（纸刊备选）黄玉金易经山水刍议（20）|云风景（广东） / 四六文摘

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文学时代微刊·总第6473期

黄玉金易经山水刍议（20）

文/云风景（广东）

二、正文

（续上文）

（十五）易经山水六十四卦第十五卦

人老笔辣

象曰：地中有山，谦。君子以裒多益寡，称物平施。

先生说，称物平施就是根据物品的多少，做到施与均衡，它也可以用到艺术观念上理解。人随着年龄的增长，一切都会变，思想渐渐会变。画画几十年了，现在好像画风一下子变了，觉得过去虽然有过不少的努力，感到心还不能静到一处。就拿六十岁以前画的山水画来说吧——画得还不够深度，造意还欠缺一些火候，只能算成熟当中的一种过渡。六十岁之后，再画清四僧、倪云林、陈寅恪等，觉得笔变老，变辣了，开始不觉得，慢慢就觉得了。人就是这个样子，非老不能熟，非老不能辣，这也是易经当中的循环变化，是化中之化，也是思想艺术的一种象化。

听先生这么一说，我觉得自己五十多岁后去学画画，虽然有点晚，而且晚多了！但晚也是一种机缘，一种契机。先生对我只有更多的鼓励，更多殷切的期望，他鼓励我不要放弃对传统写意山水画的学习。

我六七岁的时候，就有画的兴趣，画的意识，画的灵想；可那时候没有人教，没有人将我引到书画艺术道路上来。

现在的孩子不一样了，只要父母花个钱，就可以上这个书画艺术班，那个什么班等等的，就可以有专业老师教了。

关于艺术型孩子的思维，我觉得和一般孩子不一样的；他们（她们）都喜欢幻想，喜欢想象事物的无穷变化，甚至是一种超乎于常理的想象。如果这些孩子有明师教，我想作用是不一样的，起点也是不一样的，艺术思维也是不一样的。

我认为，学书画艺术，光靠勤奋努力还不行，还得有天赋。天赋是什么？就是一粒芝麻可以变成艺术的一个博大世界，然后变成一个艺术宇宙的世界；这就是超乎一般人想象的空间，是多维空间度的艺术思想。

对孩子潜能的发现，不一定是专业老师，而且父母也能够做到。就拿我的孩子来说吧，她书虽然读得很多，也上大学了，可我觉得她的艺术敏感度不够，缺乏一种艺术思考的灵敏；但我还是鼓励她去学习传统书画。现在读大学没有空去学，可以先放一放，转换一个思想，以读书画作为一种兴趣。有了这个兴趣，将来出来工作，走向社会后，不妨拿起毛笔去练书习画。我想这样挺好的，把书的作用用到书画上了，精神生活就会不一样；不会因为一些生活上的小烦恼，工作上的不顺心、不愉快，等等许多，都可以放下了。

象辞白话文解释：本卦外卦为坤为地，内卦为艮为山，地中有山，内高外卑，居高不傲，这是谦卦的卦象。君子观此卦象，以谦让为怀，裁取多余的，增益缺乏的，衡量财物的多寡而公平施予。

在这里面，我抽取“谦让为怀”就够了。一个人不要什么都要争个高低，争个绝对的第一。得了第一也未必是一个第一，可能是第二、第三，甚至是最后。人只要学会了谦虚礼让，就可以滋养人生的情怀。

先生在一幅易经山水画里就画了一个老人和孩子的相处方式，一对父母与孩子的交流，那些社会亲情的作用，通过他的行笔，启示了人情的一种思考，促发了对孩子教育的一种思考。

我们的孩子都会一天天长大的，长大就会有个性，有独立思考的能力，有这样那样的想法，可以归类为生活艺术的思想。好比先生所说，人老笔辣的意思，可以说是一种意指，这意指就是艺术思想的教育，也可以说是对孩子仁爱观念的教育。

我曾对孩子说，当你年轻我已变老。
这话好像很矛盾；但我所说的年轻，并非是身体上的年轻。而是思想上的年轻。年轻可以往前冲，往前闯！这是每一代人自由生命的意志力，等他们（她们）慢慢大了，也会变老。这就是成熟，是思想阶段的成熟，是从一个成熟，走向另一个成熟！生命就是这个样子的。

（未完待续）

辛丑年夏月（公历2021年8月4日）晚写于南粤藏拙居。