20200822天风小茶馆：“宅兹中国”出土文物展观感（4）——“亚”到底是咋回事

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之前对“亚”这个字有了初步的认识是在去故宫看里面常年举办的青铜器展览。那时候就发现，在青铜器的铭文中“亚”字的形态是最多的，不过构字的形制基本都一样，那就是外面有一个圈层，里面应该是围绕着另外一个部族的族徽。这个“亚”字我们现在看繁体字的“亜”还能看出最原始金文的风采。

那这个“亚”到底是咋回事呢？

从围绕着族徽来说，简单的理解就是：当一个部族决定承认商朝或者周朝“天子”地位，并且自己是臣属国的时候，这个行为就称为“亚”。也就是说，这个部族已经纳入了整个商周的文明体系，这个行为就叫做“亚”。

这个部族归入体系商周体系怎么也得有个凭证吧。那么商周就应该会铸造带有这个部族族徽的“亚”字型酒器或者食器。回赠给部族的首领：从今天起大家就是一家人啦。

那为什么是酒器或者食器呢？因为在古代人看来，酒是能与神灵沟通的圣物。什么是“神灵”呢？故去的祖先就是神灵。所以每年在大日子就要用最庄重的礼器盛酒，与祖先沟通。这点我们现在去看藏地的藏传佛教现在还有用酒供奉护法神，其实也是从这里来的。说到底文明其实都是相通的。

这次看“宅兹中国”的展览，验证“亚”字的这个属性的器物其实有一些，比如“亚邲（bi音必）其斝（jia音甲）”就是这个意思。而真正让我们感觉有意思的是另一件大器，这个大器体型虽然大，不过因为里面只有一个铭文，所以并没有单独陈列，不过从这一个铭文我们到能读出有意思的信息。

这个大器就是“亚鼎”。是的，这个鼎体型硕大，但是通身只在鼎内壁的上沿处有一个“亚”字。而这个“亚”有不同于其他器物中的“亚”，它是两个相同“亚”字套在了一起。显然，这个鼎并不是为了纪念某个部族归顺而铸造的。那它是为什么铸造的呢？

从这，我们推测，其实在商周时期，“亚”可能分为两种，一个叫“外亚”，也就是我们上面说的：其他部族内附的时候，做的青铜器以兹证明。而另一种，我们暂且称之为“内亚”。这个“内亚”是什么意思呢？“内亚”很有可能就是商周自己的内部出了一件大事，比如，建了一所大的宫殿、天子得了一个孩子，甚至是平定了一个内乱。不过这些事情，有些并不能算是特别大那种，有些是没法在历史中记载的，那怎么办呢？就做个青铜“亚”器放在特殊的地方纪念或者提醒自己吧。但是随着时间的推移，那代知道这件事情的人都逝去了。“亚”器也就可能永远只剩下“器”，器背后那段历史就永远没人知道了。这件“亚鼎”从器型看，可能背后就是承载了这样一段历史。

今天最后咱们说个有意思的。我们再去看这个“亜”字的外围像什么？像不像咱们说得“鼎”，也就是煮食物的大锅？对咯，就是这样。什么叫大家变成一家人了？就是能在一个锅里吃饭了，所以呀，过去为啥要用“亚”表明一个部族内附了呢？其实就是大家能在一口锅里吃饭了~~~俗话说叫“能在一个锅里搅马勺”啦~

而从这个“亚”我们又看到一个有意思的青铜器，关于这个，咱们下次说~

（图片：亚邲其斝，亚邲其斝铭文，亚鼎，亚鼎“亚”字）