糟堤筑就也那流琼浆。

　　第四段：嗜后形骸

　　白酒呵初熟山中归，黄鸡呵啄黍秋正肥。高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。吁嗟呼兔走也阳鸟飞。林泉呵乐隐也人知机。瑶琴一曲也摩金徽，金徽。

　　第五段：花笺草扫

　　新丰美酒斗十钱，咸阳游侠多少年。相逢意气为君饮，系马高楼杨柳边。醺醺呵谩醉也搜诗篇，如流呵染翰也翻银笺。古今狂客也名千古，何人醉酒那长安眠，长安眠。

　　第六段：低低吐酒

　　吐酒仙人声款款。世相建，此心遗，此心迷，富贵功名不为稀罕。晋阮藉浩歌狂，叹那停杯，叹那弄盏，醉舞琳琅春意满。叹那弄盏，醉舞琳琅春意满。无事关心，此心不服天公管。此心不服开公管。

《太古遗音》

　　第一段

　　白驹世事笑奔忙，悄悄忧心空断肠。何以解忧曰杜康，醺醺镇日任疏狂。百年三万六千场，会须一饮三百觞。陶陶那乐人醉的那乡，醒而复醉醉而的那狂。如山大事顿相忘。

　　第二段

　　天有酒星地酒泉，杖头常挂百文钱，池酒糟丘是所欢。飘飘醉舞，恍疑羽化羽化而登其仙。酒中得道真畅然。

　　第三段

　　换酒不惜千金裘，相酌能消万古愁。香醪百斝襟怀放，浩歌一曲兴悠悠。宇宙间乐无过的那酒，酒中那趣真罕的那有，果然啸傲轻王侯。

　　第四段

　　白酒初熟紫蟹肥，呼朋拉友伴共衔杯。或乐山兮或乐水，不知人世更有理乱理乱及安兴危。玉山自倒非人推。

　　第五段

　　醉后斗酒诗百篇，龙蛇体格染银笺。长安那市酒家的也眠，天子宣呼不上的那船，自称臣是酒中仙。

　　第六段

　　吐酒山翁声款款，功名富贵无心恋。刘伶毕卓兴陶潜，清风高节，此身不服不服开公的管，相与枕籍共留连。

　　第七段

　　举世皆醉我也独醒。托意蘖期远祸疹。岂诚湎沉耽饮蹈荒淫，作醉人。古来多少显达皆寂寞，惟有饮者留其名。醉翁之意，端不在乎酒。