罗摩达斯 | 继续聆听的重要性

给弟子的忠告

DASBODH

作者：室利·萨马塔·罗摩达斯

中译：灵智宝鬘翻译团队

第十七章|第3小章：

继续聆听的重要性

||室利罗摩||

1. 请等一等！请先听完再把这本书搁置一边，请认真聆听这里所说的内容。

2. 聆听之中最精华的部分，就是聆听关于真我智慧的灵性开示和教导。请用上内根的专注，致心于本书所给教导的内在含义。

3. 藉由聆听、反思，并探究所听到的内容，从而获得了悟真我的直接体验。这里所言说的是“当下的解脱”，在这里我们不谈论“未来解脱”这样的说法。

4. 在鉴定各种宝石时，或在铸模前要称量出最纯的黄金时，都必须要小心谨慎。

5. 在仔细点检钱币时，要小心谨慎；在接受各种物品前，也要小心谨慎。与此类似，在与他人说话时，也应该使用明辨力，小心谨慎。

6. 同样地，当要献供大量的粮食前，也必须先清洗干净。如果献上了不洁的食物，是不被许可的，神灵会为此不高兴。

7. 就像在秘密商讨私人事务时必须要非常地小心谨慎一样，在讨论灵性书籍中所包含的主旨时，要更加地小心。

8. 宗教故事、叙事、比喻、歌谣、伟人的重要传记都有很多，但比这些更伟大的是关于灵性知识（adhyatma vidya，内明）的阐述。

9. 聆听那些发生在过去的故事又能获得什么功德呢？有人却说，“能获得功德！但功德是看不见的。”

10. 灵性知识的本质不是这样的，它的本质是，要从探究中获得实际的体验。当获得这种领悟时，臆想和猜测就会终结。

11. 许多伟大的生命曾经出现过，也逝去了，他们都只为真我而活。谁又能描述真我的伟大呢？

12. 贯穿过去所有的时代，只有那一体的真我在统领着三界。必须要利用明辨力，亲自看到并体验到真我！

13. 许多生命出现过、生活过，并逝去了。按照你们的要求，我之前已经描述了他们的习性和行为。

14. 当真我的力量不存在时，一切都将毫无价值。若没有了真我，人就会变得像一块木头一样，呆滞而无助。在这种状态下，又能领悟什么呢？

15. 真我智慧的优越性在于，整个宇宙中没有任何其他东西可以与之相比。贤德者藉由明辨力从而领悟到这一点。

16. 土、水、光等元素都包含在土中。然而，内在真我是这些元素的基本种子，它始终与这些元素截然不同。

17. 若用明辨力超越了风，这样的人就会洞悉到，真我与万事万物之间的那种紧密连接。

18. 风和空间一起组成了“有相幻觉”（GunaMaya），也正是具有半男半女原则（Prakriti-Purusha）的原初幻觉。但若要体会其中的微妙，却并不容易。

19. 谁又会去努力了解万象森罗那复杂结构的精妙呢？对于明白了这一点的人来说，所有的疑惑都会消失。

20. 原初幻觉就是宇宙的第四种身体（大因基体）。人们应该认识到，没有了这个身体后，人会是什么。超越此身体后，仍旧活在世间的圣者是吉祥的。

21. 只有那些曾探究过一番的智者，才会升得更高，获得更高的进化。而其他所有人，只获得了关于客体外物的知识，并徒然陷入到了灵性真知的匮乏中。

22. 那些感官外物，看起来都很诱人，也很有吸引力，但其本质是，它们注定要毁灭。被它们迷惑了的人，只会被世俗生活所染污，而不会在灵性生活上获得成功。

23. 因此，人们应该放弃客体性的知识以及方方面面的妄想，而去寻找那无形的实相。

24. 比“八肢瑜伽”（ashtanga yoga）的知识体系更伟大的，是关于身体的知识。而比这更伟大的，则是真我智慧，那是必须要亲自去体验的。

25. 在原初幻觉的极限处，产生了神的原始概念或欲望，即毗湿奴。藉由付出灵修上的努力，人们必须信奉并体验到这一点。

26. [原初幻觉消融后，]人们就可以得知那超越了原初幻觉的无相之梵。其标志是，它像天空一样纯净而不动。

27. 梵，无处不在，它存在于所有的生命体中。它渗透并附著在所有的物体上。

28. 没有什么，比梵更伟大。它比最精微的心念更精微。当身体和宇宙得以消融，人们就会认识到梵。

29. 即使身体和宇宙可能仍然还存在，但如果藉由明辨力看到了消融，从而就能了解到这个永恒的基底。

30. 只有在破除了所有的元素，并透过仔细的思考得出了“何为本质、何为非本质”的结论之后，人们才可以把这本书搁置一边，而圆满地安住在究竟的智慧中。

因此，在《给弟子的忠告》的第十七章中，名为“聆听的重要性”的第3小章就结束了。