金灿冉《美与丑》

美与丑

□ 金灿冉

中国历史上有传，妲己之所誉贵之，妲己之所憎诛之。还有传烽火戏诸侯，周幽王为博褒姒一笑，将诸侯当傻瓜耍，导致周王朝灭亡。

外国历史上有传，埃及艳后使母国成为他国一部分，直至西罗马帝国崩亡。

美，稍加放纵，便成脱缰野马，大祸临头！所以逼得佛家在“美”之上加了紧箍咒“善”。

亚历山大因“善”成为亚历山大大帝，堪称欧洲史上最伟大的四大军事统帅之首（亚历山大，汉尼拔，恺撒，拿破仑）。其父爱上小三，亚历山大随即与父产生矛盾，险遭父杀。结果，父亲在家乱中反被旧友趁机刺杀，亚历山大时代得以来临。

中国文字，是其他三大文明（两河流域文明，古埃及文明，古印度文明) 唯一流传至今的文字。她的造型、她的寓意、她的渊源，任何语言望尘莫及。

拿“美”来说，其端庄外形，怎会想到会蕴含野心勃勃、十恶不赦；其对称和谐，怎会想到能制造战火连天、国破家亡。

难怪人们对汉字，众说纷纭，莫衷一是。

蔡元培、瞿秋白、鲁迅等都对汉字是否应该改用字母，发表过很多精辟的论述。我个人以为，进入新世纪，互联网一统天下，汉字与拼音同样能编成软件、同样能使用自如，是许许多多方面超过后人的前人，绝没料到的。

造字史官仓颉，同样难以免俗。你看“丑”，其相貌与“美” 怎可比？

“丑”的传诵倒也经久不衰。如黄月英，她熟读兵书，上知天文，下知地理，加上诸葛亮文韬武略，足智多谋。如无其妻操持家务，抚养孩子，伺奉老人，哪有诸葛亮三分天下之格局。夫妻情笃，一代名相产生。

佛家在“美”之上加了“善”之后，还不放心，又加了“真”。

历史上有“庄子试妻”一说，说明“真”的重要性。

美，没了”善”，成空壳；再没“真”，必成魔鬼。“美”最易丧 “善” 失“真”。

目下整容，已达登峰造极、上天入地，大有乱真燎原之势。

结果是，纷纷失去自我。静下心来，常找“真我”。漫漫长夜，一旦失去，哪还找到；

结果是，羞见朋友，怕面父母，生出缅怀：别了“真我”，我再不作了；

结果是，假货充斥市场，积重难返，导致政府抓狂；

结果是，官场的庸人怠客，比比皆是，面子工程导致豆腐渣工程，司空见惯。

结果的结果，必然的结果！都是“伪美”的代价！

“美”的对立面“丑”，因不遭人待见，无从产生虚荣，与“美”相比，容易做到，笑不轻狂、动不挑逗、说不做作、目不顾盼、行不轻佻、情不做假、爱不变卦、从始而终。脚踏实地的她们，或像黄月英胸怀远大抱负，或像孟母三迁舔犊情深无比……哪有时间矫揉造作！

这本身其实非丑而真善美。

这样有前提、有内涵、有格局、能够耐得住寂寞的美，俗人怎能发现！

◈ 作者简介

金平，笔名金灿冉。上世纪苏州大学外语系本科毕业后，从教经商过程中，一直爱好文学创作。

感谢投稿作者：金灿冉

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