“劳心者治人,劳力者治于人。”这句话的意思是什么?

劳心者治人,劳力者治于du人意思是:脑力劳动者统治人,体力劳动者被人统治。

孟子所提出的“劳心者治人,劳力者治于 人”论断是讲的如何区分社会工作的伦理问题。统治者,被统治者,食人,食于人。

孟子进行借用以外。创造性的发明了体力劳动与脑力劳动的差别,借以区别劳心者统治劳力者。而在“或劳心,或劳力”的基础上进一步发挥为“劳心者治人,劳力者治于人”的著名“公式”。依此作为中国东方封建政治的理想范式。后世由于这个论断,而演化出学习治天下的体制

劳心者治人,劳力者治于人出自《孟子》的《滕文公章句上》。《滕文公章句上》包含劳心者治人,劳力者治于人的句子:

有大人之事,有小人之事。且一人之身,而百工之所为备,如必自为而后用之,是率天下而路 也。故曰,或劳心,或劳力;劳心者治人,劳力者治于人;治于人者食人,治人者食于人;天下之通义也。

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