风水中的“三纲”是指什么？气脉、明堂、水口，风水三要素！

三纲五常（德）是封建社会规定的道德标准。这里面的“三纲”指的是君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。五常是仁、义、礼、智、信。但这是传统封建礼教的含义，在风水中的三纲与之完全不同，至少表面上来看是不同的，风水中的三纲是指：气脉、明堂、水口。

气脉是决定贫富的关键，所以这也是为什么把“气脉”称为“贫富之纲”的原因。气脉其实就是我们平常说的龙脉。安葬生息，就是要把埋葬地点选在生龙活虎的龙脉上，使子孙后代繁荣富强。龙是根，砂和水是枝叶。

明堂是风水当中砂水的“美与恶”之纲。明堂是大门前的空地，它是沙子的聚集地。后面有靠山，前面是“朝案”，左边是龙沙，右边是虎沙，四面环山，可以储风聚气。

水口是兴亡的关键所以在前面的三纲当中，水口又被称为“生旺死绝”之纲。水口是两座山汇合后的河流流出的地方。水的入口叫“天门”；出水口叫“地户”。出水口越多，周围水流越多，因为这样就可以形成四周环水的气势，风水就越吉祥。

以上是简单的介绍，下面我们详细介绍一下。

1、“气脉”为“贫富之纲”（气脉是决定贫富的关键）

人生来就有阴阳五行的气和运，所以叫“葬承气”。气是脉，脉是龙，龙是山。龙脉贵，富则富；龙脉贱，则贱；龙脉穷，则穷。

古籍曰：“人之富于龙洞。因此，龙脉是贫富之源，砂水只是枝叶。因此，穴位必须坐在真龙的位置。这样，即使穴位前面没有沙山，也会富贵高贵。

如果穴位不是真龙所在的地方，那么即使穴位前面有上万座山，也是徒劳的。”古籍上还说：“大地是气之母。只要有土，就有气。土会变得坚固，而有生旺之气的龙脉将是真实的。

古籍上还说：“龙脉是否活，要看它过峡时的状况。如果横穿峡谷的龙脉又短又细，那它看起来就像蜜蜂腰鹤膝。

这意味着，龙脉可以束气，只要能束气，就可以束地面。如果龙脉没有气，就不能束气。因此，龙脉是否有气，取决于它能否束气。

万物在开花结果之前，一定是先有一个小小的蒂。如果你想知道龙脉能否束气，那就要看龙脉的进气口了。

进气孔大，空气散开；进气孔小，气体聚集。只要气能聚，就有回音；气散了，就没有回音。只要通过回声，就可以判断龙脉是否结蒂。

古籍上还说：“如果龙脉上升时不能伏在地上，但在落地后又不能上升，这是龙气虚弱的表现。如果龙脉起起伏伏，这就是龙的有气势的表现。

如果它是一条高贵的龙，它会再次重叠，并通过峡谷入帐；如果它是一条贱龙，那么它将不会穿过峡谷，但只有威严的外观。

大多数高贵的龙都是从中心穿出来的，而财富只来自侧枝生出来。

如果龙脉里的帐幕多了，那么就有贵气，而且贵气也会多；如果龙纹有三帐，那就是有钱人了。如果洞穴里有仓、柜和盏，他们一定会发财的。

如果是贱龙呢？它没有被风包围，它的山脊暴露在外。而且，龙的形状非常孤独。龙脉的左右两边都吹着凹风，气脉就会散了。

洞穴的前部通常是倾斜的，没有任何障碍物。水直，从山洞横穿，影响土牛，主要指贫穷无依。因此，气脉是清贫致富之纲。

2、明堂是砂水“美与恶”之纲。

明堂是众多砂山的聚集地。在后面有枕靠，正面在前面有朝案，左边是青龙砂，右边是白虎砂，中间是明堂。

经上说：“登上穴地看明堂”。他说：“明堂由沙山证明，地由水证明。明堂就像掌心，家里要发财，如果这个明堂能容纳千军万马，出水口就必须很窄，连一条小船也不能通过。

书上说：“首先，我们要看看明堂能否控制气。明堂能控制气，家里就有几代人的财富了。所谓“管气”是指风和气的积聚。

穴地的明堂，犹如衙门前的供奉台。后面有大殿、保亭殿、暖亭、二厅、三厅。进入明朝大殿后，洞星依山而建，韶祖山是屏风帐。因此，明堂是砂水之美与恶之纲。

3、水口是生旺死绝之纲。

水口处，是“辰、戌、丑、末”四方库墓。生、旺、死、绝四局都是水口决定的。古籍说：“首先要看金龙是否能移动，然后用血脉来识别来龙去脉。

辰为亢金龙，戌为娄金狗，未为鬼金羊，丑为斗金牛”。水口若在戌位，则“生”位就在在寅位，“旺”位在“午”位，死位在酉位，绝位而处于“乾”位，其它位置依此类推。此处仅为列举例子，如果实在不懂，可以不看。

因此，书上说：“入山要看出水口有无地。所以首先看砂。如果逆水逆砂，就必须要有地！只是现在太多人已经不相信这些，而且最关键的是现在真正懂这些的也都太少了！

逆水沙绝对不是空的，砂只要一逆水，不用多，一尺就够了，就可以发财。为什么？因为下砂处把逆水的来源都吸收了，后代必将兴旺。

上砂处应该是开放的，因为水应该是旋转的，曲折地旋转着离开，反而代表好运。”因此，水口是旺衰之纲。

上面说的是风水里面的“三纲”，那么五常呢？

1、龙脉一定是真正的龙脉。

龙一定得是真龙。什么是真正的龙？龙脉蜿蜒起伏。它像蜂巢、鹤膝、旗鼓和书如剑穿过峡谷。周国之间有很多重叠，以迎龙和送龙。不论大小，它东转西转，转来转去，一束气从上面升起，锋利、圆润、方正、雄浑，两边都是大水互为环抱，这才是真正的龙。

关于什么是真龙之前文章有介绍，此处只引用古书中部分章句。

2、地穴必须准

地穴底是什么意思？看看后龙。古籍曰：“龙脉真穴也“。这样的风水穴位才有价值。如果龙脉的位置准备好了，洞穴的位置准确，那么它将永远富有价值。

书上还说：“财富取决于龙洞。要知道龙脉，首先要知道龙洞。穴位可分为阴阳两种。龙脉来自阴，接收阳穴。龙脉来自阳，接收阴穴。这才是真正的穴位。

可见，这八种方法气势磅礴。头的形状像一个乌龟盖。洞里的土有五颜六色，被红色和黄色润湿。这样，真穴就形成了。

3、砂山一定要秀。

什么是秀？左边是旗山，右边是鼓山。前面是帐山，后面是屏山。山如峨眉睡弓，案山如轴花。有金盒玉玺，前有贡山，后有鬼山，左右包裹保护。

像抱着桂枝、捧着水，文风很高。枕枕端然，走向清净，世间屈桂，山峰插进天空，供奉到殿堂，就是秀砂。

4、四周水要缠绵或缠绕。

水缠绕意味着什么？顶部有开口，底部有合。他们像帐山外的“八”字形状，像砂山外的小“八”字组合。金城玉带，三合一处都被环抱，

古籍上说：“先，金城水，足昌盛”。玉带绕在腰上，地位便可贵，若佩都一般。如果被金城水包围，它将比著名的富豪冲更富有。

如果有被水包围、重叠的沙山，龙脉绵延千里，蜿蜒曲折。如果说龙来自百里而曲折，这就是所谓的真结，如此便可以叫做水“环抱”。

5、方向一定是吉祥。

什么叫祥瑞？就是生旺的意思。想发财，就要弃生向旺；想生子，就要弃旺迎生。若朝向吉利，则极富贵、富贵、忠孝、贤良。

经文曰：千里江山，靠的是江山之间的方向。有完美的方向，没有完美的龙。所以，方向一定要吉利。

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