《论语》智慧:年四十而见恶焉,其终也已。
原 文:子曰:“年四十而见恶焉,其终也已。”
释 文:孔子说:“年已到了四十还被众人所厌恶,他这一辈子也就算完了。”
今 解:三十而立,四十不惑,五十知天命。四十岁的时候,人们开始步入中年,上有老而下有小,是人生最艰难的时候,如果一个人这个时候都还无法认清自己,那他这一辈子恐怕都无法认清自己了。人有生而知之,学而知之,困而知之,困而不学几种情况,最让人印象深刻,也最关键的不是生而知之,不是学而知之,而是困而知之,如果困都不能知,那表示他已经彻底放弃了自己,放弃了自己的人是无可救药的。
相关推荐
-
多见多闻等而次——《论语》悟读【171】
真正智慧见诸心,多见多闻等而次. <论语>第七篇第二十七章: [原文] 子曰:"盖有不知而作之者,我无是也.多闻,择其善者而从之,多见而识之,知之次也." [译文] 孔 ...
-
四十之后须不惑——《论语》悟读【450】
老牛亦解韶光贵, 不待扬鞭自奋蹄. <论语>第十七篇第二十六章: [原文] 子曰:"年四十而见恶焉,其终也已." [译文] 孔子说:"年已到了四十还被众人所厌 ...
-
论语的生活智慧—由知物而知人
原文:子曰:「不患人之不己知,患己不知人也.」 今译:不要忧虑别人不了解我,要忧虑我不能了解别人. 引述:多多认识别人.把别人当做镜子,以便反过来映照自己,使自己更明白真相.知人与被知,孔子认为前者比 ...
-
《论语》智慧:看穿一个人很简单,只需三点就够了
《论语》智慧:看穿一个人很简单,只需三点就够了
-
素说《论语》:季氏篇(九)
一.原 文 季氏第十六 16.09 孔子曰:"生而知之者,上也:学而知之者,次也:困而学之,又其次也:困而不学,民斯为下矣." 二.释 解 老师说:"君子 ...
-
#每日学论语#7.27【2016-12-29】
#每日学论语#7.27[2016-12-29] [原文] 子曰:"盖(ɡài)有不知(zhī)而作之者,我无是也.多闻,择其善者而从之:多见而识(zhì)之.知(zhī)之次也. [译文] ...
-
成由勤俭破由奢——《论语》悟读【179】
历览前贤国与家,成由勤俭破由奢. <论语>第七篇第三十五章: [原文] 子曰:"奢则不孙(同"逊",恭顺),俭则固(寒酸).与其不孙也,宁固." [ ...
-
视频·每日读论语阳货17.26年四十而见恶焉其终也
[荀卿庠读书会每天读论语]阳货17.26年四十见恶焉其终也 [原文]17.26 子曰:"年四十而见恶焉,其终也已." [翻译] 孔子说:"到了四十岁的时候还被人所厌恶,他 ...
-
【第430期】音频学《论语·阳货篇第26章》孔子说“四十而见恶,其终也已”是何意?
音频学<论语·阳货篇第26章>孔子说"四十而见恶,其终也已"是何意? 17·26 子曰:"年四十而见恶焉,其终也已." "见恶" ...
-
“论语、老子、庄子、孟子”有多牛?王蒙:写给年轻人的智慧
35岁之前的年轻人,是最有干劲也最容易感到迷茫的一个群体. 所以有很多年轻人在迷茫.焦虑的时候,会选择读书来提升自我.改变人生. 但是,一些别有用心之人就利用了年轻人的这种心理,使得市面上的各种&qu ...
-
《论语》经典智慧,只读一遍,就受益不尽!
什么书能让你哪怕一生只读这一本,也可以受益终生? 答案肯定是<论语>. <论语>被誉为万世之书,天下之学,经典中的经典. 自古以来,它被诸多名家推崇: 教育家钱穆认为:< ...
-
《论语》的智慧:君子责己,小人责人
"子曰:君子求诸己,小人求诸人." 这句话的意思比较容易理解,李炳南居士在<论语集解>中告诉我们,这里的"求"字作"责"字讲,君 ...
-
《论语》的智慧:众恶之,必察焉;众好之,必察焉!
子曰:众恶之,必察焉:众好之,必察焉.--<论语.卫灵公第十五> 俗话说:"画龙画虎难画骨,识人识面不识心",孔子的这句话,就是专门教导我们如何去识人的. 这句话里的& ...
-
说文解字:王阳明《传习录》,源自《论语》和《易经》智慧
众所周知,心学大师王阳明有一本著作,命名为<传习录>. 关于<传习录>书名的由来,一个公论是来自<论语>曾子的一句话: 吾日三省吾身: 为人谋而不忠乎? 与朋友交而 ...
-
小善如大恶,别做老好人,你以为自己在做好事,可能只是智慧不够
作者 :杨一云 ID: yidianxinlixue123 我20多岁的时候,曾经问过婚姻幸福的梅姐,应该和什么样的人结婚,直到现在,我依然记得她的回答:这个问题她没有确切的答案,因为每个人适合的对象 ...
-
人生最后的目的是什么?这里有答案#孔子#论语#国学智慧#国学经典
人生最后的目的是什么?这里有答案#孔子#论语#国学智慧#国学经典