读通鉴(382)大家族的家风

读通鉴(382)大家族的家风传承

1、沈庆之退休

二年(乙未、455)

春,正月,魏国车骑大将军乐平王拓跋拔有罪赐死。

镇北大将军、南兖州刺史沈庆之请老;

二月,丙寅,任命沈庆之为左光禄大夫、开府仪同三司。沈庆之坚决辞让,上表疏数十次,又当面自陈,乃至稽颡泣涕。皇上不能夺,听任其以始兴公就第,厚加给奉。

很快,皇上想要重新起用沈庆之,让何尚之前往起复。何尚之累次陈述皇上心意,沈庆之笑着说:“沈公不效何公,往而复返。”何尚之惭愧而止。

辛巳,任命尚书右仆射刘延孙为南兖刺史。

(沈家的文化在南方大家族中很特别,沈家遇事从不回避,这点不像王家那样左右逢迎,同时沈家也能去中原开拓,敢于扎根凶险的北方。沈家积累是一步步来的,不追求利益最大化,不像王家、萧家、桓家那样把夺权的野望弄得天下人皆知。)

2、刘浑很混蛋

夏,五月,戊戌,任命湘州刺史刘遵考为尚书右仆射。

六月,壬戌,魏改元太安。

甲子,大赦。

甲申,魏主还平城。

秋,七月,癸巳,立皇弟刘休佑为山阳王,刘休茂为海陵王,刘休业为鄱阳王。

丙辰,魏主至河西。

雍州刺史武昌王刘浑〔这时朱修之已赴江陵,柳元景又留建康,任命刘浑雍州。〕与左右作檄文,自号楚王,改元永光,备置百官,以为戏笑。长史王翼之封呈其手迹。

八月,庚申,废刘浑为庶人,徙迁始安郡。皇上遣员外散骑侍郎东海人戴明宝诘责刘浑,借机逼令自杀,时年十七。

丁亥,魏主还平城。

诏祀郊庙,初设备乐,从前殿中曹郎荀万秋的建议。

3、刘骏的“24条”令

皇上想要削弱王侯。

冬,十月,己未,江夏王刘义恭、竟陵王刘诞奏裁王、侯车服、器用、乐舞制度,凡九事;皇上借机讽有司奏增广为二十四条,

听事,不得南面坐,施帐并乱。

蕃国官正、冬不得徒跣登国殿及夹侍国师,传令及油戟。

公主、妃传令不得朱服。

舆不得重択。

鄣扇不得雉尾。

槊毦不得孔雀白氅。

夹毂队不得绦袄。

平乘但马不得过二匹。

胡伎不得彩衣。

舞妓正、冬着覧衣,不得庄面蔽花。

正、冬会不得剑舞、杯柈舞。

长蹻伎、竜舒丸剑、博山伎、缘大橦伎、五案伎,自非正、冬会奏舞曲不得舞。

诸妃、郡主不得着绲带。

信幡,非台省官悉用绦。

郡、县内史、相及封内官长,於其封君,既非在三,罢官则不复追敬;不合称臣,止宜上下官敬而已。

诸镇常行车,前後不得过六队,白直夹毂不在其限;刀不得过银铜饰。

诸王女封县主,诸王子孙袭封,王之妃及封侯者夫人,行并不得卤簿。

诸王子继体为王,婚葬吉凶,悉依诸国公侯之礼,不得同皇弟、皇子。

车舆非轺车不得油幢。

平乘船皆平两头,作露平形,不得拟象龙舟。

全都不得朱油帐。

错不得作五花及坚笋形。

听事不得向坐;剑不得为鹿卢形;内史、相及封内官长止称下官,不得称臣,罢官则不复追敬。诏可。

庚午,魏任命辽西王拓跋常英为太宰。

壬午,任命太傅刘义恭领扬州刺史,竟陵王刘诞为司空、领南徐州刺史,建平王刘宏为尚书令。

(刘义恭一味小心,表面上不贪念权势,又做不到像沈庆之那样退居二线,闭门不问政事。只能一味迎合上意,搞这些没有用的小动作。刘家的家风一直不严谨,子孙都不认真读书。)

4、杨家后人的汉化

这一年,任命故氐王杨保宗的儿子杨元和为征虏将军,杨头为辅国将军。杨头,杨文德的从祖兄。

杨元和虽是杨氏正统,朝廷以其年幼才弱,未正位号;部落无定主。杨头先戍葭芦,母妻子弟一起为魏国所抓,而杨头为宋坚守无二心。雍州刺史王玄谟上书说:“请以杨头为假节、西秦州刺史,用安辑其众。等数年之后,杨元和稍长,使嗣故业。若杨元和才用不称,便应归杨头。杨头能藩扞汉川,使无虏患,彼四千户荒州殆不足惜。若葭芦不守,汉川亦无立理。”皇上不从。

三年(丙申、456)

春,正月,庚寅,立皇弟刘休范为顺阳王,刘休若为巴陵王。

戊戌,立皇子刘子尚为西阳王。

5、魏国冯太后出道

壬子,纳右卫将军何瑀女儿为太子妃。何瑀是何澄之曾孙。甲寅,大赦。

乙卯,魏立贵人冯氏为皇后。皇后,辽西郡公冯朗的女儿;冯朗为秦、雍二州刺史,坐事被诛,皇后因为这个原因没入宫中。

二月,丁巳,魏主立子拓跋弘为皇太子,先使其母李贵人条记付托兄弟,然后依老规矩赐死。

6、宗悫执政夺典签的权力

甲子,任命广州刺史宗悫为豫州刺史。

宋王朝这个阶段,府州部内论事,皆签前直所论之事,置典签以主持。宋世诸皇子为方镇的人多年幼,当时的州主皆以亲近左右领典签,典签之权梢重。至是,虽长王临藩,素族出镇,典签皆出纳教命,执其枢要,刺史不得专其职任。等宗悫出任豫州,临安人吴喜为典签。宗悫刑政所施,吴喜每多违执,宗悫大怒,说:“宗悫年将六十,为国竭命,正得一州如斗大,不能再次与典签共临!”吴喜稽头流血,才停止。

7、刘义恭再次避退

丁零数千家藏匿井陉山中为盗,魏选部尚书陆真与州郡合兵讨灭之。

闰月,戊午,任命尚书左仆射刘遵考为丹杨尹。

癸酉,鄱阳哀王刘休业卒。

太傅刘义恭以南兖州刺史西阳王刘子尚有宠,将避开他,于是辞扬州。秋,七月,解刘义恭扬州,丙子,任命刘子尚为扬州刺史。

这时荧惑守南斗,皇上废西州旧馆,使刘子尚移治东城以厌之。扬州别驾从事沈怀文说:“天道示变,宜应之以德。如今虽空西州,恐怕无益。”

皇帝不从。沈怀文是沈怀远的兄长。

八月,魏平西将军渔阳公尉眷击伊吾,克其城,大获而还。

九月,壬戌,任命丹杨尹刘遵考为尚书右仆射。

冬,十月,甲申,魏主还平城。〔

丙午,太傅刘义恭进位太宰,领司徒。

8、源贺的专一致诚

十一月,魏任命尚书西平王源贺为冀州剌史,改赐爵陇西王。

源贺上书言:“如今北虏游魂,南寇负险,疆埸之间,犹须防戍。臣愚以为,自非大逆、赤手杀人,其坐赃盗及过误应入死者,皆可原宥,使守边;则是已断之体受更生之恩,傜役之家蒙休息之惠。”魏高宗从之。

过了很久,魏高宗对群臣说:“我用源贺言,一岁所活不少,增戍兵亦多。卿等人人如源贺,朕何忧哉!”

正好武邑人石华告源贺谋反,相关部门上报以闻,魏帝说:“源贺竭诚事国,朕为卿等保他,无此,明矣。”命精加讯验;石华果然引诬,自引服诬告之罪。

魏帝诛杀他,借机对左右说:“以源贺忠诚,犹不免诬谤,不及源贺的人可无慎哉!”

9、青冀二州合并

十二月,濮阳太守姜龙驹、新平太守杨自伦弃邵奔魏。

皇上想要移青、冀二州并镇历城,参议的人意见多不同。青、冀二州剌史垣护之说:“青州有北河、济,又多陂泽,非虏所向;每来寇掠,必由历城。二州并镇,此经远之略。北又近河,归顺的人易来。近息民患,远田王威,安边之上计。”于是遂定案。

10、通货的紧缩与膨胀

元嘉中,官铸四铢钱,形制与五铢同,用费无利,所以民不盗铸。等皇上即位,又铸孝建四铢,形式薄小,轮郭不成。于是盗铸的人很多,杂以铅、锡;翦凿古钱,钱转薄小。守宰不能禁,坐死、免者相继。盗铸越发多,物价踊贵,朝廷忧患。

去年春,诏钱薄小无轮郭的全都不得行,民间喧扰。

当年,始兴郡公沈庆之建议,认为“宜听民铸钱,郡县置钱署,乐铸之家皆居署内,平其准式,去其杂伪。去年春天所禁新品,一时施用,如今铸全都依此格。万税三千,严检盗铸。”

丹杨尹颜竣驳斥,认为“五铢轻重,定于汉世,魏、晋以降,莫之能改;诚以物货既均,改之伪生的缘故。如今说去春所禁一时施用,若巨细总行而不从公铸,利己既深,情伪无极,私铸、翦凿尽不可禁,财货未赡,大钱已竭,数年之间,全都为尘土。如今新禁初行,品式未一,须臾自止,不足以垂圣虑;唯府藏空匮,实为重忧。如今纵行细钱,官无增加赋税的理;百姓虽赡,无解官乏。唯简费去华,专在节俭,求赡之道,莫此为贵。”

议者又以为“铜转难得,想要铸二铢钱。”

颜竣说:“议者以为官藏空虚,宜更改铸;天下铜少,宜减钱式以救交弊,赈国舒民。愚以为不然。如今铸二铢,恣行新细,于官无解于乏,而民间奸巧大兴,天下之货将糜碎至尽;空严立禁,而利深难绝,不一二年,其弊不可复救。民惩大钱之改,兼畏近日新禁,市井之间,必生分扰。远利未闻,切患猥及,富商得志,贫民困窘,此皆特别不可能施行。”乃此。

(钱在古代,即是信用物又是商品,其占了两重属性,发行的过程就相对比较复杂,制钱太少,老百姓干活没有积极性,因为再干也拿不到钱,制钱太多,会导致铸钱的成本下降,天下参与铸钱的人增多,这个时候通货就膨胀了,政府要控制钱的铸造,又要让流通中的钱币数能满足经济运转的需要。

沈庆之的建议是放开老百姓制钱,然后在其中抽成归公,再任其流通。沈家是大家族,有制钱的能力,这就从地主转为资本家了。)

11、许宗之聪明反被误

魏定州剌史高阳人许宗之求取不节制,深泽县民马超谤毁许宗之,许宗之殴杀马超,恐其家人告状,上告马超诋讪朝政。

魏高宗说:“此必妄说。朕为天下主,何恶于马超而有此言!必是许宗之惧罪诬马超。”案验,果然。斩许宗之于都南。

12、颜家的家风

金紫光禒大夫颜延之卒。颜延之儿子颜竣贵重,凡所资供,颜延之一无所受,布衣茅屋,萧然如故。常乘羸牛笨车,逢颜竣的出行仪仗,即屏往道侧。常对颜竣说:“我平生不獈见要人,如今不幸见你!”

颜竣修建住宅,颜延之对他说:“善为之,无令后人笑你拙。”

颜延之曾早上见颜竣,见宾客盈门,颜竣尚未起,颜延之大怒说:“你出粪土之中,升云霞之上,立刻骄傲如此,其能久吗!”

〔物忌盛满。〕

颜竣当父忧,裁踰月,起任为右将军,丹杨尹如故。颜竣固辞,上表十多次;皇上不同意,遣中书舍人戴明宝抱颜竣登车,载之郡舍,赐以布衣一袭,絮以彩纶,遗主衣就衣诸体。〔主衣,主御衣服,唐尚衣奉御之职也。就衣,於既翻。〕

解读:在纷繁复杂的乱世之中,大家族要坚持什么,要留下什么,这是各大家族的重中之重。所以我们会看到各大家族在处理大事件中的手法,每家都有一些相似的地方,王家就是谁都不得罪,谁强就支持谁!沈家则坚持儒家正统的道德,在关键时候能站在道德支持面。每一个家族因为家风不同,在生死面前的应对就不同,王家往往退缩,沈家往往死战。

孔子说:“见义不为,无勇也。”王家不在意大义,所以整个家族失去勇气,勇者无存,则勇于定乱,勇于讨贼就很难做到。

同样勇于去官也就很难做到,袁淑虽知道刘劭为逆,却不能制止,不能报告,不能死谏,最后因不愿意上车被杀车前。王謚解天子玺绶以授桓玄,桓玄死,他能厚着脸皮任三公。爵禄系心,勇之不足。

沈庆之能勇于去职,这是沈家的文化底蕴。

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