茅坤：唐宋八大家这个群，我是群主！
唐宋八大家这个小群，是谁组的？
01、建群
这个小群，从朝代上说，唐朝占俩，宋朝占六个。从打虎亲兄弟、上阵亲父子兵的角度来说，苏学士他们一家就占了仨。
这八个人，韩愈、柳宗元，是唐代大咖，那一轮古文运动的头儿，他们强调写文章就是写文章，要少弄那些花里胡哨没用的东西。欧阳修是宋代古文运动的代表，由于他的影响，形成了王安石、曾巩、苏洵、苏轼和苏辙等宋六家。
唐宋八大家，这个小群倡导下，扫清了绮靡晦涩的文风，使散文重新走上了平易畅达、反映现实生活的道路。
那么，这八个人的小群，到底是怎么组起来的呢？
八仙过海好像也是这样一个占位图
肯定的是，在他们所处的那个时代，这个小群还没有形成。早一点，要从明初说起，当时有个叫朱右的人，朱右，这名字叫起来怎么就那么香呢？
朱右也是文章家，不过，他自己的文章没有留下什么，倒是他搞的一个文章选编挺牛的。他选韩柳等八家古文，有说其中三苏是一家，于是编出来的目录就是六家，如果从人数上来说，这八个人的小群，从这时候就开始有了雏形。明中叶唐顺之所纂《文编》中，唐宋文也是取了八家。这个时候，八个人是凑齐了，但是，唐宋八大家的群号还没有正式申请下来。
明末，有个叫茅坤的人，是茅坤，发音一定要准。
茅先生承前二人之说，进一步选辑了这八个人的文章，而且正式申请确认了《唐宋八大家文钞》的名号。因为在之前，八家文章汇编本已经有过两次推送，这次进一步精编之后，文章江湖更是求之若渴，所以此书流传甚广，唐宋八大家之名也随之广布于天下。
也就是说，唐宋八大家，正式建群，是由这位茅坤确认的。自此以后，唐宋八大家就成为文章江湖上难以超越的巅峰。
02、茅坤是谁
茅坤，1512年8月31日－1601年12月22日，字顺甫，号鹿门，浙江湖州府归安县今浙江吴兴人，明代散文家、藏书家。
茅坤这个人，文武兼长，雅好书法，提倡学习唐宋古文，反对文必秦汉。一方面，他自己力行，但是，他写过的那些文章，还真是没几篇能传下来。另一方面，编选《唐宋八大家文钞》，对韩愈、欧阳修和苏轼尤为推崇，举着八大家的旗号，倡导转变文风。
前后七子是那个时代讲究文必秦汉的代表，茅坤就是组群反对这一主张的代表。
他在自己精编的这本唐宋八大家文钞总序中说：
世之操觚者往往谓文章与时相高下，而唐以后且薄不足为。噫！抑不知文特以道相盛衰，时非所论也。
茅坤选文目的，就是在于宣扬八人文章中得六经之精髓者，对韩愈尤为推崇。他的评点注释很丰富，但是现在看来，也多有疏漏、错误之处，但是呢，他这个选本繁简适中，作为初学者之门径尤其合适，因此几百年来盛行不衰。感觉有点儿像那本古文观止的套路呢。
茅坤，可以摇头晃脑度着方步说：唐宋八大家这个小群，是我正式建起来的，我是群主！
茅坤与王慎中、唐顺之、归有光等，同被称为唐宋派。见有文评价茅坤的散文，说他刻意模仿司马迁、欧阳修，行文喜跌宕激射他不是喜欢韩愈吗？肯定模仿韩愈的文章也不少。可能因为他摹拟的太多，原创的佳作不多。
钱谦益老师对茅坤是很喜欢的，经常点赞：说茅坤为文章滔滔莽莽，谓文章之逸气，司马子长之后千余年而得欧阳子，又五百年而得茅子。疾世之为伪秦汉者，批点唐宋八大家之文以正之。
钱老师尊称茅坤为茅子，在这里口音一定要正。
茅坤喜欢藏书，在当时称霸一方，书楼名“白桦楼”、“玉芝山房”，所以，他既有资源又有能力去搞出这样一套唐宋八大家精编本。
03、茅老师的书可以多读几遍
茅坤写过一首夜泊钱塘的诗，全文是：
江行日已暮，何处可维舟。
树里孤灯雨，风前一雁秋。
离心迸落叶，乡梦入寒流。
酒市哪从问，微吟寄短愁。
那一夜，茅老师孤坐难眠，欣想着满屋藏书，抚摸着精心编选的唐宋八大家文钞，写下了自己的那一份寂寞。
茅老师寂寞了可以写诗，我们寂寞了倒是可以静读茅老师为我们留下的这套唐宋八大家文钞。
有人会想，古人写的那些文，现在拿来还能读得明白吗？
最近，直隶尚书房书店的李建辉先生，偶然之间搞到一批广东教育出版社的绝版书：大开本的《唐宋八大家文钞》，全四册。