站桩做到气成丹田，意守丹田【一点资讯】

我相信学习站桩的朋友都曾听到过气沉丹田，意守丹田这些术语，但是自己却很迷茫，丹田难道真正这么重要吗？事实上，丹田并不是一个特定的词语部位，而是一个身体能量所积聚的地方，所以你会发现它的说法部位，部位都各不相同，但是丹田却在你所练的功法体系的是尤为重要的，所以这里是给大家深入一下丹田方面的知识，让初学者也能清楚它的含义。我亲自总结！ 因为我们常说的丹田，一般都是指下丹田，所以这里强调下丹田的部位。公众号：洗髓功熊猫

1、黄庭。一般指下丹田，在脐後肾前，又名黄庭，由脊椎保护。“‘黄’乃土色，土位中央居。‘庭’乃阶前空地。名为‘黄庭’，即表示中空之意。 吾人一身，自脐以上，为上半段，如植物之干，生机向上；自脐以下，为下半段，如植物之根，生机向下。其生理之总机关，具足上下之原动力者，植物则在根干分界处，人身则在脐（笔者注：即丹田所在之地）婴儿处胎，鼻无呼吸，以脐带代行呼吸之功用。

2、神阙穴。属任脉，位于脐中。后面正对命门穴(属督脉，腰椎第二棘突之下凹陷处)，为一身之中，断脐之所。 “变化莫测为神，阙指要处，穴当脐孔，是处胎生之时，连系脐带以供胎儿之营养，故又命蒂。名之神阙，是因胎儿赖此宫阙，输送营养，灌注全身，遂使胎体逐渐发育，变化莫测，因名神阙。”

3、关元穴。属任脉，位于体前正中线上，在下腹部，脐下三寸处。别名三结交、下纪、次门、丹田、大中极。关元不仅有强壮作用，还有培肾固本、补益元气、回阳固脱之功效。

4、气海穴。属任脉，又名下气海。位于体前正中线上，脐下一寸半处。该穴位于人体的下腹部，直线连接肚脐与耻骨上方，将其分为十等分，从肚脐3/10的位置，即为此穴。别称：脖胦穴，丹田穴，下肓穴，下言穴，气泽穴，膊胦穴，季胦穴。

5、石门穴。属任脉，别名丹田。位于体前正中线上，脐下二寸处。

6、会阴穴。位于会阴部正中，前阴部与肛门之间。是任、督二脉的起点。

每个地方所说的丹田部位不同，但是下丹田也有一个区域范围，那就是从中宫谭中穴往下，会阴穴往上，这一整块区域。大家平时所了解接触的下丹田，基本上都是小腹部位。至于区别，大体有与你练的功法体系有关。有的以涌泉为下丹田，肚脐上为中丹田，眉心称之为上丹田，这种修法，就不是常见的修法了，这种是需要基础的练法，也就是你至少要打通任督二脉之后的任意一条奇经八脉，在此基础上去修炼，打通所有奇经八脉。“圣人之息以踵,众人之息以喉”说的就是这种练法，气能下至涌泉。所以，正常情况下，要找到自己的丹田，也不难，就比如在站桩过程中，长久的练习，你会自然的气沉丹田，或者站桩收功时，你会丹田发热，这就是你练该功法的丹田所处之位。但是很多人自己丹田都找不到，我也不知道是怎么意守的，咱也不知道，咱也不敢问。

有了解我说站桩三难的朋友，都知道我说过初学者有三难：

第一难是入静，意守；第二难是含胸拔背；第三难便是松腰坐胯。似守非守，如何把握此中之度，需要自身体悟，做不到的人十之八九！

有的人就比较反对意守丹田的做法，初学时可以不用如此，但是有所基础之后，应当形成习惯自然意守，否则，究其一生，虽身体健康自足，但功力有限，难以深入。这也不是我开玩笑毫无依据，而是我说的意守，你要做的时候，是在你能够正常入静的基础上，否则自身杂念多，也无益处。至于为何如此说，这与我修的体系有关，当我们如此修炼过程中，能自然的进入深层次的松静自然的状态，这就是《老子》说的“虚其心，实其腹”，是一种入静状态，也就是真正意义上的气沉丹田，丹田呼吸，而不是普通人单纯的认为的腹式呼吸是丹田呼吸，这个概念你得区别开来，因为在做的时候，你如果自己主动去找着感觉，去控制，那么他就会消失，出给你能定心，自然的去观察，方可实证。这种气沉丹田，就是我说的站桩长期的练习过程中，会自然形成腹式呼吸的缘由。

还有，这个意守也并不是单纯的意守，在意守的过程中，身体丹田能自发引气归元，呼吸入脐，所以才能滋养全身重要部位，这也是为什么常练功的人，身体健康，精力充足的缘故之一。所以有“无火能使百体皆温，无水能使脏腑皆润，关系全身性命，此中一线不绝，则生命不亡”的说法。

《难经》认为：下丹田是“性命之祖，生气之源，五脏六腑之本，十二经脉之根，阴阳之会，呼吸之门，水火交会之乡。

如果用道家的一些术语来讲解，我自己修为有限，解释不了，但是可以这么认为，简单点，就是很多人都知道肾为先天之本，主藏精。所以练功其实大多是都是通过相关的方式练习到这一块，去练肾气，所以有取坎填离，坎离交媾，水火交，心肾交，龙虎交等等说法，都是与肾有关，而肾，纵观功法体系，你的下丹田，即入手修炼的丹田，无不与肾挂钩，比如平常说的下丹田区域，不就是在这一块区域吗？肾主藏精，下丹田不也是藏精吗？上面说到的涌泉为下丹田，但是涌泉可是肾经大穴。

所以，初学者，当你自己能正常入静，而在让自己能够入静的练习过程中，你会有很多气感功感，比如小腹发胀等，你就可以注意一下自己练习的丹田位置在哪里。注意到了之后，你后面修炼就比较方便了。丹田是我们培元固本的关键所在，非常重视丹田元气的保养，意守就是让元气充实旺盛，然后以此为始终，使真气能在全身循环，充畅八脉，沟通心肾，调节阴阳。站桩本就是清气上升浊气下沉的过程，意守丹田在入静的基础上进行，这样你才是真正的修行。

感悟：这里是我个人的见解，虽然说实证过气血周天运转，入静入定，启动胎息，也曾出神，也见过各种意境幻想，诸如各类神仙菩萨佛祖心魔，都曾面对，但是本心不动，没什么太多的感触，就是诱惑太大。还有就是平常感觉自己好似与环境自然更加切合，对未来自己可能会发生的事冥冥有感，对一些人，一些事物会本能的尊敬，其它的，我们都是普通人，并无二样，所以咱们还是老老实实练功，改善身体，养生足以，若论修行，修心是第一关，我做不到，毕竟谁都有家庭。还有就是，有的东西哪怕亲眼见过，自己也不信，因为颠覆了自己的思维，所以老实说，我们都是去尝试再去验证。总之“正气内存，邪不可干；邪之作凑,其气必虚。”最重要的还是身体