内涵深厚的苏州地名传说
□潘君明
苏州这个地方，历史悠久，文化繁荣，自古及今，无论在城市或者集镇，甚至偏僻乡村，都有民间传说流传。地名传说，是民间传说的一个重要组成部分，对于研究自然科学和社会科学，研究历史地理和风俗民情，都有一定的参考价值。
地名传说，就是地理实体名称的故事。这个地名是怎样产生的，依据是什么，原因是什么，在传说中有所叙述。地名传说含自然、地理、历史、文学、民俗等多方面的内容，是民间传说中最为普遍的。苏州的山峰峻岭、江河湖荡、城池街巷、集镇村庄、桥梁、井泉、古墩、古墓等均有传说。地名传说是地名文化的重要体现，也是研究地名的重要资料。
苏州的地名传说，在古代就有流传，史籍上早有记载。《史记》：“乃取子胥尸盛以鸱夷革，浮之江中。吴人怜之，为立祠于江上，因名胥山。”胥山之名由此得。东汉《越绝书》云：“阖庐冢，在阊门外……筑三日，而白虎居上，故号虎丘。”虎丘之名由此始。穹窿山上的箭阙峰，山麓下的射渎，皆因秦始皇射箭而得名。明王鏊《姑苏志》称：“箭缺为绝顶。相传秦始皇射箭于此，故其下有射渎。”苏州城内的人民路，旧称护龙街，有卧龙的传说。清张紫琳《红兰逸乘》卷四云：“护龙街，南北直贯城中，形家云：街为龙身，北寺塔为尾，府学为首，双塔为角，取辰巽之气也。府学正门前双井为目，旁地为脑，出薄荷，不甚辛辣，清芳酷烈，似龙脑香，名龙脑薄荷，其茎若绞丝。”常熟的“尚湖”，《大清一统志》云：“相传太公尚尝钓于此，故名。”类似这样的地名传说，不胜枚举。
据考古发现，苏州自6000年前就有人类居住，在春秋时建立吴国以来，也有2500多年历史了。一代代人生活于此，使苏州成为江南的繁华佳丽之地，留下许多地名传说，传播在民众之间，一代代人口口相传，长期积累，数量颇多。但对于地名传说的搜集整理，过去并不重视，只有零星的记载，散见于古籍之中。直至新中国建立以后，中国民间文学研究会成立，地方性文艺团体也纷纷创建，地名传说得到重视，为人们所搜集整理。苏州市民间文学研究会小组（苏州市民间文艺家协会前身）成员、热衷于民间文学的人士，尤其是热衷于地名的爱好者，奔波于城乡各地，认真搜集地名传说。经过数十年的努力，获得了大量的资料，经整理后在报刊上发表。苏州各区、市（县）还陆续出版了相关书籍。这部《苏州地名传说》，就是由报刊上或书籍中选出来的文章构成。因而，笔者要感谢这些搜集者和编著者，有了他们的不懈努力，才有今天这部《苏州地名传说》。
苏州地名传说，门类众多，内涵丰富，故事性浓，地域性强，充分反映了苏州地方的传统文化，苏州地名的乡土特色。那么，苏州地名传说是怎样产生的呢，有哪些方面的内容？笔者对地名传说略作分析，大体有以下十个方面：
一、有关神话方面的地名传说。苏州城西南的狮子山，传说是文殊菩萨的坐骑狮子，因与虎丘山上的石老虎搏斗，耽误了上天的时间，留在人间而变成的，山形如狮子，故名。太仓的黄姑村，传说是河鼓星牛郎的诞生地，牛郎织女的故事即产生于此。后“河鼓”讹为“黄姑”。苏州花山的莲花峰，虎丘山的二仙亭等，都有精彩的神话。神话产生地名，地名反映神话，说明地名的浪漫和古老。
二、有关历史名人方面的地名传说。如和西施有关的响屧廊、西施洞、玩月池等地名，与秦始皇有关的箭阙、射渎、秦坡涧、秦峰塔等地名。还有伍子胥、范蠡、孙武、张旭、白居易、范仲淹、张士诚、韩世忠、乾隆皇帝等，都与苏州地名有关。在地名传说中，有关历史名人方面的地名占有很大的比重。
三、有关动物方面的地名传说。如龙头山、四龙山、白龙河、白龙潭、龙泉嘴、五龙桥、凤凰山、凤凰街、双凤镇等。
四、有关形状方面的地名传说。如苏州穹窿山的主峰笠帽峰，苏州西山太湖边的石公山。
五、有关数目方面的地名传说。例如：一斗山路，二妃庙，双山岛，三千湾，四万荡，五龙桥，陆家浜，七鸦口，八坼，九千浜，十眼桥，百步街，千人街，万年桥等。
六、有关历史事件方面的地名传说。春秋时“专诸刺王僚”是一个著名的历史事件，苏州有炙鱼桥。越国被吴国打败后，向吴国进贡木材，因木材多而塞于渎，其处即名木渎。
七、有关故事方面的地名传说。有些地名与民间故事有关。如天赐庄、落瓜桥、张思良巷、鸭蛋桥浜、钱万里桥等，都与民间故事有关。
八、有关吉祥语言方面的地名传说。如光福、富安桥、永安桥、安德桥、长庆桥等。
九、有关行善积德、提倡孝道方面的传说。如仁孝里、孝母坟等。
十、有关谐音方面的地名传说。有些地名，因谐音关系，读成别音，写成别字，由此而改了地名。如傀儡湖，原名魁雷湖，是因大魁、大雷兄弟俩为拯救乡民，与恶龙搏斗而死于湖中，故名，后因谐音而写成今名。
地名传说流播于城乡各地，好似一颗颗璀璨的明珠，晶莹闪亮，很受大众的欢迎。地名既是历史的见证，也是一种令人骄傲的乡愁记忆，更是一笔可贵的非物质文化遗产。
（本文系《苏州地名传说》序，有删节）