《失控》第十讲:众愚成智

上文提及到自下而上的控制方法听起来很有趣,也可以解释很多的现象,而且在解决复杂问题时都可以用得上,包括社会问题。比如苏联的崩溃并非因为中央集权体制扼杀了经济,而是因为所有由中央控制的复杂系统都僵化而不稳定,即它不是自下而上的社会结构,而是正上而下的,即中央集权的模式,按中央集权控制模式去设计机构,公司,工厂,生物体,经济,还有机器人,都难以繁荣下去,因为没有了活力,也就没有了前文提到的“涌现”和生命。
那么人的大脑呢,大脑难道不是人体的中央集权吗?难道不是大脑在决定我们应该做些什么,应该怎么做吗?难道我现在坐在课桌上打字,不是大脑下的命令吗?
当然不是,塔夫茨大学教授丹尼尔.丹尼的研究结果是,人体内没有一处是用来控制行为的,也没有一处会创造“行走”,他说:“如果你仔细看看大脑内部,会发现里面其实空无一物”。
这个结论另人惊讶,虽然读《失控》的过程中一直在惊讶,可是这也太耸人听闻了吧。同今年六月即将上映的《头脑大作战》,可以说是是2015年最值得值得期待的动画长片之一,这部电影再度展示了皮克斯团队卓越的想象力,他们在电影中将探索人类头脑中记忆是如何形成的,其其本框架正是建立在我们对大脑的原有理解上而形成:大脑中有一处上心位置,有一座圣殿,有一个议会,我们每次做出的有意识的决定,都要在大脑峰会上得到最终确认。
然而,丹尼已经说服了很多心理学家,他们可都是研究大脑的精英,但是丹尼已经开始让他们相信,意识是从一个由许许多多微渺而无意识的神经环路构成的分布式网络中涌现出来。比如语言从我们嘴里冒出来,这不是议会投票的结果,而是从一堆杂乱无章,不完全协调,甚至是互相竞争的词中冒出来的。
彼此之间守全不同的思想在吵闹着,共同形成了我们所认为的“统一的智慧”,明期基称之为“心智社会”。他将其简单形容为“你可以通过许多微小的反应建立知觉意识,每种反应自己却都是无知无觉的”,就像前文提到的蜜蜂一样,明斯基想强调的是“没有心智社会就没有智能,智慧是从愚笨中来的”。
一个复杂组织里愚笨的个体之间总是为了获得组织资源和组织认同而相一竞争又共同合作。竞争个体间的合作是松散的。明斯基的观点是,智能活动产生于“几乎各自离散的个体,为了几乎各自独立的目的而结合的松散的联盟。”胜者留存,败者随时间而消逝。从这层意义上来看,头脑确非垄断,而一个无情且冷酷的生态系统,在这里,竞争孕育自发的合作。
经典不应浓缩
德鲁克说的对
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1、《下一个社会的管理》20讲
2、《非营利组织的管理》40讲
3、《21世纪管理挑战》50讲
4、《管理的实践》60讲
5、《管理百年》30讲
作者:彭信之
彼得·德鲁克管理学院资深讲师,国家开放大学特聘讲师,德鲁克社会组织学习中心顾问,德鲁克青年社区导师,企业教练,《商学院》、《社会创业家》、《商界评论》等多家主流财经媒体特约撰稿人。
长期从事德鲁克管理思想的研究与教学,对儒学经典、组织学习亦有深入的钻研和实践。培训真诚感人,语言幽默风趣,条理清晰,层次分明,使听者不倦,相悦以解。
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