登上108米钟楼俯瞰13世纪古城，荷兰国父为何选择在这里安葬
上一篇：寻找代尔夫特的穿越之门
代尔夫特市集广场东头矗立着108.75米高的新教堂钟楼，它是荷兰第二高的钟楼，仅次于乌德勒支大教堂钟楼。我记得在老教堂买票时，工作人员就提醒我们去新教堂时要先登塔，因为钟楼比教堂早一小时关门，而且赶上刮风下雨都会暂停开放。看看天气，刮风下雨恐怕是不会了（其实不然，后面会讲），不过我们刚吃过冰激凌歇过脚，体力正好充沛，这376级台阶可不是闹着玩的。
从钟楼下的西口进去右拐，南边有个纪念品店，那里提供储物柜可免费存包。之后就从纪念品店内的另一个小门进入塔内的楼梯开始攀爬，不久便看到一个摆着钟琴的房间，差不多是在钟楼红砖部分一半的地方。据介绍，新教堂的钟楼逢整点、半点和四分之一钟点会以不同的钟声鸣响报时。
钟楼一共有三层平台可以观景，从外面看分别对应红砖部分、白石部分和黑石部分的顶端。从第一层走出去朝东望，可以看出新教堂的拉丁十字布局。
南边这个是一座建于19世纪的天主教堂。可能由于地理位置的缘故，它的正门比较罕见地开在了南面（教堂正门通常都开在西面，这样才能使人朝东面向太阳升起的方向祭拜）。
西边俯瞰市集广场和市政厅，感觉广场好开阔。
西北方向最美，可以让市政厅与老教堂同框。
在这一层的四个角还有带装饰石柱的四方平台，非常适合给朋友照相。
站在四方平台上极目远眺，将镜头拉长，可以清楚地看到老教堂只有北耳堂没有南耳堂的古怪形状，以及城外的玫瑰风车。
北边的景色也很美，虽然没有什么大型建筑，但看着城中的红顶民房，城外绿树成荫，运河将视线拉向远方，不也是一幅美丽的画卷。
绕到东北角，好好看看这条运河。
钟楼上部的黑白两段都是八角形的，黑色的一段容易让人误解为失火烧的，实际上是因为这段由本特梅尔砂岩（Bentheimer sandstone）建造，这种砂岩受酸雨侵蚀后极易变黑，而且无法恢复。我们走进位于钟楼白石部分顶端的第二层平台，这层平台的四个角各有一个八角星。
最高一层观景台位于钟楼黑石部分的顶端，从这里再看南边的天主教堂，已能清楚地看出它的拉丁十字布局，整个建筑框架完全对称，非常规整。
此时忽然发现一块乌云悄悄飘了过来，使城内一半的建筑笼罩在阴影中。
从钟楼上下来，我们走进这座庄严的大教堂。此教堂最早建于14世纪，相传1351年1月的一个早晨，一名乞丐在市集广场乞讨时突然看到广场东侧的这个位置出现一座金色的教堂，另一位市民也见证了同样的意象，而且此后又看到多次。于是他深信这是神的意思，不断建议市议会在此建造教堂。终于在30年后得到议会的支持，出资兴建了一座木质的小教堂，供奉的圣人是圣厄休拉。1393年，人们开始用石材重新修建，并决心兴建一座比老教堂规模更大的新教堂。经历一百多年的建设，新教堂最终成为代尔夫特最大和最高的教堂。
1536年的城市大火和1566年的破坏圣像运动毁掉了新教堂的全部艺术品，包括雕像、花窗和一切带有罗马天主教痕迹的东西，1654年的火药库大爆炸还震塌了部分屋顶，所以这里同老教堂一样，大部分装饰都是17世纪以后制作的。西门上方的管风琴完成于1839年，共有3000根发音管。
这座教堂真正成为引人关注的地方源于1584年沉默者威廉去世。由于当时拿骚家族的传统墓地所在地布雷达还在西班牙的控制中，威廉被安葬在代尔夫特的新教堂，自此这里的地下墓穴成为奥兰治-拿骚家族的专用墓地。地下墓穴的入口在唱诗班席位区的西部，不对公众开放。想瞻仰沉默者威廉的陵墓，不必深入地下，只需再往东走几步即可。
位于唱诗班席位区东端的这座豪华陵墓由亨德里克·德·凯泽父子合力设计和建造。前方正中立着手持权杖的威廉像，这尊雕像的头部模型我们在亲王府里见过。
陵墓四角的女像分别代表威廉的四大美德：公正（持天平）、自由（持帽子）、坚韧（持橡木枝）和信仰（持教堂）。
陵墓中央躺着这位荷兰国父的白色大理石雕像。
除沉默者威廉以外，大殿周围还能找到其他几位奥兰治-拿骚家族成员的纪念碑，比如这尊卧像是尼德兰联合王国的首任国王威廉一世。
这里比较少见的不属于奥兰治-拿骚家族成员的墓碑是出生在代尔夫特的国际法奠基人胡果·格劳秀斯之墓。他是荷兰最伟大的法学家，代尔夫特人的骄傲。
除陵墓外，还有一件值得看的是彩色花窗。新教堂中共有17扇彩色花窗，由于历史原因，都不是最初的了。最早的一扇是1923年由获得美国普利策奖的荷兰裔作家爱德华·博克（Edward Bok，1863-1930）捐资制作的威廉敏娜窗，位于南耳堂。它由荷兰花窗艺术家威廉·范·科尼嫩贝格（Willem van Konijnenburg，1868-1943）设计，其中包含了天使、基督使徒、福音书作者和劳动者等众多形象，用以赞颂威廉敏娜女王。
最新的一扇位于南廊最西端，也就是礼品店的西窗，是由荷兰女艺术家安妮米克·蓬特（Annemiek Punt，1959-）于2006年设计的《睚鲁女儿的复活》。该主题取材于《圣经新约》，讲的是耶稣将已经去世的睚鲁的女儿救活的故事。此画画得比较抽象，但仍能看出画面上方耶稣的大手、中间睚鲁女儿的面庞，以及左下方一只象征复活的蝴蝶。