一代女皇武则天：一个人职场混得越来越好的规律（女人必看）

历史上有很多野史把武则天写的荒淫无道，但事实上武则天是一位很有智慧的女人，领导才能也是一流。

众所周知，过去古代的官场很残酷，到处是人与人之间的明争暗斗，尔虞我诈，也因此，武则天的一生每一天都在进行生死决斗，从三岁到八十二岁高龄才得以顺养天年。

过去古代的官场形式很复杂，比我们现在的职场残酷多了，她的经历，吃的盐可能比我们走的路都多，基于此，我才发现她在官场生存的智慧，具有很高的普世价值，提炼背后的一些职场规律与经验，希望你在人生路上，事业路上行稳致远。

经过这几年观察与交流，形成了一个共识:强者总是给自己自强，强大寻规律，找方法；弱者总是给自己的弱，平庸找理由与说辞，一生碌碌无为，滥竽充数，还安慰自己平凡可贵，是，平凡可以创造伟大，伟大的背后也是有着平凡的身躯，有血有肉，有七情六欲的平凡人创造，但是平凡背后异于常人的勤奋付出，刻意练习谁又能看的见？世间又有几人去学习和效仿？没有平凡背后的勤奋付出，刻意练习，又何来伟大？

弱国无外交的历史教训，他们又不是不懂？人可以平凡，但要不甘平庸，大多数人一生就是再为自己的平庸找一大堆理由与说辞，来不断向别人证明“我没有错”、“我弱，我平庸”没有错，活该“强者恒强，弱者恒弱”！

1

越是有能力，身居高位的人，越要戒骄戒躁，向内求不断修炼自己，防止亢龙有悔。

一朵艳丽芬芳的梅花只有在严寒冰极之时反而让它拥有了高尚的梅骨以及铮铮铁骨。

在14岁时，武则天孤身离开家乡，然后入宫侍奉天子，这一天长孙皇后去世，不久皇宫搭起一个高台，李世民每日登楼台眺望，陷入了沉思与悲痛，引起所有人忧虑，这是他的谋臣魏徵（zhi）立马上前劝告，一边开导，并说，别忘了你是皇帝，肩负江山社稷，还记得你的皇位是怎么得到的吗？

当然，虽然魏徵的话很直接，但是李世民是个明事理的明君，他深知“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”的规律，于是很快走出丧妻之痛，忙于国家要事，开始把精力投入射猎，文学爱好，以及大量学习提升上。

在职场上也是如此，大部分人对那些敢于直言不讳，指出自己错误和缺点的人总是心生怨恨，说这些人情商太低，不会做人，而对那些口蜜腹剑的人却心存感激，这是人性。

事实上，经过我在职场上的观察，大多有能力，有思想，有创新，伟大的领袖，情商并不是他们取胜的关键，在职场一般重视情商，拿情商说事的人大多都是混的不好的人，所谓情商高并不是会说话，关键是打蛇打七寸，把话说到点子上，能通过事物表象直击事物本质，指出核心关键，把事做正确，做好，把事做好，做到极致的人胜过那些会说话，没有重点说废话，拍马屁一味讨好别人但是不会做事的人，死要面子，活受罪。

乔布斯说：我特别喜欢和聪明人交往，因为不用考虑他们的尊严。
采访者问：聪明人没有尊严吗？
乔布斯补充说：不，聪明人更关注自己的成长，时刻保持开放的心态，而不是捍卫“面子”，不是想方设法证明“我没错”。

把一件事先做好，不断完善，做到极致，胜过你把这件事想一万遍，说一万遍有用。

把事做到极致，做好胜过千言，事做不好，啥都不是。不要觉得这话难听，可这就是社会赤裸裸的现实。

在《周易》中提到一个规律，叫“亢龙有悔”，意思是龙向上飞的太高，便会有后悔的事情发生。

因此，凡事不可过极，就像人吃饭不能吃的太饱，追求功名也要懂得功成身退，适可而止，否则物极必反。

大树长的越高，越要向下扎根，扎的越深；同样人的能力越强，越要向内求，不仅需要广度学习思考，还需要深度学习思考；一个人位置越高，权利越大，那么责任也就越大，越要谦卑，深入群众，不断求知探索，愿意做艰苦工作，戒骄戒躁，实事求是，与时俱进，犹如逆水行舟，不进则退，避免亢龙有悔。

2

武媚娘在得到李世民的宠溺后，她感觉自己在做了一个美梦，从离开家乡一路高歌猛进，入宫的紧张，受宠的甜美，她深知“居危思安，居安思危”的历史铁律，这些都是表面的，暂时的，现实总是那么残酷。

懂得“危与安”的唯物辩证关系，在危机里思考与寻找生存智慧，成长机遇在哪里；在安全舒适，稳定中思考背后的危险，困难与问题在哪里。

果然不久，宫里受到天灾，洪水泛滥，她自己差点葬身水海，武媚娘在这些天吃尽苦头，她入宫时天气尚暖，尚衣局没有给她预备寒衣，启程以后皇帝归心似箭，日夜赶路也不便讨要衣物，只能把衫子套了又套，抵御凉气，但这点难处对于饱经磨难的武媚娘不算什么。

想做天子的女人哪有那么容易的，况且当时的后宫都是斗智斗勇，看来这职场也不好混啊。

当时一辆马车里面不知坐的哪路人才，嘲笑武媚娘，说入宫不到三天宫里就闹洪水，骂她真是红颜祸水。但是武媚娘直咬着牙，忍气吞声，不跟这些人一般见识。

她的奴婢范云仙在泥里摔了几个跟头，满身是泥，一旁的人都哈哈大笑，别人都嫌弃她脏，而武媚娘却亲手为他擦干净脸，于是范云仙看见自己的主子对自己这样好，眼圈都红了。

正如古人云:贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。

在职场，真正的朋友和同事，一定是与你患难与共，患难见真情，在你困难的时候也不抛弃，不放弃，同甘共苦的人，说白了就是一起能经事，在精神上能同频共振，抗事的人。

有的人可能要反驳了，咱能现实点不，少给我画大饼，小孩才谈对错，成年人只谈利益。

那我会说，小孩看待事物才从利益出发，成年人看待事物都从哲学观去思考与分析，并解决问题。

经过多年考察，从长期主义角度来看，凡是祈求用利益最大化来留住人的领导与企业最后都加速倒下了；凡是用人格魅力，精神层面，思想聚人留人，让人忘掉外部金钱利益上的链接，而专心致志投入自我成长与工作的领袖与企业都做的越大走的越远。

凡是你给我多少工资，我就干多少钱的活，用金钱激励我，我就有工作成长的动力，不主动发现问题，解决问题，没有内驱力，其它的都与我无关的人都是混日子的人。

真正的领袖，他们绝不是在用外部的（看的见，阳）金钱利益去经营企业与管人用人留人，而是用哲学观去看待，用自己的人格魅力，信仰，精神思想，价值观等层面让企业与员工，员工与领袖之间在精神思想，文化，价值观等（看不见，阴）内在层面上高度统一激发人的内驱力与潜力。

这样建立起来的关系很牢固，犹如钢铁长城，这就是为什么有的领袖与企业中，即使领袖狠狠批评员工，员工也能理解与接受，可能创业初期失败了，马上要破产了，领袖把工资一发说你们赶快走吧，但是下面的人就是不走，领袖骂都骂不走，员工就是要追随，相信这个领袖，相信他们能东山再起，即使破产了也没关系，就像打仗总是要死人的，同样，创业总是要失败的，但是破产了并不等于失败，只是事业路上全局的一个局部失败而已，只有放弃，缴械投降才是最大的失败，破产了，我没有放弃，无非就是从头再来，所以，我也没有失败啊，这种领导力，人格魅力我们永远也学不会。

中国共产党初期有很多创始人，但是走到最后留下来的创始人和其他人都寥寥无几，凡是这个过程中那些离开的创始人与党员，都是在用自身的利益来衡量这个事要不要干，没有把自身的理想与党的文化，价值观，精神思想内涵等融为一体，总是想着这件事干成了，新中国建立了，我能得到什么好处，所以这些人后来都成了叛党的叛徒；凡是留下来的人，都是在用哲学观看待革命事业，必然不忘初心，激发自我价值的同时，也不忘无私奉献，实现立德（个人价值）、立言（知识价值）、立功（社会价值），随时随地准备为党为革命事业与人民流血牺牲的人，是拥护党的章程与领导，是与党的文化，理念，价值观，精神思想内涵等高度统一的人。

而那些只与员工建立外部金钱利益上的链接，而没有内在领袖人格魅力，精神思想，信仰，文化，价值观等层面的同频共振，这种建立起来的关系很脆弱，抗不了任何大的打击，平时看起来那那都好，但一到危机时刻，关键时刻，打仗时就会掉链子，一旦中间利益被破坏，立马财散人失，物尽交绝，撒手人寰。

事业是这样，婚姻更是这样，只有外部利益上链接的关系，都是暂时的，脆弱的，而没有精神，价值上的同频共振，最终都不过只是两只鸳鸯名翠柳，大难临头各自飞。

就在这时李世民的救兵到达，解救了武媚娘，并送来很多御寒的锦罗绸缎，但是绝大部分妃子看见灾民，恨不得躲的远远的，怕脏到自己的手，而武媚娘却把这些锦缎往外搬，她不问贵贱，一匹匹向外抛去，一旁的人都劝她别在散了，那是尚衣局给她做的衣服，但是她哪里听的进去？并且说，父亲活着时天天的福她都享过，父亲去世后天大的苦她也吃过，这些东西在她眼里本就是过眼云烟，况且皇帝既然舍得，她又有什么理由舍不得？

当你弱小时，要懂的藏锋守静，去下笨功夫，吃学习，成长的苦，潜龙勿用，不要怕吃苦，在残酷的现实中等待时机，好好修炼自己，不断为自己积德，其实积德就是在给自己的人生积累福报与好运。

在《周易》中提到“潜龙勿用”，指的是生居下位，时机还没有成熟，所以应当像浅藏的龙一样，不要施展你的才华。

懂得“潜和跃”的唯物辩证关系，在你弱小时就应该沉下心做条潜龙，守拙，下笨功夫，藏静，静下心扎根生长，避免锋芒毕露；等到时机成熟，万事俱备后，腾飞龙跃，再大显身手，就跟炒菜一样，刚开始没有经验与掌握炒菜规律，突然放盐多了，菜炒咸了，放盐少了，炒的菜又没有味道，后来经过刻意练习，自己慢慢掌握了其中的规律，就能自己掌握分寸与火候，知道什么样的菜，盐放多少适量更入味，这就是炒菜高手。

东晋著名文史学家干宝曾提到一段历史，当时周文王被困在监狱里，在商朝上下有很高的威望同九侯，鄂侯并称三公，身为殷商的大臣影响力太大了，这样就威胁到了商纣王的统治，所以纣王杀掉了九侯和鄂侯，并将文王困在监狱。

俗话说，人怕出名猪怕壮，越是有影响力的人，越容易遭到别人的算计与攻击，按照人性的来说，没有人希望你比他们过得更好，所以你会发现一般真正的高人，有影响力的人都很谦卑，不会张扬，也不会显露自己的才华，似乎看上去都很笨，这就是韬光养晦的规律。

在这里你需要明白，潜龙勿用并不是让你在沉迷幻想中等待时机，而是让你在暗地里沉下心，悄悄拔尖，不断积蓄你的力量，像潜龙一样，能随时根据外界变化，调整自己，能大能小能屈能伸，能隐能现。

3

人生有大破才有大立，职场上最怕的是温水煮青蛙。

武媚娘在深宫的煎熬中领悟生存智慧，她时常呆在自己的屋子里解闷，发呆，从小不是个精于女红之人，相比于针线活，她更热衷于读书，就圣德皇后的《女则》，读了千遍万遍，依然孜孜不倦品味着长孙皇后的人生。

刘邦的妻子吕雉是世上第一个皇后，她的尊贵不仅因为嫁给刘邦，更多是因为她所经历的磨难。

当她在项羽手里当人质之时，那位光耀千古的汉高祖正把亲生儿女抛下车，忙着自己逃命。

是她含辛茹苦在楚国一边当俘虏一边伺候公爹，维系着刘邦那点儿可悲的孝道；是她诛杀韩信，替刘邦背上残害功臣的骂名，她的功劳和所受的苦决定了她的皇后地位，从此才有这么个位子世代传承。

在李世民去世后，武媚娘的母亲杨氏和仨女儿寄人篱下，饱受丈夫前房儿女的冷眼，又几经离别之痛。

尤其二女儿武媚，十四岁便被召入宫中侍奉先帝，呕心沥血仍未能得宠，直到先帝驾崩依旧是个才人，没能产下一儿半女，沦落到感业寺，在绝望中寻找通天法门。

职场中也一样，不可能一直一帆风顺，也不可能一直处于困境，有大破才有大立，破与立；先苦后甜，先甜后苦，苦难与机遇、福与祸，这些都是相互对立，相互依存，并且在一定条件下可以相互转化，相辅相成的，这是潜龙在渊的规律。

4

很多时候不要用因果的逻辑关系来解释事物发展，还要考虑概率这一重要因素，用数学思维理解复杂世界。

武则天成为中国历史上一位正统女皇帝，这是历史在发展过程中在形成的某种特定的历史条件下运动发展的选择，就像中国革命期间出现伟大的毛主席，统一中国的秦始皇一样，在历史上是绝无仅有的，就像天打雷一样，是自然规律，是概率的客观规律，这不是一定的因果关系可以解释通的，所以，站在巨人肩膀上，你可以看的比别人远，想的比别人深，做的比别人奇，但是永远不要妄想你就能复制成为下一个与巨人同样的人，取得同样的成就。

因此，凡是那些告诉你只要跟着我学或者怎么怎么样，就能复制他们的成功，得到他们的真传开悟，醒悟的，发财的，要么是骗子，要么是洗脑，要么是精神病。

概率是数学学科中统计学概念，它是反映随机事件出现的可能性大小，随机事件是指在相同条件下，可能出现也可能不出现的事件。

这就是在唯物辩证法中，相互对立的两个事物，相互依存，相互联系，并且在一定条件下可以相互转化，为什么要强调这个“一定条件下”呢？因为没有这个“一定的条件”，相互对立，相互依存，相互联系的两个事物不可能实现相互转化的。

曹操，刘备煮酒论天下英雄，曹操认为:天下英雄，唯使君与操耳，刘备下得筷子掉地上。
曹操笑话刘备:丈夫亦畏雷乎？
刘备答:圣人迅雷风烈必变，安得不畏？

由此可见，天下雨，打雷，都是自然规律，由此推出了数学上的一个概念:概率规律。

按照脑科学原理，人的大脑喜欢把事情串联成因果关系，因为这样既可以节省脑力（不用重复验证每件事），还能获得控制感，增加安全感。

因此，我们需要重新建立一种世界观:不要总是用“因为”和“所以”的逻辑关系来解释复杂的世界，不要总是认死理，死脑筋一根筋，要用概率思维来理解世界:成功了，是因为赢在概率上。因此，你不光要把时间当朋友，还要把概率当朋友。

举个例子:古希腊时期，土耳其一带有个国王，叫米特里达梯四世，因为害怕被人下毒致死，主动吃毒药，每次一小点尝遍了各种毒药，到晚年时不但百毒不侵，身体还特别好。

再比如，古罗马时期，暴君尼禄的母亲害怕被自家儿子害死，听取了斯多葛贤人塞涅卡的建议，主动少量服毒，最后百毒不侵，逃过一劫。

《反脆弱》:长期处在封闭和固定状态的人会出现能力钝化现象。就是面对风险毫无抵抗能力，但凡外界风吹草动都有可能对他们造成毁灭性打击。

经常被概率击溃的人，他们很脆弱，他们之所以易碎，脆弱是因为对风险没有抗体，而封闭，过度中心化都会让他们没有抗体。

而拥有反脆弱能力的人，他们具备创伤后成长，快速恢复的能力，能从打击，批判中获益。

为什么呢？

第一:很多人越是被批判，被打击，越成长。（不是外表虚假的成长，而是内心成长，是真在成长）。

我自己就是最好的证明，我最喜欢读鲁迅和毛主席的很多读书笔记与文献，有时能写到我心坎去，直戳痛处，总是能引起我的思考与反思，让我永远保持清醒，不麻木，不昏庸，总是不断迭代成长，螺旋式上升。

正是印证了一句话，忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。

告诉你一个事实:真正有思想，进步的人，独树一帜的人，不站队随波逐流的人，都有批判性思维。

而世界上绝大部分人，他们最爱听那些美丽，动听的谎言，喜欢看爽文，听鸡汤，读之前激动手舞足蹈，读完后大脑一片空白，精神空虚，寂寞无助，看起来很勤奋努力，实际上在原地踏步，自欺欺人而已。

世界名著：法国作家福楼拜的《包法利夫人》，英国作家劳伦斯的《查图思特拉的情人》。

这两本名著刚出版时都被认为有伤风化，被各大书评猛烈批判，但是越骂，越批判这两本书越火，现在都是大学文学系必读的世界名著。

但对于企业的人而言，任何多余的，哪怕是正面的关注，带来的都可能是负面影响，所以同样是影响力，对有些人而言是机会，但对另外一些人是风险。

第二:很多系统自带修复机制，每一次意外都能让抗风险能力增强。

比如中国这个系统，就是在这次意外的全球新冠疫情中，突然抗风险能力增强，经济总量等方面不但没有下降，反而是得到了发展与迅速恢复。

再比如航空行业中，每一次飞行事故都会让以后的飞行更安全，因为有黑匣子制度，所有的错误都会被写进飞行清单，之后的失误率会大大降低。

但绝大多数行业发生事故就是系统性风险，像多米诺骨牌一样一个接一个出现雪崩式坍塌，金融领域此类企业比较多，就是没有反脆弱，抗风险打击能力。

在历史中也有这样的例子，春秋战国时代看似无序：弑君三十六，亡国五十二，但其实是有创伤修复能力的系统。

秦始皇统一六国后，面对大规模的匈奴入侵，只能被动防御，孟姜女哭长城，陈胜吴广起义都是远距离修长城过程中发生的突发状况，而后来的农民起义，更是直接导致了秦二世的灭亡。

唐朝安史之乱后，虽然潘镇割据，皇权受到威胁，但周围边疆一直很安全，反而是到了宋朝，宋太祖用制度创新解决了军头，潘镇问题，可周边少数民族越长越强大，各种骚扰欺负宋朝，最终宋朝被外族入侵导致灭亡。

因此，一旦原来的创伤修复机制被破坏了，组织就会钝化，随后的风吹草动就可能变成毁灭性打击。

那你可能要问，如何提升突发性创伤修复机制呢？

第一:找抗打击的岗位，去多做抗打击的事。

有一部韩剧《辅佐官》可以看下，辅佐官虽然一直遭遇各种不确定的负面事件，却也是在一直解决问题，抗打击能力远比那些没有经历过事，一门不出二门不迈的官员高得多。

为什么曾国藩，毛主席等能取得巨大成就，主要原因首先是个人的抗打击能力很强，其次是组织，军队的抗打击能力很强。他们在过去战场上的实践，都是经历过绝望，生死的人，曾国藩就有几次想要自杀的经历，他们的人生经历，跟我们现代人的经历根本不敢比与相提并论，他们那时候遇到的困难与问题也要比我们现代人遇到的问题与困难要复杂的多，我们现在人生遇到的这点破事真的不值一提。

第二:杠铃策略。

《反脆弱》:让自己承受打击，同时给自己留足自我修复的时间。

图上这句话翻译成中文为:世界上有三种非常有害的毒品:海洛因（上瘾）、碳水化合物（糖原让人发胖）、每月发一次的工资（温水煮青蛙）。

世界有很多意外，不管是机会还是毁灭性的打击，发生都是概率性的，不可预测，有人会被毁灭性的意外击溃，这种人很脆弱，有人能扛住打击，但他们不会因此而成长，也不可能接触到正面的意外（机遇）。

想要让自己既不被毁灭性打击，意外击倒，同时还能尽可能接触到正面的意外，需要一种能力:创伤后自我修复的成长。

因此，未来一个人或一个组织，一个团体最牛的能力就是反脆弱，抗打击，抗风险，经历创伤后又能快速自我修复，恢复的成长能力。

5

当时李治当政期间，发生灾情，粮荒，又加上吐蕃开始侵犯凉州之地，高丽旧境也开始掀起大规模叛乱，于是李治一病不起，群臣各朝上下都火急火燎，就在此时，按理来说，正是武媚娘夺取政权的好时机，但是她却没有使用卑鄙无耻的手段，去趁火打劫。

武媚娘很有政治头脑，看着李治身体一天不如一天，但是她身为皇后，一个女人又没有替李治参政，议政的权利，如果这时她去参政，势必引起群臣们的不满，认为她要谋权夺位，也会引起打乱与不必要的纷争。

于是灵机一动，在国家危亡之时，她选择卸任皇后一职，这时文武百官，以及李治都惊呆了，全朝上下都在喊着一句话:娘娘，天下社稷为重，请娘娘三思，不可弃中宫之位。当然啦，李治把政权交给武媚娘也是他此时唯一的选择，因为政权不可能传给其他文武大臣，皇后是最佳人选。

于是咸亨元年闰九月，媚娘以退为进，李治自愿让位，把政权，江山社稷交给了媚娘，群臣也没有任何异议，这样她更加巩固了参政的权利，但同时她也接受了更大的责任，此时的大唐灾情严重，百姓疾苦，西有吐蕃之犯，东有高丽之叛，南有蛮人作乱，迎接她的不仅有掌权的快意，更有巨大的挑战。

因此，人生中最后的退局要比人生开始的开局更重要，有的人能力很强，前半生一路高歌猛进，但是不懂得适可而止，以退为进，最终没有取得大成就，善始善终。

有时，能赢而不去赢，不去趁人之危，选择退让，把赢让给别人，反而能得人心，成为最终的赢家。

曾国藩之所以取得大成就，人生最终善始善终，就是懂得以柔克刚，以退为进，功成身退的规律。

《道德经》:功成，名遂，身退，天之道也。

当自己功成名就的时候就应该急流勇退，因为这样做才符合天地间的大道，能使自己远离灾祸。

在春秋五霸中，晋文公是最为独特的一个，他即位于多事之秋，受命于危难之际，但他能明察世事，洞烛幽微，在60多岁时继位，于短短的几年内就使晋国强盛起来，成了著名的春秋五霸之一。

他之所以能够迅速取得这样的成就，主要得益于他的曲折丰富的人生经历，从权力霸业上看，晋文公成功的最大特点是以退为进。

第1次以退为进是为避祸在外逃亡了19年，是为了保存实力，后来回国当国君；第2次以退为进，则是在与楚国进行城濮之战时退避三舍，以激励部下的士气使敌人骄兵必败，他成功了赢得了战疫的胜利，确立了他的诸侯霸主地位，晋文公这种靠以退为进而成就千秋霸业的事例，在中国历史上恐怕是绝无仅有的一次。

因此，你要懂得“以退为进和以进为退”之间的唯物辩证关系，什么时候退？什么时候进？你要掌握住那个火候。

有的人就是在年轻，美好年华时期，不懂“以进为退”，不进步，不成长就会退步的规律，守柔悄悄拔尖，不去进取，奋斗，而是追求舒适，喜欢逞强好胜，最终人生一事无成；有的人是在年轻时候一路高歌猛进，但是在人生退场时，不懂功成身退，以退为进的天道，反而争权夺利，最终只能载倒，甚至被打回原形。

最后，祝你精进。