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华夏第一王朝“夏王朝”的踪迹在哪里？

《周礼》说，上古三易中，夏朝的易为“连山易 “
什么是@易经 “连山易”？艮卦为首，先天八卦中，艮的方位在西北方，从天象的角度讲，这是太阳在夏至时节的日落方位，也是节气当中的“立冬”，代表万物终藏，一个周期的结束。而在后天八卦方位中，艮卦在东北方，代表时节当中的“立春”，象征一个新周期的开始，按斗建来看，当北斗的斗柄指向东北方位，即预示着春天的到来。在汉书律历志记载的三统历中，即夏朝的“正月建寅”。

另外，“连山易”以代表自然界中的“山山相连接，连绵不断”，而奇书@山海经 的叙述方式则是典型的连山易中的”巫语”体系。山海经首篇“招摇之山”，即是对应北斗斗柄末端“摇光”的左辅右弼星，此“招摇之山”即“都广之野”成都平原西北方位的“岷山”。三星堆祭祀坑朝向一致对应蜀山之王“岷山”。

汉唐之际的人认为山海经为“大禹”所作。大禹即汶川郡广柔县人，为夏王朝的笔祖。而传说中的蚕丛部落最早也生活在岷江上游一带，即成都平原的西北方位。

再来看看三星堆出土的青铜神坛，巫祭人员头顶上当的造型正是“连山”之象，人的头顶上方对着两山之间的山坳。按“大山纪历”来看，此方位为周天太阳视运动的“日出和日落交汇点”，也是周年太阳视运动的每季开始和每季结束的交汇点，用十二地支来表示，即寅申巳亥四长生（时节为立春、立夏、立秋、立冬），也是辰戌丑未四墓库，正如说卦中所云：“终万物始万物者，莫盛乎艮”。

三星堆有着浓郁的夏文化的烙印，华夏文明因易而生，非易不能解三星堆，