【三秦文学】吴文军:【多余的话】(杂文)

多余的话(编者按)

作者:吴文军

说实话,当我读完这篇文章时我的心情是复杂的!原因是:中华民族历来就是一个讲究孝道的民族!可以说“孝道”是我们的长处!但是近些年来不知什么原因竟然在我们的长处——“孝道”上出了毛病!弄得报纸也讲,电视也说:孝啊,孝啊……
某一天,我看到了这样一篇文章:《像对待领导一样对待父亲》!我吃惊,我错愕!我实在有些百思不得其解:这领导和父亲风马牛不相及,它们几时扯到一块去了?我不觉得仔细地认真地读了几遍《像对待领导一样对待父亲》,我不免沉思起来!从文章的内容来看,我们可以得出这样的一个结论:现在我们中的很多人对待父亲并没有像对待领导那样温文尔雅,那样谦恭有礼!也就是说,一些人对待领导远比对待自己的父亲要好,而且还得说好得多!从作者的行文来看,作者对“对待父亲没有比对待领导好”是持批评态度的!虽然作者本人就是一个对待父亲没有比领导好的人!
我实在有些丈二的和尚摸不着头脑!怎么会有这种事呢?怎么会有对待父亲没有比对待领导好的人呢?父亲可是亲人啊,而领导只不过是由于工作关系而结识的人啊!我陷入深深的思索中!
虽然不可否认这篇文章的作者出发点是好的!虽然我也不以最坏的心态揣测我们中的一些人,但我们必须认识到对待父亲没有像对待领导那般好的一些所谓的一些人,在天理人伦方面做得很不够!虽然他或他们或许不乏属于“聪明绝顶的人”!但是,他们同时更是令人不齿的人!在他们心中父亲没有领导“有用”,所以大可不必搭理父亲了!简直是令人不可理喻到了灭绝人性!不过我实在不知道为什么会出现这样的人?
父亲永远是父亲,领导可未必永远是领导,因为领导会经常换的,可是父亲却是“终身制”的!如果父亲也像领导那样走马灯似的换来换去,那么这个人的母亲想干什么啊?是想当武则天还是想当西太后?我有些扯远了! 不过,像提倡《对待领导一样对待父亲》的始作俑者,一定是一个没有像对待领导一样对待父亲的人!所以现在有些良心发现,才有此拷问!说到底,领导就是领导,父亲就是父亲,他们之间没有联系性!截然不同性质的问题不能硬往一起掺和!除非在某些人身上领导和父亲是同一个人!如果那样,就像我在前边说的那样,就真的值得玩味了!好像这已经超出了本文探讨的范围,就此打住!不过,像对待领导一样对待父亲!的确让人听来有些牙碜!像对待领导一样对待父亲,的确给人以领导和父亲在一定条件下发生了相互转化的意思,那么既然转化了,所以也就要像对待领导一样对待父亲了!哈哈,是不是有些像绕口令?亲爱的读者,这真不怪我,要怪,您就怪那位“作者”,是他写了这篇“奇谈怪论”才导致我如此侃侃而谈,浮想联翩!不过我又想:如果真的在某些人身上,领导和父亲同属一个人,那么对于这些“某些人”再提倡像对待领导一样对待父亲是不是又有些多此一举了呢?因为他们本身就是一个人啊,又何必割裂开来呢?至于角色的转化,自己做儿女的心中有数就可以了!又何必在那煞有介事,咬文嚼字呢?答案当然是否定的!如此看来这些“某些人”的领导和父亲绝不是同一个人!根据文中所述,也的确不是同一个人!但是关键的是在这些人眼里关心领导要比关心自己父亲还重!这又有些令人匪夷所思!诚如是,“这些人”就是“狗眼无父亲,有权的领导胜亲爹爹”,如此简直让人气炸肝肺,如此堪称大逆不道,如此就是不孝至极!应该口诛笔伐,实在令人不齿!
虽然我不喜欢把话说得过于直白,给读者留有足够的想象空间是我一贯的写作手法!但是我又怕读者的想象和我要阐释的观点出入太大,以至于南辕北辙,大相径庭,所以我还是要引导我亲爱的读者按我的思路一步步走下去!这样浪漫主义与现实主义相结合,或许更好一些!
如文中所叙,像对待领导一样对待父亲!并不是说“某些人”的领导和这些“某些人”的父亲是同一个人,这一点是应该肯定的了,文章的作者也是这个意思,只不过没有格外说明!因为他认为这个无论是谁都应该一看即知的!只不过“某些人”对待领导比对待他的父亲好得多,或者更直接说:某些人对待领导要比对待自己的父亲还要孝顺,而且对这种现象,作者也是持批评乃至自责的!这回您明白了吧!
“对待领导比对待自己亲生父亲还要孝顺”!的确违背了中国人固有的人伦理念!所以引起了那个人先人之忧而忧,也可以说是引起了自己的良心发现,所以发出了要像对待领导一样对待父亲的呼吁!客观地说,这种呼吁是蛮好的,最起码它对洗涤社会风气有百利而无一害!所以我们应该对这个人的良苦用心心存感激,因为他让一些人朔本清源,乌鸦反哺!
不过感激之余,我还是心存芥蒂,为什么呢?那就是这位作者写这篇文章的基础是什么?也就是说,这位作者不会无缘无故吃饱了没事干写这篇文章,或者说本文如果揭示的只是个别现象,文章引不起读者共鸣,那么这位作者也就纯属是在杞人忧天,无甚意义!凭介并不聪明的头脑在那信口胡诌!现在看来,不是那么回事!这位作者是不会干无利不起早的事的,否则也就不会有“待父亲不如领导”的寒心的过去!所以我也就必须貂接狗尾浪费笔墨,半夜不睡觉地跟着“信口开河”横加抨击!应该说这篇文章揭示的不是个别而是普遍现象!文中所批判的人也不是个别而是比比皆是!我们或许可以说这样的人有“苦衷”,不过试问这个世界谁又没苦衷?“苦衷”不是不孝顺父亲去孝顺领导的理由!有了苦衷就置自己的父亲于尴尬境地,这在哪都说不通!除非真的在“某些人”身上领导和父亲堪称同一个人,而这又是一个不能让外人知晓的秘密!亲爱的读者请允许我此处省略二十七个字!
大跌眼镜的是, 像对待领导一样对待父亲竟然通过组织部门推荐“号召”!足以说明这个问题已经成为一种社会问题了,应该引起我们各个阶层的高度重视了!
当一个社会把领导看得重过自己父亲的人屡见不鲜的时候,这就理应引起我们各个方面的重视了!如果这样一些缺乏做人底线的人最终志得意满,整天吆五喝六,试问我们的这个民族是不是就是病了?试问我们这个民族是否真的该引起疗救的注意了?
这个巨大的天问,留给我亲爱的读者来回答吧!
我们身边都有很多对待领导好过自己父亲的人的!所以《像对待领导一样对待父亲》这篇文章对警醒世人还是有一定的功效的!一些人为了讨得领导的欢心,简直没有了远近亲疏!从这方面看《像对待领导一样对待父亲》这篇文章的积极意义就有些不可估量了!尤其在当下!我明天就把它介绍给那样一些人——那样一些在领导跟前上窜下跳的人,他们都是没有像对待领导一样对待父亲的人!这篇文章真的值得“那样一些人”看,好好地看!
中国人有过对官吏万民呼父母的历史,不过从“万民呼父母”到像对待领导一样对待父亲,这种把父亲等同到领导的高度,这种良心上的发现,道义上的提倡,或许也的确是一种社会的进步吧!
《像对待领导一样对待父亲》真的该让那些在领导跟八面玲珑忤逆不孝的人好好品味!让那些迷失自我,不知自己从哪里来往哪里去的人好好看看!

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注明:本文插图来自网络

作 者 简 介
吴文军,笔名:悲情。文也悲情,人也悲情 ,所以此生必将处于悲情之中;华盖星照运抑或又只能让他躲进小楼成一统,不管冬夏与春秋。
人生不幸文学幸,赋到沧桑句便工;平生最敬佩 鲁迅先生,感慨悲歌,冷眼看世!所以又有了小鲁迅的称号!
立志不为时代唱赞歌,只为苍生说人话;横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛!言语到处常招至指责一片,但依然故我,不改初衷!
代表作品有《南京大屠杀七十五周年祭》,《我陪母亲下饭店》,广播剧《愧疚》,歌词《继科遗恨》《七律 吴京》,《七律 释小龙》,电影《愧疚》等等。今生无悔,来世更待,倚天把剑观沧海,斜插芙蓉醉瑶台!
自认为如果能通过一些不成熟的文字,给后人留下些许饭后的谈资,是自己最大的心愿。

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