张耀飞 | 心中的司马之一（序）

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张耀飞，太原市体育路351号，207研究所

我是一个睡眠较多的人，为此老婆总骂我懒，我也非常地困惑，为什么总感觉睡不够？别人呢？他们就不瞌睡？后来跟朋友们聊天说起这事，有些人和我一样，有些人的确睡得少。其中一个朋友说人和人是不同的，有的人天生睡眠多，有的人睡眠少，大发明家爱迪生就睡眠少，一天只睡三四个小时，而爱因斯坦则特别能睡，每天要睡十一二个小时，你能说他俩谁更聪明，谁做的贡献更大吗？朋友的说法我也没去调查考证过，但从此对自己觉多的毛病也就释然了，顺其自然吧。

工作之余，我喜欢胡思乱想，想工作之累、生活之烦，家庭琐事之多，也会思考一些乱七八糟的东西。晚上辅导孩子做家庭作业，孩子抱怨前两天考试监考老师太苛刻，任何小动作都不允许。我就在想，这个老师以前也参加过很多考试，也有过被监考的很严，当年肯定特恨监考老师，可为什么自己监考时又这么严厉，惹学生仇恨呢？难道是在报复吗？

再比如江与河的区别，飓风与台风的区别，这两个词我还专门查过词典，解释都是大风的意思，但为什么新闻报道美洲一带刮大风都叫飓风（龙卷风就是大旋风，中国也刮，另当别论），中国（亚洲）就叫台风呢？如果台风泛指海上生成的大风，那为什么词典上不这么解释呢？再比如说“洞房”，它的来历如何？为什么结婚当天都叫新郎新娘入洞房呢？我查了百度，网上是这么说的，“洞房”一词出现很早，不过最初并不是指结婚的新房。据说，汉代大才子司马相如曾赋了一首《长门赋》，描述了失宠的陈皇后得知武帝许诺朝往而暮来，于是苦苦等待。可是天色将晚，还不见君王幸临，于是她独自徘徊，只好“悬明月以自照兮，徂（cú）清夜于洞房”。这里的洞房就不是指新人完婚的新房，而是指幽深而又豪华的居室。北周时庾信《三和咏舞》诗中有“洞房花烛明，燕馀双舞轻”句，这里的洞房首次与花烛“携手”，但也不是描写新房的。到了唐代，洞房一词频频用来指代男欢女爱的场所，借以描写“闺情”。如“落叶流风向玉台，夜寒秋思洞房开”（沈佺期《古歌》），“莫吹羌笛惊邻里，不用琵琶喧洞房”（乔知之《倡女行》）等都是例证。这些“洞房”还不是专门指新婚卧房的词汇。由于盛唐时佛教流行，洞房还曾用来指僧人的山房，王维就有“洞房隐深竹，清夜闻遥泉”（《投道一师兰若宿》）的诗句。直到中唐以后，洞房才渐渐引申为新婚婚房。诗人朱庆馀在《近试上张籍水部》诗中留下了脍炙人口的诗句：“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。”《古今小说?金玉奴棒打薄情郎》：“双双拜了天地，又拜了丈人、丈母，然后交拜礼毕，送归洞房做花烛筵席。”洪深《少奶奶的扇子》第二幕：“二十年以前，男女总要在入洞房以后，才说到爱情。”宋人洪迈在《容斋随笔》里更有“洞房花烛夜，金榜题名时”的佳句流传后世。此后，洞房也就慢慢成为新婚夫妇新房的专称，一直沿用至今。

网上的这些资料有一定道理，但我认为还不够直接，没有说出为什么洞房能被人们接受和流传下来的真正原因。这要感谢老天爷的造化，给每个女人身上都造了个洞，而就在结婚的当天晚上，新郎在婚房内首次完成这个神圣使命：入洞，时间长了，婚房就被叫成洞房了，这样理解是不是更有道理些？说到这儿，不得不佩服汉语，真是丰富多彩，数字也经常被用来形容人或事，说某个人傻就说他是“二百五或二货”；说睡得比较沉就说睡得“二五一十”；说做事鲁莽不计后果叫“管它三七二十一”；说干活利索叫“三下五除二”；说忐忑不安叫“七上八下”。

参加工作快二十年了，连个中层干部也没混上，真够笨！随着年龄的增长，经常想起以前的好多人和事，前段时间有了个想法，把这些人和事都写一写。终于要动笔了，却不知从那儿下笔，该怎么写，想到啥写啥吧。说到写东西，打小我就有个梦想，没想过要在写作上获得这奖那奖，只想哪天我的一篇文章或一段文字能被小学语文课本给选中了，让全国的小学生看我的作品，琢磨我的思想，啊！太有成就感了。不知这算不算序，反正我把它放在了文章的最前端。