吴越国王结缘新市古镇
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吴越国王结缘新市古镇
作者：张明儿
小小的新市古镇上，居然住着历史上赫赫有名吴越国王钱镠的后代。据传，清朝嘉庆年间（公元1796—1820年）期间，钱镠二十六孙自江苏溧阳迁家新市，算起来至今也有两百多年，按辈论，目前存世之人，也应该是钱镠国王三十好几代孙了。
一千多年以前，正是北宋时期，浙江曾经建有一个国家，那便是史称“东方佛国”的吴越国。据传，吴越国地域接近目前的浙江省范围，再扩大至江苏南部与福建北部的局部。当年的新市，虽然还没有作为一个行政区域进行官方命名，但区域性的商市繁华已见端倪。所以，受到吴越国重点关注，国王经常来此考察、游赏，做些建设善事，以安抚民心，几代吴越国王都对新市古镇结下厚缘。
据史书记载，吴越国建都杭州，由钱镠在公元907年称帝立国，它是五代十国时期的十国之一，整个疆域划为十三州，当时的新市，属吴越国的“宣德”节镇的行政辖区。吴越国立国七十二年，其间经历了三代五王，至公元978年，由钱镠之孙钱弘俶奉祖训而“纳土归宋”。吴越国立国年号仍沿用后梁、后唐、后晋、后汉、后周和北宋等中原王朝，并且接受其册封，其“度德量力、审时度势、恪守臣节”之策在吴越国历代国王之中，一以贯之。
吴越国对新市的情有独钟，古镇史料上留下的事迹也比较多，新市历代历史上，唯独吴越国王才称得上对新市最赋厚爱的一代帝皇。这些主要事迹有：
1、建造了一座规模宏伟的寺观——双塔寺（后称慧通寺）。后晋天福年间（公元936年——947年），据推算，应是吴越国王钱镠的儿子钱元瓘钦定所建。双塔寺位于新市“镇西关”的“马公桥”迤西处，在新市觉海寺以北。当年的这座双塔寺，是一座堪称国宝级的寺院，在新市古镇乃至湖州地区也并不多见，它也是新市历史上唯一的一座由当朝国王钦建的寺院。
双塔的建筑风格符合吴越国对阿育王塔的崇拜心理，历史上这里后称“塔院”，便是出于“双塔寺”之名的来历。据传，吴越国王钱元瓘，在他任职十年期间，创建了七十三座寺院，反映出钱元瓘对佛教的虔诚之心与对百姓慈爱之情。
2、对新市“朱泗神庙”的土神追谥封号，赐为“保宁将军”。据南宋庆元年间南康知县陈籛所撰《永灵神号加封记》载：
……土神朱泗，郡人也。……周广顺中，始封：“保宁将军”。
上述“周广顺中”特指五代十国时期的后周，太祖郭威广顺年间（公元951年—953年）。这一时期的新市也属吴越国，当时正值吴越国钱镠的孙子，也即是吴越文穆王的钱元瓘第九个儿子钱弘俶在位当政，称为吴越忠懿王（公元929年-公元988年）。这次对新市“朱泗神庙”的土神谥号加封，是继东晋时期晋怀帝司马炽为朱泗追封“镇国大将军”之后的再次加封，“保宁将军”意指保一方平安，鼓励与召示百姓为其祭祀祈愿，求得农事丰收与生活安康。
3、对朱泗开河事迹进行留名纪念，将原“朱家桥”改为“保宁桥”。位于自西栅漾溪开河渠，引水流往东南方向与南栅运河水贯通，在“西河口”一段的西端建有一座桥，民间称为“朱家桥”。史志上虽未对此桥来由未作详尽记录，但朱泗土神改封为“保宁将军”后，此桥即改名为“保宁桥”，由此推断此河的开挖必为朱泗无疑。这一桥名的改号，旨在纪念朱泗当年带领众人治水、挖渠开河的伟大工程，形成“西河口”，为民修建水利，百世福祉，功利永垂千秋。
4、吴越国提出“纳土归宋”方案，推进“新市镇”成立进程。明朝正德年间的《仙潭志》写得清楚：
宋太平兴国三年，吴越纳土，书密院石熙载等检阅地图，奏请立名“新市镇”。
上述“宋太平兴国三年”是指公元978年。“吴越纳土”是指当年吴越国选择将土地全部纳入北宋版图的一次历史事件，史称“纳土归宋”。石熙载“是北宋重要官员，是一位当时由北宋朝廷派往吴越国接受“纳土归宋”的官员代表。此举虽属北宋政府查验纳归的国土后，整理清点后的管理措施，但客观上，也应该是吴越国采用“纳土归宋”之策后，促成了新市立镇工作的具体推进实施，所以也应该感谢吴越国的成就。
正因为新市行政立镇始于吴越国终止执政的公元978年，故而新市古镇注定与吴越国历史结下了不解之缘，它也给新市蒙上了浓郁的传奇色彩。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，唐朝诗人杜牧留下江南烟雨迷离的吟诵名句，如今，走在新市古镇上，杜枚的名句很容易让我联想起当年的吴越国时期，不免有心潮澎湃，感慨万千的时空万变之叹。
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