上古传说中的两位大神，女娲和伏羲，到底是兄妹还是夫妻？
“兄即与妹上昆仑山，咒曰：天若遣我二人为夫妻，而烟悉合；若不，使烟散。”
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来源 | 中国神话
文 | 也可自话
图片来源 | 网络
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在我国上古神话中，有两个创世神，一是伏羲，一是女娲，也是华夏文明的始祖，在许多绘画和壁画中，伏羲和女娲都是人首蛇身的形象。
比如在新疆吐鲁番地区考古发现的《伏羲女娲图绢画》，他们蛇尾交缠，头上有日，尾部有月，周围是星辰，伏羲于左边，左手拿着矩，女娲在右边，右手拿着规，中国人说无规矩不成方圆，大概从那时候起，人们便已知道了规矩的重要性。
但问题就出在这里，在传说中，伏羲和女娲先是兄妹，后又结为夫妻，这算不算是坏了规矩呢？
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伏羲
我们都知道伏羲是上古大神，名列三皇，却不知在西汉之后，伏羲逐渐与华夏部族的另一个首领——东方天帝青帝合并，这青帝就是五帝之一的太昊，所以在后世很多记载中，合称太昊伏羲氏，你看，三皇五帝他一个人占俩个名额，什么叫大神？这就叫大神！
更有意思的是，伏羲还有另外两重身份：
第一，作为神，他缘建木而登天：“建木在都广，众帝所自上下，日中无景，呼而无响，盖天地 之中也。” ——《淮南子·地形训》
第二，作为人，他画八卦，作琴瑟，制嫁娶，取牺牲而充庖厨，师蜘蛛而结网，还有什么渔猎畜牧的方式方法，都是伏羲教会人类的。
以伏羲大神的杰出贡献，尊他老人家为华夏始祖，谁敢有争议？
02
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女娲
三皇五帝的人选很多，说法不一，有时候认为女娲和伏羲同为三皇，有些地方又只选其一，毕竟你一家人占两个位置，这势力不好制衡。（玩笑）
女娲的故事我们就非常了解了，她是补天救世的英雄，也是抟土造人的女神。除此之外，女娲还创造了世间万物，传说她一天能创造出七十样东西：
“黄帝生阴阳，上骈生耳目，桑林生臂手：此女娲所以七十化也。”——《淮南子·说林训》
实际上，女娲最初的地位比伏羲更高，这大概是受人类最初母系社会的影响。
03
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兄妹？夫妻？
前面说了，女娲和伏羲，先是兄妹，而后结为夫妻，这到底算不算坏了规矩呢？
其实，宇宙初开之时，女娲和伏羲之前，没有“婚姻”的概念，那时候这兄妹两还住在昆仑山，有一天，雷公发下洪水，湮灭了天下，伏羲和女娲是唯一的幸存者，为了人类的繁衍，只得兄妹结婚，使人类重新生活在大地上。
上述这段“洪水遗民再造人类”的神话，在苗族、瑶族等少数民族中流传甚广。
女娲和伏羲结婚的过程也很有趣，根据李冗《独异志》的记载，两位大神结婚前，先在昆仑山上祝告过一番：
“兄即与妹上昆仑山，咒曰：天若遣我二人为夫妻，而烟悉合；若不，使烟散。”
老天爷听完这段祷告，连忙把四处的烟聚合起来，兄妹一看：妥！于是便走向了婚姻的殿堂——
“乃结草为扇，以障其面。”
把草编织成扇子，遮住脸，毕竟女孩子脸皮薄，要害羞一下。中国的传统婚俗中，人们结婚都有用扇子遮脸，又发展成用盖头遮住，就是从女娲伏羲这里流传下来的。
女娲和伏羲为了人类繁衍，不得已兄妹结婚，他们当然知道这种行为不值得提倡，于是就废除了兄妹结婚，并制定了人类结婚的规章制度和礼仪。人类（华夏民族）的发展和繁衍，至此才算走上了正轨。
实际上，无论神话的真假，从这里也可以窥见人类早期从血亲婚配到族外婚配的历史进程。
更有意思的是，小两口婚后生下了四个孩子，取名“万物”，象征着他们共同孕育创造了世间万物，前文提到的《伏羲女娲图绢画》，其女娲与伏羲尾部交合的形象，与人类生物遗传结构非常相似，因此联合国教科文组织在1983年发布的杂志《国际社会科学》中，将其命名为“化生万物”。
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