状元诗人贺知章：为官50年平安无事，85岁辞官出家，86岁病逝家中！
状元诗人贺知章：仕途通达好酒风流，85岁还向皇帝告假嚷着出家！大唐最幸运的诗人，为官50年平安无事，死后11年安禄山才扯旗造反！
引子
天宝三年（744年）的一天，越州山阴（今浙江绍兴）乡下的村道上，走来一位鬓发斑白的陌生老者，一群村童追着他嬉闹，并好奇地询问他的来处。此情此景，触动了老者内心的诗情，即兴赋诗二首，其中之一大家都耳熟能详、过目成诵：
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来。
对头，这就是贺知章晚年的代表作《回乡偶书二首》中的第一首，那位步履蹒跚的老者，就是唐朝的著名诗人贺知章。年已86岁（虚岁）的贺知章，此次是特地向唐玄宗告假回乡出家修道的。
因为生逢其时，贺知章的一生是幸运的，他36岁入朝为官，到86岁告归修道，半个世纪的张狂不羁，却能仕途通达、毫发无损，这在大唐的诗人中，是绝无仅有的。
状元之才
印象中，唐代的许多诗人，都是偏科的，诗虽然写得地，但是，科场上却表现不佳。比如李白，并没有参加正经科考，最终还是在贺知章等人的荐举下，被玄宗招为供奉翰林的。再如杜甫，先后赴洛阳与长安应科举试，均名落孙山，后来向皇帝献赋，向贵人投赠，以期谋份官职，结果碰上了安史之乱，只得到处漂泊。还有孟浩然，40岁了还跑到长安去应试，结果进士举不第，还得罪了玄宗，不得已才归隐老家襄阳，寄情山水。
而贺知章却是个考试型人才，写诗科考两不误。贺知章，字季真，晚年自号“四明狂客”、“秘书外监”。唐高宗显庆四年（659年）出生于越州永兴（今浙江杭州萧山区），后迁居越州山阴（今浙江绍兴）。贺知章的祖上是会稽贺氏，贺知章是太子洗马贺德仁之族孙，他家世代官宦，在当时的社会中有较高的地位。贺知章因在家中排行第八，少年时候，也常常被乡里称作贺八。
贺知章少时，勤而好学，10多岁便可写诗赋文，少时即以诗文知名当地。武则天证圣元年（695年），武皇恢复科考，贺知章一路披荆斩棘、过关斩将，一举夺魁，成为当年的状元郎。贺知章也成为浙江历史上第一位有资料记载的状元。
唐朝的进士跟后世不同，每科的录取人数极少，很难考中，所以，当时才有“五十少进士”之说，意思是，50岁以前考中进士的人不多，贺知章36岁不仅考中进士，还被钦点为状元。这样的才华，在唐朝的写诗人中，绝对凤毛麟角。说贺知章是唐朝学历最高的诗人，似不为虚。
容人之量
贺知章的一生，活在朝堂。简单的一句话就能概括：36岁举进士，其后50年的京官生涯，从正七品的国子监四门博士，一直做正到三品的秘书监。
由于贺知章在朝为官时间太长，又是主掌朝廷文化机构的领导，所以，许多后进诗人都以结识他为荣，贺知章也以能与年轻人一起疯狂为乐。通俗点说，贺知章是个玩家。我们看看他的朋友圈，就能明白他的业余生活有多丰富。
“吴中四士”：贺知章少时以诗文闻名，神龙年间已名扬京城，开元初年与吴越人包融、张旭、张若虚以诗文齐名，世称“吴中四士”，亦称“吴中四友”、“吴中四杰”。其中贺知章、张若虚是当时著名的诗人，张旭是书法家，也是诗人，包融所传诗不多。诗作以张若虚的《春江花月夜》最为著名。
“饮中八仙”：贺知章好酒，与李仙一样，都是有名的“酒仙”。不仅仅是李白与贺知章，唐代诗人中的酒鬼还有很多很多，与贺知章常常一起对饮的，还有李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂等人，后来，杜甫还据此创作了一首《饮中八仙歌》，用追叙的方式、洗炼的语言、人物速写的笔法，将这群酒鬼的形象定格在唐朝的诗歌天空。
在杜甫的《饮中八仙歌》中，第一个描画的就是贺知章：
知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。
杜甫说他喝醉以后骑在马上前俯后仰的，就像坐在船上一样。醉眼昏花地掉到井里头，他干脆就在井底睡着了。常人哪怕喝得烂醉如泥，冷水一喷也就醒过来了，他喝醉了落到井里也醒不过来，所以够得上头号“酒仙”。
在电视剧《长安十二时辰》中，有一个令人一见难忘的醉老头儿——何监。何监的第一次出场，骑着白驴醉醺醺地进入靖安司。老头儿一个不小心，就从驴上翻落，落入靖安司的“沙盘”里。这个姿态最野，且无所畏惧的何监，其原型就是“骑马似乘船”的贺知章。
贺知章与李白的相识与相知，就是源于一场酒局。唐玄宗天宝元年（742年），年已41岁的李白，为求职来到京城碰运气。第一次来长安的李白无亲友可投，只得寄身旅店，无聊度日。一天，李白在一座道观偶遇了贺知章。都说文人相轻，可是，贺知章对李白却极为赏识。他向李白要新作的诗看，当他读完《蜀道难》时，直呼李白为“谪仙人”，李白由此诗名大震。
黄昏时分，贺知章邀请李白去饮酒，在酒店刚坐下，才想起身边没有带钱。他想了想，便把腰间的金饰龟袋解下来，作为酒钱。这就是唐朝诗云著名的“金龟换酒”。两人都能喝酒，直到大家微醉时才告别。两人因为一首诗、一场酒，就成为捧打不散的“忘年交”。
后来，贺知章向玄宗推荐李白，李隆基也久闻李白大名，这才将李白招进宫中。再后来，贺知章去世，李白独自对酒，怅然有怀，想起当年的金龟换酒，便写下《对酒忆贺监二首》。其中的第一首为：
四明有狂客，风流贺季真。
长安一相见，呼我谪仙人。
昔好杯中物，翻为松下尘。
金龟换酒处，却忆泪沾巾。
“贺监”即贺知章。唐肃宗李亨为太子时，贺知章曾官太子宾客兼正授秘书监，故诗题及序中以“贺监”、“太子宾客贺公”称之。“四明”乃浙江旧宁波府的别称，以境内有四明山得名。
《对酒忆贺监二首》的第二首为：
狂客归四明，山阴道士迎。
敕赐镜湖水，为君台沼荣。
人亡余故宅，空有荷花生。
念此杳如梦，凄然伤我情。
“山阴”即今浙江绍兴，贺知章的故乡。“镜湖”在今浙江绍兴会稽山北麓。
贺知章辞官归里的当年，入宫不足3年的李白遭谗受谤，唐玄宗开始疏远他，并赐金放还。在京城待不下去了，李白只得挥泪离开了长安。天宝六载（747年），李白前往会稽凭吊贺知章，回首往事，对酒思人，昔日的欢乐，今日的悲辛，一时涌上心头，诗人不免“怅然有怀”，写下了这两首诗。
风流之身
在后世读者的印象中，贺知章是位优秀的诗人，这一点是毋容置疑的。他最先作为诗人身份出现在人们的视野中，是因为他那首多次入选小学教材的《咏柳》：
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
这是贺知章留给后世的一首著名的咏物诗。诗的前两句连用两个新美的喻象，描绘春柳的勃勃生气，葱翠袅娜；后两句更别出心裁地把春风比喻为“剪刀”，将视之无形不可捉摸的“春风”形象地表现出来，不仅立意新奇，而且饱含韵味。
贺知章的诗歌以绝句见长，其写景、抒怀之作风格独特，从容不迫，淡而有味。其诗最大的成功之处，在于反映和表现 了社会生活中最本质的东西，即人情人性，写出了人类所共有且具有特定指向的一种情感。贺知章的诗歌感情自然、逼真，语言朴实无华，毫不雕琢，源于生活，发于心底，意境深远。由于其生逢盛世，仕途顺利的人生际遇和旷达洒脱的个性，所以，贺知章的诗中没有愤世嫉俗，身世悲凉的哀叹，即使有惆怅，基调也是乐观豁达的，风格气度雍容，清新潇洒。
贺知章的诗很好，但唯一遗憾的是，存世的太少。贺知章一生到底创作了多少诗歌，现在无从探知，流传下来的，只有十九题共二十首（包括断句一则）。除了脍炙人口的《回乡偶书》与《咏柳》外，其他的写景抒情之作，也都有可圈可点之处。比如《题袁氏别业》：
主人不相识，偶坐为林泉。
莫谩愁沽酒，囊中自有钱。
诗中记述了作者的一次不经意的邂逅，因为喜好林泉之美，而误入袁氏别墅，宾主轻松闲聊间，无酒不欢、诗酒风流的贺知章，当然会向主人索酒的。只是，喝着小酒的贺知章，仍不忘调侃一下主人，“莫谩愁沽酒，囊中自有钱”，你不用担心我没钱买酒，这可不像那次在街上偶遇李白样的囊中羞涩，今天我兜里有钱。全诗语言质朴、自然，风格散淡、潇洒，不拘形迹又十分风趣，诗人的形象栩栩如在眼前。
贺知章不仅精诗，还善书。贺知章善草隶是唐代书法名家。与贺知章同为“吴中四士”的张旭，有“草圣”之誉，贺知章与其为伍，其书法成就可见一斑。张旭之外，另一位唐代书法家钟绍京也是贺知章的好友，画圣吴道子还曾向贺知章学过书法。
贺知章率性风流，在书法创作上也是任性而为。据施宿在其所撰的《嘉泰会稽志》中称：“凡人家厅馆好墙壁及屏障，（贺知章）忽忘机兴发，落笔数行，如虫篆飞走，虽古之张（芝）、索（靖）不如也。好事者供其笺翰，共传宝之。”窦臮的《述书赋》也说：“湖山降祉，狂客风流，落笔精绝，芳词寡俦，如春林之绚采，实一望而写忧。”窦蒙在其后还专门加了注释：“（贺知章）每兴酣命笔，好书大字，或三百言，或五百言，诗笔惟命……忽有好处，与造化相争，非人工所到也。”
只要有空地儿，只要兴致来了，贺老师就提笔挥毫，浑然忘我地大书、特书，给当时的书法爱好者留下许多美好的记忆与墨宝。
只是，与其诗歌创作一下，贺知章的墨迹留传很少，其传世书法作品中，尚有绍兴城东南宛委山南坡飞来石上的《龙瑞宫记》石刻和流传到日本的《孝经》草书等。《孝经》全卷纵笔如飞，一气呵成，龙蛇飞舞，神采奕奕。略取隶意，融入章草，以求高古。既有唐人的严谨作风，又有晋人流润飞扬的风姿，对晚唐和宋人书风影响巨大。贺知章的作品被爱好书法者视为珍品。
狂放之心
贺知章之所以会后进如此热心，是因为在他的成长道路上，也受到前贤的奖掖。初入仕途时，他有位名叫陆象先的表兄，是朝中宰相。陆象先非常欣赏贺知章的风趣幽默和才学，夸他是“风流之士”。贺知章能在朝中担任国子四门博士，继而升迁为太常博士，都少不了陆象先的引荐。
唐玄宗即位后，陆象先被罢相外放。贺知章生命中的又一个贵人出现了，那个人就是张说。开元十一年（723年），张说升任中书令，贺知章立刻被推举参与撰修《六典》《文纂》等书。接下来贺知章就一路青云直上，从太常博士升迁为太常少卿，725年，又因张说的关系，贺知章升任礼部侍郎，并兼任集贤院学士。一时之间两加荣命，可谓极尽风光！
开元十三年（公元725年），唐玄宗准备封禅，67岁的贺知章迎来了一次高光露脸的机会。封禅大典马虎不得，须礼数周备方显隆重。玄宗想起了贺知章，任命他为礼部侍郎，加集贤院学士，参与这次封禅大典的筹备。封禅大典进行得很顺利，君臣尽欢。
然而，封禅后的第二年的一件大事，给贺知章带来不小的麻烦——惠文太子李范辞世，身为礼部侍郎的贺知章，负责甄选人手、筹备葬礼。但在甄选的过程中，贺知章“取舍非允”，引起大家不满。勋贵们集中在礼部衙门抗议，生性狂放的贺知章竟然架着梯子爬上墙头，以此“居高临下”来处置这起事件。
贺知章如此行事，一时舆论大哗，贺知章也因此被贬。这是贺知章仕途中的唯一一次滑铁卢。但是，不久之后，贺知章又重新做回侍郎，兼秘书监，同时保留集贤院学士。
晚年的贺知章自号“四明狂客”，所以，李白才在诗中说“四明有狂客，风流贺季真”。但是，在他的诗歌里，却很少能读出狂意来。现在看来，贺知章的狂，是一种酒后清醒的从容：
他的狂，是不拘小节，纵情不羁的豪迈；他的狂，是为官多年，恪尽职守的尺度。他狂得有尺度，做了几十年太平官，尽忠职守，毫不懈怠；他狂得有度量，他没有架子，他不拘细行举荐李白、李宓等人，他和孟浩然、杜甫等后辈都能相处得悠然自得，可谓是清谈风韵。
秘书监虽位居四品，却是闲职，虽无冗务，宠遇却隆。于是，贺知章与一群达官显贵，终日饮宴，他没有王维的辋川别业，单喜在长安市上，与三教九流痛饮狂歌。贺知章交游广泛，上到皇族，下到平民百姓，有学子，有道士，只要有酒、有诗，就是快活神仙。
所以当贺知章离开长安的时候，送别场面才浩浩荡荡。
向道之志
在长安城风光了半辈子的贺知章，转眼就步入暮年，曾经的鲜衣怒马，曾经的红粉佳肴，已都难挽留他客居帝都的心，那一抹挥之不去的乡愁，慢慢地将他压得喘不过气来，于是，滋生了归隐之心。那一年是天宝二载（743年），贺知章已是85岁的耄耋老者。于是，他向玄宗告假归隐，理由是在出家当道士。
贺知章之要出家修道，并不是一时的异想天开，而是与他的修身追求与生活态度有着密切关系。除了诗与酒，贺知章还有一个朋友圈，那就是“仙宗十友”：他们分别是陈子昂、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维与司马承祯。其中的代表人物司马承祯，系晋宣帝司马懿之弟司马馗的后人。道教上清派第十二代宗师。少时笃学好道，无心做官，拜师嵩山道士潘师正，得受上清经法、符箓、导引、服饵等道术，隐居天台山玉霄峰。而其他几位，都是亦官亦隐的向道之人。
贺之章为人放达，什么样的生活都想尝试一下，对于修道养身之术，晚年犹好。据有关史料记载，贺之章决心向道，还有个小故事。贺知章长时间做京官，所以在长安购有自己的住宅。他家对门有一个小板门，有一个老人经常骑着驴在那儿出入，五六年时间，老人的脸色衣服都没啥变化。询问巷中的邻里，都说是西市卖穿钱绳索的王老。经观察，看出他是一个不平凡的人。贺知章闲时会到王老那里去摆龙门阵，老人迎接很恭敬谨慎。交往日深，贺知章才知晓老人善于修道炼丹之术。贺知章平素尊信道教，所以愿意拜老人为师。
后来，贺知章和夫人拿一颗明珠，特地敬献给老人，请求老人讲授道法。老人却将明珠交给童子拿出去换饼。宝珠是特意送给老人的，可老人却如此轻用，贺知章心里很不愉快。老人已经察觉，说：“道术可以心得，哪里是在于力争呢？悭惜之心不停止，道术没有理由成功。应当到深山穷谷中，勤奋地、专心致志地探索寻取它，不是市朝所能传授的。”贺知章听了颇有心得，领悟了老人的意思，拜别了老人。过了几天，老人不见了。贺知章明白是遇到真正的高人了。从此，更加一心向道了。
思归之情
天宝二载（743年）的一天，贺知章得了一场大病，躺在床上不省人事了，苏醒之后，贺知章这才下了辞官归乡修道的决心。贺知章专门并上表，请求皇上恩准他回乡当道士。唐明皇在经过几次礼节性的挽留后，最终批准了他的请求。贺知章提出将自己在京城的家捐赠出来作为道观，玄宗也应允了，并且还特地赐名“千秋观”。
“贺知章，天宝初病，梦游帝居，数日寤，乃请为道士，还乡里，诏许之。以宅为千秋观而居，又求周宫湖数顷为放生池，有诏赐镜湖剡川一曲。既行，帝赐诗，皇太子百官饯送。（《唐书》）。”
天宝三年正月初五，是贺知章离京归家之日，唐玄宗下诏在京城东门设立帐幕，特命皇太子及百官为之饯行。唐玄宗为贺知章摆酒宴，还要求与会者写诗赠别。李隆基率先出手，写下了《送贺知章归四明》：
遗荣期入道，辞老竟抽簪。
岂不惜贤达，其如高尚心。
寰中得秘要，方外散幽襟。
独有青门饯，群僚怅别深。
写罢一首后，玄宗皇帝仍意犹未尽，于是，又追加一首：
筵开百壶饯，诏许二疏归。
仙记题金箓，朝章拔羽衣。
悄然承睿藻，行路满光辉。
皇帝老儿都带头敬酒献诗了，皇子、大臣们哪能甘居人后呢？李白受贺知章之惠，当时正在长安待诏翰林，所以也身逢其会。席间，奉召写下了命题作文《送贺监归四明应制》：
久辞荣禄遂初衣，曾向长生说息机。
真诀自从茅氏得，恩波宁阻洞庭归。
瑶台含雾星辰满，仙峤浮空岛屿微。
借问欲栖珠树鹤，何年却向帝城飞。
不仅仅是李白，就连后世有奸相之称的李林甫，也奉诏献诗《送贺监归四明应制》一首，其诗曰：
挂冠知止足，岂独汉疏贤。
入道求真侣，辞恩访列仙。
睿文含日月，宸翰动云烟。
鹤驾吴乡远，遥遥南斗边。
李白同贺知章的交情，李林甫当然是不能比的，所以，李白在交完命题作文后，又以个人名义给贺知章再赋诗一首，其诗为《送贺宾客归越》：
镜湖流水漾清波，狂客归舟逸兴多。
山阴道士如相见，应写黄庭换白鹅。
“山阴道士如相见，应写黄庭换白鹅”二句是什么意思呢？这是李白专门用来赞美贺知章书法的。李白在这里是引用王羲之故事来赞美贺知章。据《太平御览》卷二三八记载，王羲之很喜欢白鹅，山阴地方有个道士知道后，就请他书写道教经典之一的《黄庭经》，并愿意以自己所养的一群白鹅来作为报酬。
李白的这首诗，用白话来表示就是：镜湖水面如明镜，您四明狂客归来荡舟尽豪情。古代有王羲之写《黄庭经》向山阴道士换鹅的韵事，以您的才华，回到山阴后，一定也有这样的礼遇。
不仅如此，贺知章辞任时，还是太子宾客，所以，太子李亨对他更是“十八里相送”，恋恋不舍。
贺知章归乡，就这样成为唐朝的一场盛宴。长安城最有权势、最富才华的人物悉数到场，有唐一朝，除了贺知章，从来没有一个文人，能享受过如此高的待遇。可以说“前无古人，后无来者”的盛世绝唱。
有人说，贺知章的一生之所以如此顺利，结局如此亮丽，是因为他生活在一个好时代。其实也不尽然，与贺知章同年出生吟诵过“前无古人，后无来者”的大诗人陈子昂，就没有老贺幸运。陈子昂是唐睿宗文明元年（684年）的进士，比贺知章入龙门早了11年。其后，陈子昂虽受武则天青睐，授麟台正字，后升右拾遗，但是，陈子昂直言敢谏，曾因“逆党”反对武后而株连下狱。圣历元年（698年），因父老解官回乡，不久父死。陈子昂居丧期间，权臣武三思指使射洪县令罗织罪名，加以迫害，最终冤死狱中，年仅42岁。
结语
贺知章生于初唐，却在盛唐中大放异彩。有人说，他是唐朝诗人中唯一的赢家，在最恰当的时间，全身而退。因为，从天宝三载开始，大唐王朝已是暗流汹涌：
天宝三载，权相李林甫已开始诛杀异己。
天宝四载，李林甫重用酷吏罗希奭、吉温。
天宝五载，李林甫策划韦坚、皇甫惟明之案，导致太子两次婚变，太子身边亲信散失殆尽。
天宝六载，李林甫构陷杨慎矜、王忠嗣。
…… ……
知进退，这或许才是贺知章一生不倒的重要原因。贺知章适时告老还乡，虽然躲过了一劫，但躲不过生老病死。贺知章回乡不久，就骤然病逝。
公元758年，贺知章死后的第14年，他又被新皇帝唐肃宗、曾经的太子李亨，加赠为礼部尚书。
（图片来自网络）