头顶有活佛，心中有信仰
有趣的藏族小伙子一路上说的最多的一句话就是：“头顶有活佛，心中有信仰。”他是当地的导游，普通话中不时夹杂着几句藏语，人瘦却有精神。他带着我们走进了阿坝羌族藏族一座藏民村庄，这里原本不允许外人参观的，后来开发成了旅游地，虽有商业意味，却还是可以看到最本真的西藏百姓。
崎岖的道路蜿蜒而上，一边是悬崖一边是水流，泥泞的道路让大巴车摇摇晃晃，着实吓人。像我们小时候一样，村里来一辆车，孩子们就围了前去看热闹。村口有一个自来水塔，孩子围上去喝凉水，一旁的大人并不管。我们在一个漂亮的藏族女子指引下来到了她娘家家里，客厅像佛堂，奢华大气，处处透着金黄色，院子却很简朴。据她说，村子每一户人家都有佛堂，只是她们家条件比较好，大哥是活佛，二哥是银匠，自己小时候被一位汉族妈妈资助一直在外读书，考上四川民族学院，这几年响应政府的号召回家乡做了导游，希望能使家乡早日脱贫。
她滔滔不绝讲述着自己的故事，我们了解到佛在藏人心中的地位之高。每个藏人一生中有两个愿望，一是去北京看天安门，二是去拉萨朝拜。他们佛堂里都挂着毛主席的照片，他们认为的神，把他们从苦难中解救出来；一步一叩首，就这样走到拉萨去布达拉宫朝拜，而这一切就是为了祈求佛祖赐予他们美好的来生。朝拜，是佛在藏人灵魂深处，信仰在灵魂深处的表达形式和表现手段；是最朴素的思想和行为；是生命的向往乃至生命的全部；是值得舍弃一切用一辈子、几辈子的时间去做的事业。因为他们相信来世，今生所有修行，就是为了来世。
我一直在想，相信来世的人或许才会对未来充满憧憬，才会有源源不断的动力，通过生理和心理的历练使自己心灵得到升华，令人肃然起敬。
藏族女子告诉我们，她爷爷为了完成这个心愿，只身前往拉萨朝拜，五年多没有音讯，家人以为他死在了路上。某一天意外回来了，瘦得只剩下皮包骨头，往后日子里，人却总是郁郁寡欢。爷爷告诉她，自己在路上看到朝拜人死了，为了帮他们完成心愿，只能把他们尸体的一部分带走，比如敲碎牙齿带在身上，拿走他的干粮和钱，却被路过的不知情的人以为他连死人都不放过，品质恶劣。所以，爷爷因此落下了心病。
然而尽管如此艰辛，去拉萨朝拜仍然是每个藏人一生中不放弃的追求。
也许，作为小人物的我们在自己的世界里忙得理所当然，也认定自己的目标是正确的，可是很多时候我们还是陷入迷惑中，不知道究竟想要什么？欲望无限制扩大，内心渴望安静，却从来没有安静过，喧哗、争执、利益让我们不愿意停下来等等内心。于是，我们活得越来越累。
在这个大山环绕的村子里，你可以慢下来听听孩子们的笑声、看看慈祥的老人、喝一口“阴阳水”，去寺庙里和活佛谈谈心事。哪里有那么多忧愁和不安呀！他们捐了家里多余的钱财给寺庙，留下极少生活使用，房子无需豪华，简简单单却睡得安稳，吃得蛮香，死了若能天葬，一切便可圆满。
离开藏村，透过车窗我回眸好久。
之所以跋山涉水，我想我追寻的不只是眼睛流落天堂的惊喜，更重要的是那些触动我灵魂的信仰。喝着湖水，风餐露宿，日夜兼程的朝拜者，让我笃定生命里有让人痴迷的东西。
后序：未去甘南之前，甘南是一个梦；去了之后，甘南依然是个不愿醒来的梦。趁甘南还没有人满为患，来一场说走就走的旅行吧！