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谈养吾论穴,论前后龙虎:
1、论穴
穴者,生气汇萃之地。地理最注重的莫非穴。其象其形为极。
入首,为来龙发脉之处,就如人首。开帐之势,就如人的左右手,这就是大龙虎砂。
穴前小龙虎砂,气聚于中,就象人之双股,结穴在其中,男女相交而能生育,结就是凝结聚集之意。
穴的深浅高低,偏左偏右,宜前宜后,全部以内砂小龙虎为准。
一种是以外气为主,一种以内气土色为主,阴中取阳,阳中取阴,刚柔相济,才为正结。古代称穴晕的,就是这个理。
书上说,孤阴不生,独阳不长,阴阳和而雨泽降,高而不露风,低而不受水,避风避水叫风水。
阴阳相合之阳,即生气交合之所,形气相感,自然有吉之理。
观天地万物也有此理。比如植物开花结果之处,并不是开了花结了果,才知气聚。在花果未开之时,已经可以知道此株必有花果或者没有花果。
不但如此,就是花果的大小强弱,事先也可以通过观察或观测得到。地理的前因后果,其道理也是如此。
形气兼参,自得其妙,舍体而只讲用,舍用而讲体,一分为二,这不是地理之道。
2、论前后龙虎
古代论前后左右,一般以朝南为例,南方后天之离,为雉,属火,为朱雀,天上禽。北方为坎,坎为水,其色黑,所以称玄武,地上兽。
东方震,震属龙,东方木,其色青,称青龙,天上飞。西方兑,兑属金,其色白,称白虎,地上兽。
这只是四方的代名词而已。龙未必纯吉,虎未必尽凶,总之不论前后左右,务必高低相称,处处合情为吉,无情则为凶。
地理立穴,就如人事,主客仪容,务必相称,主弱宾强,则不相宜。山有情,水有意,面面相顾,才算完美。
世上之人喜欢喝形,讲龙讲虎讲禽讲兽,其实是无稽之谈,同一个地方,甲看是飞禽,乙看可能就是走兽,而丙可能认为非禽非兽。
横看成岭侧成峰,这此喝形似是而非,外在近似之形,其内气结作,果真有此形象?
诸如此类,姑妄听之,但无其理。但世上之人喜欢听这些,喜欢讨论这些。朦朦胧胧,云山雾罩,只是显得先生更加神秘而已。
上面这段,又颠覆了很多人的认知。想进圈,点下方看一看链接。

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