杨学明版〡徐说《千字文》：列
“列”的字源。（网络资料图片）
徐说《千字文》第十五集
“列”字和砍头有关
撰稿：徐强
“小住京华，早又是、中秋佳节。为篱下、黄花开遍，秋容如拭。四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。苦将侬、强派作娥眉，殊未屑！
身不得，男儿列；心却比，男儿烈。算平生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。莽红尘，何处觅知音？青衫湿！”
这是我国近代民主革命家、妇女解放运动先驱秋瑾在1903年中秋写的一阕词，题为《满江红·京华小住》。国难当头，秋瑾不愿意在家当“贵妇人”，过安稳日子，而是立志要像男子汉大丈夫一样，做一番轰轰烈烈的事业；不过，身为女子，她的志向是很难被当时的世俗之人所理解的，因此，她发出了“知音难寻”的感慨。“身不得，男儿列；心却比，男儿烈”，这句诗充分体现了秋瑾的刚强性格以及远大抱负，令人动容。此后不久，她便抛家别子，背井离乡，走上了寻求民族振兴之策的革命道路。
今天我们的《说文解字》，就一起来学一学《千字文》中的“列”字。列，liè。
甲骨文的“列”，属于象形字，和“歹”是同一个字，上方像骨头破碎的裂纹，也有人说像头发，下方则像一具空的、没有肉的头骨。不过“歹”字在这里不念dǎi，而是念liè，本义指残缺、破裂的头骨。
金文和篆书的“列”，加了立刀旁，属于会意兼形声字。日本著名汉字学家白川静先生认为，“歹”表示砍头之后还留有头发的头骨，兼表读音，立刀旁（刂）则表示把头颅和躯体割断。东汉语言学家许慎在《说文解字》中指出：“列，分解也。”意思是说，“列”的本义，指分解、割裂。也有学者认为，“列”是古代的一种酷刑，指活剐，从活剐引申出分解、割裂的含义。先秦儒家著作《荀子》说：“古者列地建国。”这里的“列地”，意思是分割土地。“列”的这个含义，后来加多了“衣”字底，用分裂的“裂”来表示。
在商朝的墓葬中，我们经常会看到一些“断首坑”。人被砍头之后，脑袋和躯体分开排列，埋在断首坑里。一个坑摆放十具尸体，最多的有连续几十坑之多。“列”有行列、排列的含义，就是从这里来的。比如“队列”“序列”“数列”，等等。“列”作动词用，意思是摆放、陈列、排开、置于。比如“列阵以待”“名列前茅”，等等。此外，“列”还有位次、类别、陈述、众多等引申义。
最后我们再来学一个词语：列鼎而食。“鼎”是古时候的贵族用的饮食器具，把一大堆鼎摆开来吃饭，形容生活过得十分奢侈、铺张。“钟鸣鼎食”也是同样的意思，“钟鸣”指敲钟奏乐，“鼎食”指用鼎吃饭。一边听音乐，一边大吃大喝，这是古代有钱人家才能过上的豪华日子。
好，今天我们就聊到这儿，感谢大家的收听，我们下一期再见。
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◆徐强，1975年2月出生，广西民族学院（今广西民族大学）外语系英语专业毕业，现任贵港日报社副刊部主任、总编辑助理，是《读者》杂志著作权许可使用签约作家、广西作家协会理事、贵港市作家协会主席、贵港市全民阅读促进会会长，曾获2012年贵港市“十大杰出青年”、贵港市第四批“优秀青年科技人才”、贵港市第六批“专业技术拔尖人才”、第二届广西“书香之家”称号。作品入选历年中国杂文年选。著有随笔杂文集《下辈子做一条狗》《当狗站起来的时候》《说文解字》《蠹鱼笔记》等。
◆杨学明，广西民族大学教授、广播电视编导专任教师、广播电视语言传播方向硕士研究生导师。担任中国高校影视学会会员、中华文促会主持人专业委员会专家委员、中国电视艺术家协会主持人专业委员会学术委员等社会兼职。被评为广西首批文化名家暨“四个一批”人才、河北省首届广播电视“十佳”播音员主持人、全国优秀特长生指导教师、广西民族大学“学生最喜爱的教师”等。出版《节目主持艺术研究》《当代播音员主持人口语传播艺术研究》等著作，编写《演讲与口才教程》《文化素质教育经典教材》等教材。曾获中国新闻二等奖、中国广播一等奖。