【剪纸】大悲咒全图

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由于各人的观点合乎依据不同,剪纸的分类也不同。例如:有人认为用刀刻出来的不叫剪纸,而应该称为刻纸;但是有人却认为追本溯源,古代的剪纸也是剪镂刀刻的,何况剪也有“绞刀”之别称,为何刀刻就不能称为剪纸呢?事实上,剪镂刀刻的痕迹确有差异,其应用的技法也有难易之分。因此,世人认为刀剪并用的作品可统称为剪纸,而纯刀刻的作品可称为刻纸,于是剪纸分类上就有剪纸、刻纸之分了。
剪纸是我国传统的民间艺术,在山西、陕西、山东、内蒙、福建、浙江等多地广为流传。南北朝时期《木兰辞》中就有“对镜贴花黄”的诗句。中国目前最早的剪纸作品是新疆吐鲁番火焰山附近出土的北朝时期(公元386一581年)五幅团花剪纸。这几幅剪纸,采用重复折叠的方式和形象互不遮挡的处理手法,可见团花是最古老的剪纸形式之一。
在中国,剪纸具有广泛的群众基础,交融于各族人民的社会生活,是各种民俗活动的重要组成部分。其传承赓续的视觉形象和造型格式,蕴涵了丰富的文化历史信息,表达了广大民众的社会认知、道德观念、实践经验、生活理想和审美情趣,具有认知、教化、表意、抒情、娱乐、交往等多重社会价值 。
小编精心为大家编发了一组精美的剪纸,敬请大家欣赏。
菩萨剪纸(大悲咒全图)
王秀娥剪纸
王秀娥:山东莱州人,中国著名剪纸艺术家,《中华作家》特邀画师,中国青岛剪纸艺术馆艺术研究员,胶州湾书画院画师,烟台剪纸协会会员,多次获全国剪纸大赛金奖银奖,其诸多作品被中央美协、中国艺术馆(青岛)、文化部门收藏,作品图片入书刊登。2005年受国家邀请创作作品参加世界展览,耗时4年剪制长达200米的巨幅作品《五百罗汉图》,堪称中国剪纸艺术界的旷世巨作。

作为山东省省级非物质文化遗产项目烟台剪纸代表性传承人,王秀娥受博大精深的中国佛教艺术影响,凭借对剪纸艺术的痴迷和潜心钻研,创作出一系列超凡脱俗、形象逼真、栩栩如生的佛剪纸,《大悲咒全图》是她花费了一年多时间完成的作品,法相图惟妙惟肖,高60公分、宽30公分,共88张,该系列作品采用“非镂空”的反常技法,富有立体感。



《大悲咒全图》采用的剪纸材料是建国前的“红星宣”,剪纸完成后,请到山东青岛观音禅寺开光,在五台山大罗顶法会、佛光寺法会、三合寺法会、智藏寺法会先后举办了佛剪纸展,并参展了北京佛博会。这套法相图有的腾空驾云,驭凤凌飞;有的团坐悟念,参禅静思;可谓栩栩如生、生动传神,为传世珍品!

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