第二届寻找《中国最美古村》征文大赛：子 洪 古 村
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子 洪 古 村
文/韩生明（山西）
子洪古村，一颗镶嵌在三晋大地上的璀璨明珠。历尽沧桑，揭开千年神秘面纱，吐出悠久而文明的光华，以其独特而富有传奇的文化底蕴和精神内涵，为世人展现出一幅幅神奇而瑰丽的画卷……
（一）古村揭秘 史韵悠悠
子洪村，地处208国道与祁子线交汇处，西北与洛阳村接壤、西邻郜北村，南与郜北村的永安寨相连、东南临子洪水库、东北靠昌源河。子洪口是通往晋东南地区，北上晋中盆地和大同地区的咽喉要道。
千百年来，是南来北往客商经商的必经之路。同时，也是兵家必争之地，现存有著名的“茶马古道”遗迹。因其地理位置的重要与贸易交流的繁华，子洪古村历来均被称之为镇。直到上世纪八十年代，才改镇为村。
祁县有八景，其中，子洪古村就占有三景。即，“北魏石窟”、“八角井”和“龙鸦嘴”。“北魏石窟”，也叫石佛崖摩崖造像（北魏时期）。在子洪东南山腰，曾有千佛洞之称，现存石窟13孔，残存窟龛二十外，大小造像百余尊，明代题记两处，石碑两块。“八角井”，即水文庙八角琉璃井。井的周围都是用花岗岩砌成的，是一口正八边形的水井，八个角内还有八个龙头正相对应，可以八个人同时打水，井水清澈甘甜。即使遇上天旱之年，井里的水也不会缺少。 “龙鸦嘴”，在子洪双泉山的半腰上，有高约三米多的主柱式石头向东倾斜着，底座同双泉山连在一起，柱石的顶部突出柱石一米多，顶端呈尖状形，酷似一只鸟首和脖颈。头部左右各有一眼孔，嘴向外伸出，子洪人称龙鸭嘴。龙鸦嘴，乃神鸟。它是子洪百姓的保护神。如今，它依然雄踞在双泉山半山腰，在它背面的两大石夹缝中，有一小池取之不尽的水，后来被人们在山下截流，并按上水龙头，成为天然纯清的自来水，造福子洪及乡邻。
另外，子洪三杆塔也是一奇景。据说，这是介休姓胡的在朝为官的大户人家建造的墓塔。位于村北约1000米处，建于明朝隆庆元年（1567年），三杆塔为三个墓穴而立。八十年代以后，不知何时倒掉一个，现存只有双塔呈东西对峙而立。西南背北，两塔相距约12米，塔顶为圆形，盔顶安放砂石雕成的宝珠，其上设铁制刹杆，为避雷装置。三杆塔之谜，更增添了古村的神秘感，历史留给后人更多的思考与启示。
（二）晋商茶道 经济纽带
走进昔日的茶马古道，踏着那段悠悠的青石板，仿佛听到久远年代里传来的阵阵驼铃声，回荡在子洪古镇的天空。
明清时期，子洪古村两旁布满古店铺，“达山店”“利丰号”“随福祥”“槐树店”“恒盛苑”“高升老店”，以及猪店、车马店、面饼铺等等二十几个商铺票号，当年这里车水马龙，甚是繁华。子洪古村，古宅古院，木刻石雕，古色古香，大有小京城之誉。
如今，在岁月的斑驳下，残留下一些断壁残垣，仍保留着当时作为驿站、店铺的一些古老门面，古村仿佛一位饱经沧桑的老人，静静地讲述着历史的辉煌。
最有名的是“槐树店”，因店旁有一棵高大的槐树而得名，是子洪古村商业的一张响亮的名片。“高升老店”是当时一家车马旅店，当时日日满客，至今还有拴马柱拴马环的痕迹。
“随福祥”票号也远近闻名，在清中晚期就开始发行，它的票号可以在村内流通，也可以兑换其它钱物，可以看出当年古镇人的精明与才智，它与平遥的“日昇昌”票号一样具有现代银行的前瞻性和前卫性。
“子洪饭店” 在古客栈的基础上，当地有识之士引进先进经营理念，创办了现代“服务店”，兴盛于上世纪六、七十年代。从龙城出发的司机，由上党过来的司机，路经此地，都会在这里歇脚。那时的一碗刀削面、刀拨面，成为司机朋友舌尖上最诱人的享受。优质的服务，赢得了旅客的赞誉，成为餐饮服务业的一面旗帜，被省誉为“工农兵的贴心店”，子洪饭店的典型事迹还被登上《人民日报》，1978年在省财贸学大庆、学大寨会议上，被省政府授予“大庆、大寨式企业” 的荣誉。当时，闻名全国。这一段辉煌了35年的历史，永远载入了子洪古村的史册。
（三）战略要塞 烽火连天
子洪口，在中国历史上有着独特的战略要地。宋太宗赵匡胤在子洪口附近的金锁关受阻，采用围魏救赵的战术，翻越麓台山，奇袭子洪口，占领隆州古城。当年赵匡胤挥剑力劈金锁关的剑道遗迹和杨六郎带兵曾在这里布阵操练的“点将台”、“六郎沟”，洒落了杨家将和众兵卒的足迹与汗水，杀乱护国的英雄壮举，气贯长虹。
三岔沟，因交通地势险要，夜宿客栈兵家常路经此地，所以也常常留下许多惊险传奇故事。传说，京剧《三岔口》故事的原型就发生在这三岔沟附近的客栈，被子洪人代代相传。
抗日战争时期，国民党革命军第十七路军169师师长武士敏将军率部驻扎于子洪口，阻击侵华日军。
1938年的4月，日军为了消灭太行山武乡八路军总部，发动起著名的“九路围攻”。 4月初，鬼子纠集3万多人的兵力，准备向晋东南进犯，时值国军第十七路军169 师师长武士敏正率部扼守子洪口，随时准备牵制截击集结在南同蒲线上沿祁县境内南下的日本鬼子。 “子洪口战役”打响。国共双方军队同仇敌忾，并肩战斗，一举捣毁日军指挥所，经过六天六夜激烈的战斗，共歼灭鬼子900余人，击毁鬼子装甲车、汽车10余辆。子洪口战役，极大地鼓舞了全国军民抗击日寇的决心和斗志。后来，《新华日报》还进行专题报道。
1948年5月，晋中战役又选择在子洪口南、昌源河西侧，三面临沟，一面背山，地形复杂险要的白寺岭，能直接控制子洪口及白晋路。八路军司令员徐向前运用调虎离山之计佯攻孝义，阎锡山中计，派心腹野战军总司令赵承绶驰援孝义。徐向前司令秘密派兵抢占子洪口，切断阎军退路，一举全奸阎军，活捉总司令赵承绶，取得了晋中战役的伟大胜利。如今，白寺岭上还遗留着阎军在白寺岭上修筑的两个梅花大碉堡群，周围设有鹿岩和两道壕沟。号称打不跨的”金刚岭”，阎锡山的二战区驻扎在子洪，妄图凭借险要的阵地负隅顽抗，垂死挣扎。历史的选择，终将阎匪的白日美梦彻底粉碎!
(四 ）晨钟暮鼓 春风化雨
子洪古村寺庙众多，香火袅袅。有“北寺”、“汤王庙”、“水文庙”、“老爷庙”、“文昌庙”、“灯山庙”等等二十多座。这些寺庙建筑古老，年代久远。经历了历代战争、运动的摧毁，有的早己消失，只留下遗迹和传说。有的至今还依然存在。
多少年来，来这里许愿还愿的，祈福求子的，十里八乡，络绎不绝。这儿的寺庙的文化也滋养了百姓。人们信佛修行，入道优品，将积德行善视为做人的根本。因而，百姓在生活中，常常会遇事化险为夷，转危为安。
巍然耸立在村东的释迦摩尼舍利塔，宛如一位忠实的守护将军，日夜守护着子洪古镇。顶端的造型和五台山白塔的塔顶一样，是铁制的，四周还挂有铃铛，每每微风吹拂，便响起清脆的叮当声。如今，祁县政府为了保护文物，舍利塔得到了重新维修，使其恢复原貌，流传后世。
汤王庙，相传是明清时期的建筑。正殿三间，斗拱、角梁、兽头、瓦背都十分精致。两厢配殿对峙，钟鼓楼高翅，十分壮观。殿前还有三棵千年柏树高大、挺拔、古老、沧桑，见证着时代的变迁。
北寺，也叫申甲寺。在子洪的寺庙中，申甲寺建筑规模最大，占地有十余亩。寺内的“砚池”最有名。据说，在这里洗笔墨，会占上这里的灵气，将来会成大器。寺内设有学堂，是祖辈出人才的好地方。方圆十里八村的小孩都在这里读书求学。从这里走出了很多优秀人才。为国家和社会做出了贡献，也为家乡人民增添了光彩!
老爷庙坐落在子洪村北，有正殿。正殿内墙壁上有壁画。这些壁画的内容，画的是《三国演义》里的故事，使观者在观看后受到“忠义”教育，让关公的大义形象，牢牢铭刻在心间。
正殿对应的是古戏台，整个戏台高大、宽敞，曾经有很多名家都在此登台表演过。其中著名晋剧表演艺术家“盖天红”曾在子洪居住。戏班里有很多晋剧名家，如最有名的晋剧表演艺术家丁果仙、牛桂英等。每到农历四月初八，子洪赶庙会，这些名家都要回村演出助兴。当人们观看盖天红和丁果仙同台演《六郎斩子》时，鼓掌声，欢呼声，叫好声如雷呜般，阵阵轰响，好不叫人痛快!
（五）人杰地灵 名耀华夏
高钰（1854—1919），字子庚，山西祁县子洪镇人。青年时因家境颓废，弃儒从商。他在大德通票号做事50年，任总经理25年，是一位善于分析时势，富有进取精神,以稳健著称的票号管理家。
高钰16岁时，即1869年进大德通票号。他先后做学徒、伙友、分号经理。四十岁时当了总经理。高钰任总经理期间，正是帝国主义列强妄图瓜分中国，接连发动甲午、庚子等侵略战争。这个时期，对票号来说，既有它业务发展的机遇,又是它业务潜在危机。高钰面对现实，审时度势，采取措施，避免战乱损失。八国联军攻陷京师后，西太后挟光绪帝经山西逃往西安。高钰平时与随驾大臣桂月亭有书信往来，知道此事后，便与县太爷商定，将公馆备在大德通票号内。在此事件中，高钰既赢得官场赏识，又帮票后度过难关。因此“大德通”三字誉满天下，生意兴隆。
王德茂（1907-1983），祁县子洪镇人。1927年10月加入中国共产党。在祁县子洪镇建立第一个党支部并任书记，领导农民协会开展反恶霸、反贪污、反勒索斗争。在抗日战争时期，积极投身革命，历任新军决死二纵队教导员兼第八军分区政治部组织科科长、政治部主任、晋西北新军总指挥部政治部组织部部长、晋绥分局党校四部教育科科长、晋绥军区政治部敌工部部长、晋绥军区吕梁军区政治部组织部部长、改造教育被俘军官的“军团官”政治部主任和团党委委员、西南军政委员会民政部副部长、西南政法委员会秘书长、最高人民法院西南分院院长、最高人民法院副院长等职，并当选为第五届、六届全国政协委员。他的一生，是革命的一生，战斗的一生，为党和人民作出毕生的贡献。
子洪村的文化传承人高维绪，他家祖辈学武从医，为家乡人民培养人才，济贫救困。他的曾祖父高帆做了一辈子乡村教师，子洪村人人皆尊为师长。他的祖父排行老二叫高顾先，从小随父学医，成为村里有名的医生。后来，他走西口，下俄罗斯，做了几笔大生意，赚了不少银两，成为子洪的骄傲。他父亲也随祖辈习武从医，在方圆百里很有名气。由于他家家教严厉，家风正派，后世人勤勉上进，无论从商还是务农，都遵规守矩，收到当地百姓的赞扬。
胡应奎墓，位于祁县古县镇子洪村北。墓葬分布面积约100平方米。据说，这是介休大户人家的墓穴，每年清明介休人来此上坟，虽说这里葬的不是当地名人望族，但就坟地选址和墓穴内的凤冠而言，足以看出子洪村是块风水宝地。
（六）奇闻轶事 忠义传家
喜鹊与乌鸦
西汉王莽篡位之后，王莽派兵，一路追杀刘秀。刘秀逃至子洪口，眼看前是高山，后是追兵，无路可逃，便在村东一座石拱桥下藏身。
突然，飞来一只喜鹊，“吱吱喳”、“吱吱喳”叫个不停，仿佛在向敌人报信：刘秀在这嘎嘎，这嘎嘎……，险些让追兵发现。幸亏，又飞来了一群乌鸦。它们向追兵高叫：“哇哇”“哇哇”仿佛说这儿没啦、没啦……这才让刘秀躲过一难。当时，刘秀心里默念道：“这喜鹊，乘人之危，良心丧尽。有朝一日我当上皇帝，让它三九天不能入窝，三伏天不能喝水！这乌鸦倒是忠臣，救人于危难之中。将来我当上皇帝，封乌鸦为护国大将军。让天下百姓都憎恨趋炎附势的奸贼喜鹊，都爱戴面貌虽黑而心红的忠臣乌鸦。
后来，刘秀登基后，果然世上的所有喜鹊，受到惩罚。过着严寒数九天也只能在树枝上住宿，盛夏三伏不能喝水的生活。而乌鸦作为我们的朋友，像“包青天”一样，面貌虽黑，心却忠良，受到了天下有良知人的尊重。
藏龙桥之恋
汉刘秀在子洪石拱桥下避难时，被一位郜北村姓董的开砖窑的年轻人发现，年轻人见刘秀气凡不俗，正处危难之中，恐怕追兵返回，刘秀难逃险境。于是，将刘秀带到自己家中。这年轻人的父母已经去世，家中有一个妹妹相依为命。他急忙让妹妹董金莲做好饭菜，热情招待刘秀。长期颠波在外，饥寒交迫的刘秀吃着董金莲做得香喷喷的饭菜，心里甚是感激。
金莲见刘秀年少且谈吐雅儒，彬彬有礼，更是打心眼里喜欢与尊重。这样，二青年你敬我爱，相处的十分投缘。渐渐的二人有了男女之情。一天夜晚，月明星稀。刘秀情不自禁，握住金连的手，向金莲讲述了他的身世和愿娶金莲为妻的心意。直到子夜，两人在明月的交辉中，相拥相抱，难舍难分……。公元25年，刘秀建立东汉王朝，成为历史上著名的光武帝。同年，刘秀将董金莲册立为贵妃，村上人将刘秀避难藏身的石拱桥称为藏龙桥。
奇才高钰二则
清代年间，子洪魁星阁修缮时，在当地征集一副瓦对。当时，来了好多应征者。
据说，应征对联被采纳者不仅会得到一份巨额的奖赏，还能娶到当地一位贤淑漂亮的姑娘。于是，好多年轻人跃跃欲试，可又搔首挠耳，无从下笔。有几个出联者也是不上大雅。
这时，一个黑瘦且脸上有麻子的年轻人来到魁星阁前，透过窗外，眼看子洪村北寺旁的“砚池”，心中顿涌才气，提笔撰写出一副对联:“百尺危楼远望并州甲第；一支彩笔大书秀水文章”。众人目睹这副对联，无不叫绝、夸赞。这副对联既预示了当地子洪“砚池”宝地人才辈出，又颂扬了子洪丽山秀水。这位出此佳联者，就是子洪村叫高钰的年轻人。他得到了一块良田和一位秀女的奖赏。在众人的欢呼声中载誉而归。之后，一位年迈的乡绅预言，说高钰年轻有为，才华出众，日后定成大器。
高钰刚到乔家谋事时，还为掌柜破解匾额与书信。当时，高钰每天洒水扫院、掸柜台、擦桌凳、倒夜壶，干些杂活。这一天，正在院子里扫院的高钰看着一块匾额上面的三个字发呆！正巧被二掌柜撞见，二掌柜便说道：“你?2?3看啥?蛤蟆蹲在门墩上——装石狮子了?”高钰见二掌柜侮辱他，心中很是不服，却又不露怒色，心平气和地说道，“认得！上止正！这是易经上面的一句话。上，就是讲一个人要不断地超越自己，努力向上，也就是“天行健，君子自强不息”的意思。止，即人生奋斗要懂得什么时候适可而止。不要让自己的人生走到顶点后下滑，要避免到顶点。与《止学》的观点相似但又不完全一样。正，就是人要行正道，行王道。这三个字，后面的总比前面的多一画。正是这一画，表示人生是不断向前的。”“说得不对的地方请掌柜多指教！”。二掌柜听后脱口而出，“人才！人才！真是人不可貌相，海水不可斗量！”
子洪，一个古老而崭新的名字，在新时代、新征程、新梦想的旗帜下，满怀重塑古村古话，再现子洪辉煌的激情，抖落岁月的尘埃，迎着时代的曙光，吹响古村文明复兴的集结号。子洪，子洪，踏着先辈的足迹，前进的步伐铿锵而坚定，手中的画笔多彩而绚丽!子洪的明天一定会更好!
（根据刘乃春、赵永兴、王淑颖、高维绪提供整理）
简介：
韩生明 山西省平遥县香乐乡香乐村，中共党员，曾担任平遥县香乐乡办中学教导主任、校长。获平遥县“优秀教师”，平遥县“先进工作者”、“优秀共产党员”等荣誉。多篇教育论文在《山西教育》《教育理论与实践》《教材教法研究》《21世纪教育大论坛》等杂志发表，获奖。山西省作协会员，晋中市作协、诗协理事，平遥县文艺评论家协会主席，《平遥文学》编委，“平遥县文艺百人工程”项目首批最具实力中青年艺术人才，平遥县文联（文学专业）专家委员会委员。荣获晋中市文联创作奖，晋中“大美古城，小康平遥”诗赛获二等奖，平遥县煤化集团成立60周年征文中报告文学获二等奖，“石膏山杯”全国忠孝文化诗歌楹联大赛现代诗获三等奖等等。作品散见于《晋中日报》《太原日报》《山西日报》《三晋都市报》《岭南文学报》《中国教师报》《平遥县志》《平遥县衙说古》《平遥文学》《龟城问龟》《漳源诗词》《绵山文学》《灵石文史》《和顺文化》《杏花村》《汾河》《乡土文学》《山西作家》《齐鲁诗歌》《九州诗文》《天涯诗刊》《燕京诗刊》《湖北诗刊》《诗歌周刊》《中国诗》《火花》《诗林》《悦读》《山西诗人看灵石》《中国诗歌报》《中国当代微信诗人》等报刊杂志，部分作品入选《晋中市纪念抗日战争胜利70周年获奖作品集》《山西省政协纪念改革开放征文优秀作品选》《乡土文学优秀作品选》《晋中日报“潮头”文选》《晋中市诗协成立十周年作品集》《中国当代百名诗词家作品集》等多种选本。出版诗集《手上的画》，著评论集《心溪笔谈》。
第二届寻找《中国最美古村》征文大赛启动
余秋雨在《文化苦旅》中说，“时间和文字在一个个庭院里厮磨，这是文化存在的极暖方式”，倘若你愿意，何不挑一阳光明媚的日子，寻一古村，享受你的专属时光。
据不完全统计，在过去十年间，中国已有近90万个村落消失，它们中有的自然风光旖旎动人，有的文化底蕴深远厚重，为了发现承载历史记忆的古村落，为了让更多人认识历史建筑的价值，更为了坚定文化自信，寻找失落的记忆，保护和复兴我们的家园，特举办寻找中国最美古村落征文大赛。
一、组织机构
主办单位：《中华民居》杂志社、榆次文联 《潇河》杂志社
协办单位：《山西日报》、《天涯诗刊》杂志社、《中国报道》杂志社、《新丝路》杂志社、《中国西部散文选刊》杂志社、《沃土》杂志社、《中国草根》杂志社、 《昆仑文学》杂志社、《文学高地》杂志社、大家文学网、中国散文学会北戴河创作基地、中国作家在线网、中国旅游文化网
组委会成员：岳根生、瞿永生、白恩杰、 路军锋、关海山、西玛珈旺、大卫、 三色堇 、韩玉光、毕福堂、雪川子、郝俊利、大枪、刘志成、尚书、岳弢、孙振彦、王猛仁、王秦、 黄秀峰、 原野、李小鹏、焦文俊、葛宝庆、 劲草、释圣静、周步、 任立。
二 、征稿条件
作品要求以寻找中国最美古村落为主题的诗歌、散文（散文诗）稿件，为作者原创，未在任何场合公开发表过的作品（包括微刊）。诗歌作品150行以内，散文（散文诗）三千字以内。
三、 投稿方式分为两种
1、网络投稿至大家文学网寻找中国最美古村落大赛专栏，网址：www.dajiawenxue.com论坛第二届寻找中国最美古村大赛专栏。
2、将作品发送到电子邮箱：
995624633@qq.com 1518490247@qq.com
【特别提示】作品标明“寻找最美古村落”字样。
参赛作品在稿件后注明真实姓名、通信地址、邮政编码、手机号码。
四、奖项设置：
一等奖1名，精美纯玉奖牌奖金、名家书画、颁发荣誉证书;
二等奖2名，精美纯玉奖牌奖金、名家书画、颁发荣誉证书;
三等奖3名，精美纯玉奖牌奖金、名家书画、颁发荣誉证书;
优秀奖10名，精品礼品各一份、颁发荣誉证书。
五、颁奖说明
1、2019年我们将在“最美古村落”举行颁奖仪式；
2、邀请知名诗人、作家以及部分获奖作者参加颁奖仪式；
3、请知名诗人、作家给本地作者授课；
4、举行“中国最美古村落授牌仪式”。
六、参赛须知
1、主办单位有权将参赛作品在各级媒体上展示和传播，署原创作者名，参赛即视为同意；在作品质量相同的情况下，阅读量和留言点赞也会作为评委打分的依据。阅读量留言点赞不达标不进入复赛。八月底截稿。
2、 本次征集活动不收参加者任何费用，不退稿；
3、作品所涉及的著作权等一切法律责任均由参赛者负责；
4、活动的最终解释权归主办方。联系电话： 18635088668 17733596575
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