生活中的不如意十之八九。有时候感觉时运不济，看别人顺风顺水，自己却要百般努力，甚至出差错、有损失。有时候发现遇人不淑，本分善良遭人欺负，积极上进遇到小人使坏，不仅要辛苦打拼，还得忍辱负重。

一位朋友曾半夜打来电话，说被气得不行。原来，他作为公司中层骨干提出的文案，被一个级别低很多、不懂专业的内勤挑出很多毛病，还用邮件群发给了公司老总和各部门主管。朋友说，这感觉就像走在大街上突然被扫地大妈指着鼻子骂了半天，摆明了故意找茬。

人非草木枯石，遇到不如意的事难免情绪激奋，被欺负冒犯更是容易产生愤怒。

等朋友的气愤劲头过去后，朋友让我参谋，究竟该怎么办才能出这口气？令他意想不到的是，我只送了他一个字：忍。

忍一时风平浪静

遇到挑衅，忍让往往比发火困难，忍耐克制往往比发泄情绪费劲。但是，通过忍让，又可以省去许多外界的波澜。

就拿这位朋友的事来说，如果只图一时痛快，与批评他的人陷于意气之争，势必在公司掀起一场不大不小的风波。

风波过后，谁会受益呢？公司不会受益，内部争执空耗能量，不利于发展，管理层不会支持他，反而会认为他接受不了批评，没有容人之量。这样一来，这位朋友也不会受益，费神劳力不说，闹起来拉低了自己的层次，声誉更加受损。

事情闹大了，只有一个可能受益的人，就是那个批评者。他有备而来，提出的批评真假参半，争起来只会给自己敢于挑战的美名，明眼人即使看出其居心叵测也不好公开指责。所以，对朋友来说，最好的选择是以合理的方式尽快平息事端。

忍一时风平浪静，就是在事端乍起时，不被情绪主导，冷静下来分析趋势、利弊，避免进一步的损失，做出最有利的选择。

一忍可以制百辱

忍，是一种自我坚持，是以内敛对待外乱，是遭遇无理取闹时一种沉着的选择。

宋代苏洵说：一忍可以制百辱，一静可以制百动。这就是说，不管外人如何故意找茬、欺负羞辱，如果能做到一个“忍”，就可以立于不败之地。

在兵法上，有一句说叫“你打你的，我打我的”。掌握战场主动权，不被敌人牵着鼻子走，很重要的一点就是不要只是对对方的动作作应激反应，而要跳出对方设计的套路，按自己的路线行进。

放到别人故意找茬羞辱这件事上来说，就是千万不要以骂街吵架的姿态回应批评者。这样的话，自己就和对方陷入混乱，没有实质区别了。

正确的做法是坚持自己的专业态度，从工作上精益求精、尽职尽责的角度，做出客观的回应。吸收可以改进工作的意见，拿出更好的作品。用自己的专业态度回应和衬托对方的找茬挑衅，以自己的工作进步让恶意者望尘莫及、徒叹奈何。

人生起起伏伏，遇到不如意的时候，要继续努力争气，更要学会克制忍让，抛开意气之争，让自己越来越来强。

忍，是一种超脱，是高级对待低级时的选择。能忍的人，都是有更大目标的人。

韩信忍受胯下之辱，因为他的志向不是在街上称霸、横行乡里，而是匡扶天下。如果当年韩信一剑杀了挑衅者，固然痛快一时，却也无失去了远大前程。

诸葛亮对孟获七纵七擒，就是一忍再忍，以忍让制服了叛军、收服了人心，为北伐中原奠定了稳定的后方。如果诸葛亮抓住孟获后一刀杀掉，只能出一时之气，反而会激起当地族人仇恨，从此就后方不宁了。

大事讲原则，小事讲风格。历史上、现实中，常有人因为一些无关原则和大局的小事不能忍，不必要地激化了矛盾，甚至让自己犯了更大的错误和罪行，铸成终身悔恨。

仁者无敌。做人更高的境界，是没有敌人，只有朋友和老师。批评的人尽管只说了部分的事实，也有大量的捏造，但是毕竟指出了一些问题和不足，对于追求精进的专业人员来说，是难得的改进机会。

遇到批评、挑衅，要能想到这恰恰可以用来修炼心性、提高自己。这种忍，不是软弱，而是一种修养，是为了更好地做自己，更少地受环境和他人的影响。