《念奴娇赤壁怀古》教学设计

【框架问题】：

【基本问题】：两千年的封建文化是以儒家文化为主导，封建统治下的文人也大都以儒教为思想核心，而苏轼是怎样集儒释道三家思想于一身的？

【单元问题】：苏轼豪放旷达的人生观对当代青少年有什么样的影响？

【内容问题】：1、苏词的豪放美是怎样表现的，结合两首词具体赏析；

2、结合诗词分析苏轼豪放旷达的人生观

【所对应的课程标准】：

一、课程的基本理念

（一）全面提高学生的语文素养，充分发挥语文课程的育人功能。

（二）注重语文应用、审美与探究能力的培养，促进学生均衡而有个性地发展。

二、课程目标

感受·鉴赏

　　阅读优秀作品，品味语言，感受其思想、艺术魅力，发展想像力和审美力。具有良好的现代汉语语感，努力提高对古诗文语言的感受力。在阅读中，体味大自然和人生的多姿多彩，激发珍爱自然、热爱生活的感情；感受艺术和科学中的美，提升审美境界。通过阅读和鉴赏，深化热爱祖国语文的感情，体会中华文化的博大精深、源远流长，陶冶性情，追求高尚情趣，提高道德修养。

思考·领悟

　　根据自己的学习目标，选读经典名著和其他优秀读物，与文本展开对话。通过阅读和思考，领悟其丰富内涵，探讨人生价值和时代精神，以利于逐步形成自己的思想、行为准则，树立积极向上的人生理想，增强为民族振兴而努力的使命感和社会责任感。养成独立思考、质疑探究的习惯，发展思维的严密性、深刻性和批判性。乐于进行交流和思想碰撞，在相互切磋中，加深领悟，共同提高。

　　应用·拓展

　　能在生活和其他学习领域中，正确、熟练、有效地运用祖国语言文字。在语文应用中开阔视野，初步认识自己学习语文的潜能和倾向，根据需要和可能，在自己喜爱的领域有所发展。增强文化意识，重视人类文化遗产的传承，尊重和理解多元文化，关注当代文化生活，学习对文化现象的剖析，积极参与先进文化的传播和交流。注重跨领域学习，拓展语文学习的范围，通过广泛的实践，提高语文综合应用能力。

　　发现·创新

　　注意观察语言、文学和中外文化现象，学习从习以为常的事实和过程中发现问题，培养探究意识和发现问题的敏感性。对未知世界始终怀有强烈的兴趣和激情，敢于探异求新，走进新的学习领域，尝试新的方法，追求思维的创新、表达的创新。学习多角度多层次地阅读，对优秀作品能够常读常新，获得新的体验和发现。学习用历史眼光和现代观念审视古代作品的内容和思想倾向，提出自己的看法。在探究活动中，勇于提出自己的见解，尊重他人的成果，不断提高探究能力，逐步养成严谨、求实的学风。

三、必修课 阅读与鉴赏

1．在阅读与鉴赏活动中，不断充实精神生活，完善自我人格，提升人生境界，逐步加深对个人与国家、个人与社会、个人与自然关系的思考和认识。

7．在阅读鉴赏中，了解诗歌、散文、小说、戏剧等文学体裁的基本特征及主要表现手法。了解作品所涉及的有关背景材料，用于分析和理解作品。

8．学习中国古代优秀作品，体会其中蕴涵的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。学习从历史发展的角度理解古代文学的内容价值，从中汲取民族智慧；用现代观念审视作品，评价其积极意义与历史局限。

【学习目标】：

教学目标：
1．了解豪放词的风格特点，提高古典诗词的阅读鉴赏能力。
2．了解词的写作背景及对苏轼的影响，
3．了解作者壮志未酬的苦闷，理解其出世与入世的矛盾思想。
教学重点和难点：
1．通过对比赏析，体会词的不同的妙处和作者含蓄深刻的思想感情。
2．感受苏轼的旷达和洒脱、豁达坚韧、积极乐观地面对人生的情怀。
教学方法：诵读法、讲解法
课时安排：1课时 45分钟

教具准备：PPT课件

【学习过程】：
一、导入
话说苏东坡在翰林院时，有个幕士很善唱歌，于是他就问：“我的词跟柳永的词相比怎么样啊？”那个幕士回答：“柳郎中的词适合十七八女郎，执红牙板，歌'杨柳岸晓风残月’，而您的词呢必须是关西大汉，拿铜琵琶，铁绰板，唱'大江东去’。”他的这一番话让苏东坡笑得都直不起身了，前面我们学习了柳永的婉约词，今天我们一起去感受一种与柳永截然不同的风格。

二、简介作者和写作背景：
苏轼（1036一1101），字子瞻，自号东坡居上，他的仕途坎坷，因反对王安石变法，后又因“乌台诗案”入狱，之后被贬到黄州，后又贬惠州，再远徙儋州，后死于常州。
苏轼的词风不同于婉约派的缠绵柔美，他创造出一种高远清新的意境和豪迈奔放的风格。

三、整体感知
1、朗读《定风波》
我们刚说苏轼是豪放派的代表人物之一，那么在这首词里，我们可以从哪些词语里感受到苏轼的豪放呢？这些词，可以展现苏轼什么样的情怀呢？
（学生讨论、教师点拨）

[明确]“莫听、何妨、谁怕、任 ”

在风雨天气里的，也是受到贬官的挫折后无所畏惧、坦然和乐观的情怀。

2、在下片又可以从哪句词里看出苏轼的豪放呢？
（学生讨论、教师点拨）

[明确] “归去，也无风雨也无晴”
表面上看，归去是指回家，但是在被贬之后，这里的归去又包含着另一层意思，回首以前走过的坎坷官路，还不如归去，归到大自然中，归隐，就不用躲避风雨，也不用期待雨后天晴。
在这首词里，苏轼并没有对仕途的坎坷表现出伤心，忧郁，反而让人感受到一种无所畏惧，坦然乐观的情怀，展现了苏轼博大的胸襟，也显示了他豪放洒脱的一面。
但是这里所表现的就真是苏轼的真实想法吗？儒家“修身齐家治国平天下”“穷则独善其身，达则兼济天下”的思想影响下的苏轼就这么看得开，不把自己在仕途上的挫折放在心上吗？接下来我们来学习《念奴娇赤壁怀古》，感受苏轼思想的另一个方面。

四、学习《念奴娇 赤壁怀古》
1、朗读
2、赏析

(1)“念奴娇”是词牌名，“赤壁怀古”是题目，在题目中交待了地点和内容，首先请问大家，苏轼站在赤壁这个地方，是什么引发了他的怀古？“眼前之景”有哪些景？

（学生讨论、教师点拨）

[明确]大江、浪、故垒、乱石、惊涛（江山如画）实写

(2)看到大好江山如画的美景，苏轼想到了什么呢？他怀古的内容是什么呢？
（学生讨论、教师点拨）

[明确] 千古风流人物一时多少豪杰

这是一句过渡句，与下片的“遥想”呼应，表明后面的内容是想象的，是虚写。

(3)风流人物也好，豪杰英雄也罢，在词里是不能一一描绘的，于是苏轼选取了一个代表——周瑜，请大家找找周瑜有什么特点？
（学生讨论、教师点拨）

[明确]雄姿英发风流潇洒才华横溢
(4)为什么苏轼在这么多历史人物中只选取了周瑜呢？
（学生讨论、教师点拨）

赤壁之战中的周瑜与苏轼的对比
周瑜20多岁小乔初嫁了雄姿英发三吴都督
苏轼47岁十年生死两茫茫早生华发被贬黄州
[明确]这样一对比，我们会发现，苏轼的怀古不是单纯的怀想古人，怀古是在伤今，通过写周瑜的年轻有为，生发出自己功业未就，报负未能施展的人生感慨。
这样看来，苏轼也有为仕途坎坷而烦恼忧心的时候，所以才会说“多情应笑我，早生华发。人生如梦”，但是尽管如此，苏轼不会让烦恼在内心纠结，在淘尽千古风流人物的大江面前，想到豪杰英雄周瑜的辉煌后，也许苏轼在想，辉煌如周瑜也是一生，潦倒如苏轼也是一生，在永恒不息的自然面前，受到贬谪，遭受挫折，郁闷愁苦又算得了什么呢？只有放得下才能拿得起，只有看得开才能出得来。因此词的最后用“一尊还酹江月”作结，苏轼用一杯酒祭奠江水和月亮，这便是苏轼的生存智慧，这就是苏轼的豁达的人生态度，也成就了苏轼豪迈奔放的风格与诗意的人生。
五、教师小结：今天我们一起学习了苏轼的两首词，了解了苏轼豪放派的词风，感受到了苏轼博大的胸襟，从表现手法的角度重点分析了《念奴娇赤壁怀古》。苏轼用他的乐观豁达为我们撑起一片晴朗的天空，愿我们在座的每一位同学都能像苏轼一样，拿得起放得下，心胸开阔，将生活过得明亮旷达。

五、布置作业
背诵并会默写这两首词
【评价设计】：

1、能准确背诵并默写诗词，落实检查

2、《念奴娇赤壁怀古》最后一句“人生如梦，一尊还酹江月”。这句，也有两种解释，一种理解为此时苏轼善于自我解脱，自解自慰，比较达观，一种理解是此时的苏轼有些消沉，愤懑无法排解，只好寄情山水。大家是如何理解的？结合苏轼的性格，作简要分析。（不少于200字）

图文解读：

赏析

此词怀古抒情，写自己消磨壮心殆尽，转而以旷达之心关注历史和人生。上阕以描写赤壁矶风起浪涌的自然风景为主，意境开阔博大，感慨隐约深沉。起笔凌云健举，包举有力。将浩荡江流与千古人事并收笔下。

千古风流人物既被大浪淘尽，则一己之微岂不可悲?然而苏轼却另有心得：既然千古风流人物也难免如此，那么一己之荣辱穷达复何足悲叹!人类既如此殊途而同归，则汲汲于一时功名，不免过于迂腐了。接下两句切入怀古主题，专说三国赤壁之事。'人道是'三字下得极有分寸。赤壁之战的故地，争议很大。一说在今湖北蒲圻县境内，已改为赤壁市。但今湖北省内有四处地名同称赤壁者，另三处在黄冈、武昌、汉阳附近。苏轼所游是黄冈赤壁，他似乎也不敢肯定，所以用'人道是'三字引出以下议论。

'乱石'以下五句是写江水腾涌的壮观景象。其中'穿'、'拍'、'卷'等动词用得形象生动。'江山如画'是写景的总括之句。'一时多少豪杰'则又由景物过渡到人事。

苏轼重点要写的是'三国周郎'，故下阕便全从周郎引发。换头五句写赤壁战争。与周瑜的谈笑论战相似，作者描写这么一场轰轰烈烈的战争也是举重若轻，闲笔纷出。从起句的'千古风流人物'到'一时多少豪杰'再到'遥想公瑾当年'，视线不断收束，最后聚焦定格在周瑜身上。然而写周瑜却不写其大智大勇，只写其儒雅风流的气度。

不留意的人容易把'羽扇纶巾'看作是诸葛亮的代称，因为诸葛亮的装束素以羽扇纶巾著名。但在三国之时，这是儒将通常的装束。宋人也多以'羽扇'代指周瑜，如戴复古《赤壁》诗云：'千载周公瑾，如其在目前。英风挥羽扇，烈火破楼船。'

苏轼在这里极言周瑜之儒雅淡定，但感情是复杂的。'故国'两句便由周郎转到自己。周瑜破曹之时年方三十四岁，而苏轼写作此词时年已四十七岁。孔子曾说：'四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。'苏轼从周瑜的年轻有为，联想到自己坎坷不遇，故有'多情应笑我'之句，语似轻淡，意却沉郁。但苏轼毕竟是苏轼，他不是一介悲悲戚戚的寒儒，而是参破世间宠辱的智者。所以他在察觉到自己的悲哀后，不是像南唐李煜那样的沉溺苦海，自伤心志，而是把周瑜和自己都放在整个江山历史之中进行观照。在苏轼看来，当年潇洒从容、声名盖世的周瑜现今又如何呢?不是也被大浪淘尽了吗。这样一比，苏轼便从悲哀中超脱了。'人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞哪复计东西'(《和子由渑池怀旧》)。所以苏轼在与周瑜作了一番比较后，虽然也看到了自己的政治功业无法与周瑜媲美，但上升到整个人类的发展规律和普遍命运，双方其实也没有什么大的差别。有了这样深沉的思索，遂引出结句'人间如梦，一樽还酹江月'的感慨。正如他在《西江月》词中所说的那样：'世事一场大梦，人生几度秋凉。'消极悲观不是人生的真谛，超脱飞扬才是生命的壮歌。既然人间世事恍如一梦，何妨将樽酒洒在江心明月的倒影之中，脱却苦闷，从有限中玩味无限，让精神获得自由。其同期所作的《赤壁赋》于此说得更为清晰明断：'惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适也。'这种超然远想的文字，宛然是《庄子?齐物论》思想的翻版。但庄子以此回避现实，苏轼则以此超越现实。

黄州数年是苏轼思想发生转折的时期，也是他不断走向成熟和睿智的时期，他以此保全自己的岸然人格，也以此养护自己淳至的精神。这首《念奴娇》词及其作于同一时期的数篇诗文，都为我们透示了其中的端倪。

此词自问世后，经历了两种截然不同的命运，誉之者如胡仔《苕溪渔隐丛话》称其'语意高妙，真古今绝唱'。贬之者如俞文豹《吹剑续录》所云：'东坡在玉堂，有幕士善讴。因问：\\\\\\\'我词比柳七何如?\\\\\\\'对曰：\\\\\\\'柳郎中词，只好合十七八女孩儿，执红牙板，歌\\\\\\\'杨柳岸晓风残月\\\\\\\'。学士词，须关西大汉，执铁板，唱\\\\\\\'大江东去\\\\\\\'。公为之绝倒。'幕士的言论表面上是从演唱风格上区分了柳、苏二家词风的不同，但暗含有对苏词悖离传统词风的揶揄。清代更有人认为此词'平仄句调都不合格'(丁绍仪《听秋声馆词话》)，朱彝尊《词综》并详加辩证，亦可谓吹毛求疵者。

《念奴娇》是苏轼贬官黄州后的作品。苏轼21岁中进士，30岁以前绝大部分时间过着书房生活，仕途坎坷，随着北宋政治风浪，几上几下。43岁(元丰二年)时因作诗讽刺新法，被捕下狱，出狱后贬官为黄州团练副使。这是个闲职，他在旧城营地辟畦耕种，游历访古，政治上失意，滋长了他逃避现实和怀才不遇的思想情绪，但由于他豁达的胸怀，在祖国雄伟的江山和历史风云人物的激发下，借景抒情，写下了一系列脍炙人口的名篇，此词为其代表。

《念奴娇》词分上下两阙。上阙咏赤壁，下阙怀周瑜，并怀古伤己，以自身感慨作结。作者吊古伤怀，想古代豪杰，借古传颂之英雄业绩，思自己历遭之挫折。不能建功立业，壮志难酬，词作抒发了他内心忧愤的情怀。

上阙咏赤壁，着重写景，为描写人物作烘托。前三句不仅写出了大江的气势，而且把千古英雄人物都概括进来，表达了对英雄的向往之情。假借“人道是”以引出所咏的人物。“乱”“穿”“惊”“拍”“卷”等词语的运用，精妙独到地勾画了古战场的险要形势，写出了它的雄奇壮丽景象，从而为下片所追怀的赤壁大战中的英雄人物渲染了环境气氛。

下阙着重写人，借对周瑜的仰慕，抒发自己功业无成的感慨。写“小乔”在于烘托周瑜才华横溢、意气风发，突出人物的风姿，中间描写周瑜的战功意在反衬自己的年老无为。“多情”后几句虽表达了伤感之情，但这种感情其实正是词人不甘沉沦，积极进取，奋发向上的表现，仍不失英雄豪迈本色。

用豪壮的情调书写胸中块垒。

诗人是个旷达之人，尽管政治上失意，却从未对生活失去信心。这首词就是他这种复杂心情的集中反映，词中虽然书写失意，然而格调是豪壮的，跟失意文人的同主题作品显然不同。词作中的豪壮情调首先表现在对赤壁景物的描写上。长江的非凡气象，古战场的险要形势都给人以豪壮之感。周瑜的英姿与功业无不让人艳羡。

《念奴娇·赤壁怀古》赏析二 : 大江东去——《念奴娇·赤壁怀古》赏析

大江东去

——《念奴娇·赤壁怀古》赏析

说起苏东坡人们自然会想起他的词赋，而他词赋的代表作应首推《念奴娇·赤壁怀古》。该词诞生以来有多少人赏析过，但又有多少人真正读懂了她？她不是风花雪夜的应景之作，而是1个胸怀大志却又怀才不遇的人，把积郁心中的思想情感通过借景喻世、借古喻今的艺术表现。这首词有2个显著特点，一是作者通过时空转换和人物命运的对比，抒发自己的英雄情怀，感叹自己的人生命运；二是视野浩远和声韵的起伏跌宕。也只有苏东坡那样有特殊经历且才华横溢的人，才能够写得如此酣畅淋漓的词章。

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。

遥想公谨当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰尽烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。

《念奴娇·赤壁怀古》是苏轼贬官黄州后的作品。他21岁中进士，三十岁以前绝大部分时间过着书斋生活，一生仕途坎坷，宦海沉浮。元丰二年43岁时因作诗讽刺新法被捕下狱，出狱后被贬到湖北黄州任团练副使。这个闲职对于怀有远大抱负，具有经天纬地之才的苏轼而言，其内心的苦闷彷徨可想而知，元丰五年他写下了这首词。有人质疑苏轼把黄州赤壁与三国赤壁之战的实地搞混了，或许他是心里明白装糊涂，特意要借物言情。其实这根本不影响这首词的思想情感，作者是要借眼前的景物和历史事实表达自己的思绪，抒发内心的情感。

词的上阕看似写景，或者说重点写景，实则“睹物思人”，借以引出情感话题。

大江东去，浪淘尽，千古风流人物——“大江”是长江非长江也，对于作者而言，眼前的长江是历史的长河。历史长河奔腾不息，大浪淘沙，经过千古历史长河的洗礼才称得上“风流人物”。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁——用似是而非的议论，以“人道是”点明这儿可能是周瑜大败曹操的赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪——这是眼前的情景，或许也是词人内心的感受。面对眼前惊涛骇浪的长江，遥想周郎赤壁，联想自己的人生遭遇，他的内心也是波涛汹涌。江山如画，一时多少豪杰——这一句是感叹，是上下阕的转折。江山是如此的美丽，孕育了有多少英雄豪杰。

下阕通过对三国人物的评价，反衬自己命运多舛，年华流逝。

遥想公谨当年，小乔初嫁了，雄姿英发——顺着上阕的思绪，词人壮怀激烈。三国时吴国都督周公瑾年少得志，与小乔新婚燕尔，是那样的风流倜傥，多有英雄气概。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰尽烟灭——战场上的周郞儒雅飘逸，指挥若定，在和幕僚笑谈中強虏的舰船就化为灰烬。故国神游，多情应笑我，早生华发——遥想三国赤壁战事和周郎的儿女情长，词人感触颇多，一方面他认为自己的才华、抱负堪比周瑜，但却怀才不遇，没能像周郎那样建功立业；另一方面又自嘲自己是自作多情有点好笑，哎，45岁就“早生华发”。人生如梦，一樽还酹江月——人生就如一场梦，短暂漂浮。感叹岁月有什么用，这里的江月是真实美好的，为你敬上一杯，我们共饮吧！最后一句似乎有点无可奈何，但又显示出某种豁达。如果说前面的词句情绪激昂的话，那么最后一句就回归平静了。

一首短短百拾来字的词，要表达苏轼复杂的思想情感是不够的，词人善于利用眼前的景物移花接木，借助历史人物反衬自己的命运，再通过精妙的议论表达自己的情感。读这首词必须要和词人“同呼吸共命运”，只有与词人的情感产生共鸣才能读出蕴藏在字里行间的真情实意。