丁火调候喜用神推理18则

丁火在传统譬喻之中，是材灶之火，又或者是照亮用之火。

一、丁火，必以甲木燃烧，始能丁火附于丽势。

二、甲木是禄旺于寅，故此，四柱之中，不论在月、日、时三个地支中，能有一个寅支，此为必须之事。

三、在丁火日主，所用之甲木，是先假设为一段甚为庞大的木块，不能直接送入材炉中去燃烧，必须一如昔日劈柴。也就是说，甲木要庚金来劈成小段木枝，如此，就可以纳入材炉中生火。庚字不必有其他的含义，只是代表一把可以劈木材的刀。

如此，种种先行假设性，则是命学书籍中，不再另行注明，而要读者自己去意会。

四、正月之调候，除了己、壬、癸以外，一定不能离开水。然而水又并是主发迹之用神。除了己、壬、癸以外之七个日主天干，若是五行缺水，则一定不能发迹，若是五行不缺水，则也未必可以亨达。故此，用神有主，配之分，主配之间，又各有主、副之别。

如丁日寅月，甲、壬为主配用神。若是改用乙、癸，就是主副之代用。若是以乙、癸取代甲、壬，虽然也可以有甲、壬之一半效果，不过其过程，远比甲、壬作为用神之命，委曲求全得多。以致于在他人眼光看来，则是阴谋、心机之色彩，得以达到成功之途径。

五、丁日主，即使地支成火局，也不能作炎上之论。若再四柱无水，尤为不吉。

六、用神过多，全在天干，无庚字克制，亦为下格。

七、若用副用神，即是无甲，而有乙，乃是离家奔波之命。

八、卯月之乙木，当湿木而言。湿木不能生丁火，故此要用庚金合去了乙木。为什么不用辛金来制乙木，其原因是，庚金同时可以劈甲木。故此，仍然是以甲、庚为主。

九、辰月之丁火，虽然也是用甲、庚。不过甲木除了引丁火之外，尚有四季月令，需要甲木疏土。

十、丁日主之命造，若是地支成水局透壬，没有戊己出天干，必有夭折之忧。

十一、巳月之丁火，本是火旺之地。最忌见癸水出天干，一见癸透，则不可能谓木火通明，仍然是用甲、庚。

十二、巳午之两个月之丁火，若天干齐透丙、甲，则作丙火而言之。

十三、午月丁火最旺，非不得已，不要用甲，或者是木局。当以壬水为第一优先。庚亦可用，只是作生水之观，不作劈甲之论。

十四、六月丁火，为火之余气，只宜透甲木生火，不喜癸水湿了甲木。丁日在未月多合者，乃寻常无用之人。

十五、申月，强金劈甲，故而需要丙火兼制庚金，不至于庚金过强。月令当令之五行，通常都是要制，或者是寒、湿之调停。

十六、酉月丁火，与申月相似，是以甲木生火，丙火温暖庚金。

十七、戌月，以甲为双用，一为甲木生火，一为甲木疏土。所以戌月透甲带庚者，要比酉月为佳。

十八、三冬丁火，其选用神之条件，最为简约，无非是甲、丙，或者是丙、甲，至于金、水、土等，俱皆不可以过旺。