望气法、望气之术

望气法

一、早晚察看阳宅吉凶秘法:

山川形势最重畜气藏风得水,阳宅的岚态,无疑是人类力争有最大助益而不是耗损人类元气的大自然之气,畜气就是集积这种对人类生产、生活可得最大助益之气,因为人们对阳宅的建筑,包括选址、立向以及外部造菜、内部的设置都力求达到这种基本目的,力求建造一个好气场。但实际上未必都能如愿以偿由于多种原因,世间阳宅总是有吉有凶。寿夭休咎之别,对于这些情况判断的方法当然很多,但其中人们极少用鲜为人知的神秘方法,利用早晨、傍晚日出日落时期,观察宅舍顶上岚态是十分灵验的判断手段,我自己的实践体会是应有一定的气功基础,这种气功基础又主要来源于'罡步功'。

室内练功时,瞄准目标的远处,眯着双眼端坐入静,似看而非看,久而久之,自然可以看到一种冉冉升腾,薄薄的、轻轻的、飘渺的岚雾,这就是大自然的环境之气和阳宅内气相沟通这气,称之为'晕',模模糊糊,隐隐约约,粗看有形,细看无物,远看似有,近者则无;侧看凸起,正看模糊,似有如有,似无如无,观岚态之技巧是先看目标的远处,而后视线移到目标的背景,看是漫不经心,处于一种不紧不慢,似睡非睡,腾腾欲飘的朦胧意境之中,既不要太执着认真看,又不能不仔细看,意念停留在目的地远处及其背景,初学之人一时难于看到,须从初级做起。

练'望气'时,可以有天然温泉之所,蹲在远处,观察其缕缕飘起白雾状水蒸气没有温泉的地方,可多看烧开水时的水蒸气两眼眯成一条线,还是似看非看。春天是修炼望气功法的最佳时期,春天三阳开泰,阳气上升,晚上子时,明月当空之际,可以很清楚的看见大地升腾之气。浓绿紫黑的绿水青山必有旺气,其气冉冉升腾,飘飘忽忽,缠绕山巅峰腹之间,此种地方一般可以立穴建造,凡寸草不毛之地,大气升腾,此种地方不可以立穴建造。所有岚态的五气:

(1)金黄色为大吉之气,主富贵发达之宅;

(2)黑色中略带灰色,是阴气盛极,主丁财两败之宅;

(3)是白色如薄雾,为阴煞缠绕,主此宅横祸官非或是丧事的凶兆;

(4)是红色为阳极太盛,主火灾预发的凶兆或有肺病、肺癌不治之人;

(5)紫红者,为吉气,经宅主人或子孙必有加官晋爵之庆;

(6)紫黑色者为恶煞突袭,主此宅主人牢狱官非,破财死伤之为近在咫尺。各个方位气的颜色是:东方属木,气为青色;南方属火,气为红色;西方属金,气为白色;北方属水,气为黑色;中央属土,气为黄色。

在练功时注意观察辨别。凡是阳宅不论是新宅还是年久老宅,由于山峦、砂水其内部、外部结构及其主人的阴阳五行命造等多种原因,自然而然形成了阳宅的场气,除了用肉眼可视之外,也可以闻到这种场气的各种不同气味。其法是:静坐阳宅主厅,面向主厅正前方,双眼微闭,嘴巴紧闭,呼吸放慢,鼻吸鼻呼注意排除酒菜肉内气及化妆品、洗涤济、水果等气味,其他人稍避排除干扰,几分钟即可以闻到气味

(1)凡属清香扑鼻,使人心旷神怡,令人精神大振之感,或眼前呈金黄色、紫红色者,为大吉之宅,必主富贵发达、兴旺久远;

(2)凡气味清新而香淡,眼前涌现淡黄色者,为吉宅,必主平安久居,丁财兴旺;

(3)凡气味带咸、涩、酸,使人有坐立不安者,必主此宅有人长病久卧,丁损财破,久居不迁,必然人丁冷退败绝;

(4)凡气味带腐臭难闻,如闻死鸡烂蛇之恶味,令人有呕吐之感,眼前又出现一片黑色者,必主其宅有绝症不治之人,或死伤牢狱之灾近在咫尺。要能准确无误地辨别阳宅(辨别阴基与此理相同,只是有变通)岚态及其气场气味,都必须以气功为基础,功法修行深,自然可以窍开生智,天机可取,悟通天晓,盖世超顶。

二、用罡步功占断宅墓吉凶祸福之秘法

早晚观察阴阳风水的主要功能来源于罡步功的:'望气'、'感气'、'通气'。眼前所现金黄金,此宅主富贵发达之宅,主今后还要发达。

紫色:功名及第,春风得意如为官主官运亨通,加官进爵,子息飞黄腾达,万事皆春之期。

词义:风水学术语。指术数中认为穴中有气,高明的大师可以望见穴气。气色光明则发兴,气色暗淡则败落。气呈红色则巨富,气呈黑色则有祸,气呈紫色则大贵。

修炼:望气之术

判断阴阳宅“畜气”吉凶,最简单的方法是利用晨昏日出日落之时,观察宅舍顶上岚态状况,这就是望气之术。

  善于“望气”之人,必有气功做基础,练功时瞄准目标的远处,半阖双目入静,似看而非看,目注而达心,久而久之,自然可以看到一种冉冉升腾,薄轻飘渺的岚雾,这就是大自然的环境之气和阴阳宅内气相沟通的气,也称之为晕。初修习“望气术”,最好选择水泽之地,因这种地方水汽充足,岚气变化比较明显易望。

  春天是修炼望气功法的最佳时期,因春天三阳开泰,阳气上升,晚上子时,明月当空之际,可以很清楚的看见大地升腾之气。缠绵于绿水青山的山巅峰腹之间的气,必是生气旺气,此种地方一般可以立穴建造,而寸草不毛之地的大气升腾,则为凶气死气,此种地方当然诸事不宜——除非存心谋害他人全家,或者养个僵尸什么的玩。

气的吉凶,一般可以从颜色上分辨。各个方位气的颜色是:东方属木,气为青色;南方属火,气为红色;西方属金,气为白色;北方属水,气为黑色;中央属土,气为黄色。

一般情况下,金黄色为大吉之气,主富贵发达之宅;

紫色为吉气,主宅中人功名及第,春风得意,如若为官,则官运亨通,加官进爵,子嗣飞黄腾达,万事皆春;

淡红色:平安健康之宅,久居家人发达;

而赤红色为阳极太盛,主火灾预发的凶兆或有宅内有肺癌等不治之人;

黑色中略带灰色,是阴气盛极、丁财两败之宅,主疾病缠绕,久治不俞,多在阴人应验;

白色如薄雾,为阴煞缠绕,主此宅横祸官非或是丧事凶死之兆;

紫红者,为吉气,经宅主人或子孙必有加官晋爵之庆;

而紫黑色者为恶煞突袭,主此宅主人牢狱官非,破财死伤之为近在咫尺。

望气术不单单指“望”,有经验的人还常常配合以“闻”,阴阳宅不论新老年代,由于其山峦、砂水其内、外部结构和主人的阴阳五行命造等多种原因自然而然形成了独有的场气,除了用肉眼可视之外,也可以闻到这种场气的各种不同气味。

静坐所要看的阳宅主厅或者阴宅之前,双眼微闭,嘴巴紧闭,呼吸放慢,鼻吸鼻呼,排除各种人为的气味干扰,几分钟即可以闻到属于宅子的气味。凡属清香扑鼻,使人心旷神怡,有令人精神大振之感,或眼前呈金黄色、紫红色者,为大吉之宅,必主富贵发达、兴旺久远;凡气味清新而香淡,眼前涌现淡黄色者,为吉宅,必主平安久居,丁财兴旺;若气味带咸、涩、酸,使人有坐立不安者,必主此宅有人长病久卧,丁损财破,久居不迁,人丁冷退败绝;凡气味带腐臭难闻,如闻死鸡烂蛇之恶味,令人有呕吐之感,眼前又出现一片黑色者,必主其宅有绝症不治之人,或死伤牢狱之灾近在咫尺。

望气和闻气并用,就可以很准确地判断某家的凶方凶物会应在谁的身上了比如一位朋友喜迁新居,他的这间屋子的气是黑灰色,虽是新居,可却总有一股酸涩味道,由此可判断这宅子阴气盛、丁财败,久居必有疾病降临宅内人身上,而且多应在女人身上。但是这家里一共有母亲、妻子和女儿三个女人,究竟是应在谁的身上呢?

在房子里转了一圈,发现他家的灶位安置在正东,正对主卧的门,破坏了宅内气运流动。主卧是朋友夫妻所居,而且平时应灶主厨之人是朋友的妻子,由此可以判断这家的凶气必应在她身上。旁敲侧击地问过,朋友之妻果然是自从搬进新居就大病小病不断。这种宅子的破法是将灶位移开,在主卧室与厨房之间布置水族箱,水火相济从而可以慢慢扭转宅中败气。

其实望气不仅仅应用于风水术中,它也应用在相人术、相物术等方面。玄门认为气是形相的根本,决定性情和福寿。人的气来源于三个方面,一是禀承天地阴阳五得之气,与生俱来;二是后天的调摄修养;三是外界环境的熏陶。气表现在精神状态、骨骼结构、声音素质、面部色泽中,有清浊、强弱、顺逆厚薄、沉浮、缓急、舒结、静躁之别。有经验的相师,一眼就可以根据人的气判断出其人最近的吉凶祸福。

与宇宙能量对话(4)

望气之术

练习望气术,可以观察人体健康状况,而且还能看面相。面相呈青滞之色的人就是快要得大病了。印堂和眉宇之间有青滞之色,就是人快要死了。

问:听说您很精通望气之术?

答:望气,是风水学的术语,就是判断阴阳“畜气”吉凶。最简单的方法是利用晨昏日出日落之时,观察宅舍顶上岚态(去掉岚态二字,瓦片)状况(态),气色光明则发兴,气色暗淡则败落。这就是望气之术。

再比如说,我们在门楣上挂七根线,你什么时候把红色线看成是黑色,把绿色线看成是白色,把紫色线看成是青色,你就到位了。这就是练气、看气、望气

问:为什么要练这个呢?

答:练习望气术,可以观察人体健康状况,而且还能看面相。比如说有的人面带青滞之色,什么是青?青色,就是比绿色稍微深一点,比紫色稍微淡一点的颜色。什么叫滞色?就是晦色,比青色稍微深,比灰色稍微浅。面相呈青滞之色的人,就是快要得大病了。印堂和眉宇之间有青滞之色,就是人快要死了。

问:据说通过望气,还能看出一个人的面相和性格。

答:是的!比如说,最近有人找你谈合作,可是你又不能确定,这个人是不是真诚的,怎么办?望气!他在与你交谈的时候,你仔细观察他的气,看他的音是发往上走的,还是发往下走的。如果他看起来很深沉,声音很低,而且发闷,往下沉,那合作这个事,可能就不靠谱了。所以,我们常讲看人不如闻声,闻声不如观气。气是首选,其次是声,然后才是貌。所以,不能以貌取人这是很有道理的。

前不久,一个朋友给我说,她要去见相亲对象。我当时就给她说,看清一个人的最好办法就是望气闻声。如果男方声音往下沉,而且眼睛往上看,那他极有可能是个骗子,或者说对你不是真心。这就叫不对等,叫阴阳气不交。如果他的眼睛往下,气往上,这就是对你非常满意。如果他的眼睛和气都往下,那就是对你的印象很一般。如果他的眼睛和气都往上,也是印象一般。

问:您说的这个望气闻声,适合每一个人吗?

答:基本上是这样子,当然也不能排除个别的特殊性。就像我这个朋友,她回来后对我说,她遇到的这个人,没有我说的这几点,她说那个人不往上看也不往下看,他斜着看。这就是特殊例外的情况了。

还有的人,在和你交往的时候,说很多客套话,甜言蜜语的,我们一时也不能判定他对我们是不是真诚的。这个时候,其实我们也可以用眼睛观。我给大家举个例子:以前,有一个人想拜我为师。我们见面之后,我就观察他。他当时翘着二郎腿,坐在我的对面,上身一直在扭动,下身不动。

我看了之后,立即就知道他是真心想拜我为师。为什么呢?腿不动,上身动,上身为阴,下身为阳。那他就是阴动,阴动代表什么呢?阴动就是心诚,阳动就是心不诚。而且他腿摆出的姿势,正好是一个卦象,叫艮为山。艮卦,代表山,有坚强、坚定的意思。这也就表明,他是真诚的想拜我为师,而且意念很坚定。

所以,我们观察自己的谈话对象,如果他下身不动,上身动,那往往对你都是以诚相待。反之,如果上身不动,下身动,那他就是否定你的人。

问:可是,有些人不是习惯性的抖腿吗?

答:这两种情况不一样,而且这种习惯也不好!还有的人,没事就喜欢看自己的手,这代表的就是停滞不前。你要找生意合伙人,千万不要找这类人。因为手代表的是股份,老看着股份,就是老想要钱,这样肯定不能认真工作。

如果你的谈话对象不看自己的手,而是看着你的手,这就表示他贪你的财。这样的人,你绝对不能找他合伙做生意。

还有一类人,他说话的时候,手拍着腿,手和腿匹配着一起动,这是手腿相连的人。这类人,大都是卖主求荣的人。腿代表的是你的下属、工作伙伴、助手手代表你的股份,你的手总是拍着腿,这就表示你会是周扒皮那样的人,总想着控制自己的员工,管着他们,克扣他们的粮饷。所以说,手腿不能总是相连

还有人,喜欢在别人面前摸脚,这是很不好的一个习惯,而且摸脚容易散财。脚是土,手为阳。你在摸脚的时候,就在摩擦,这就有火,这就为阳。阳代表的是金钱,土生金。如果你经常摸脚,也就会经常摩擦,土经常生金,直至最后,财全散完了。

望气是风水中的核心

“望气”是风水大师的法宝,也常被列为秘诀之中。

风水的核心是“气”。不少风水大师常说望“气”是风水学中的高境界。那么,风水中的“气”与现实生活中的气是不是一样的呢?在相术中,相术大师也常常会说“气色好”或者“气色不好”,又说“满面紫气”或“满面黑气”。那么,这个“气”与风水上的“气”也是一样的吗?风水上的“气”是怎么一回事呢?“气”真的能够看见吗?是要有很高的功力才能望“气”吗?

一般人会把风水中的“气”,当成现实生活中的“气”,或者当成相术中所说的“气”。这样的理解就造成了概念的混淆。现实生活中的“气”,是看不见,摸不着的。但我们的触觉能感觉得到它的存在,当风吹起时,还能听到它的声音。于是很多朋友就以为,望“气”就是靠感觉的。然而,并非完全是这样的,这样做还没有领会到要旨。

相术中所说的“气”,指的是“气色”,若隐若现,浮于表皮表皮,特别是面上。细心观察,似乎带有颜色。于是有些朋友就以为风水中的“气”与相术中的“气”一样,实质上是存在差异的。

要学习望“气”,首先要明白什么是风水学中所说的“气”。气,是一个很抽象的概念。有人认为“气”是构成世界本源的元素,而有人则认为“气”是客观精神的派生物。先哲普遍认为,气无处不存在,气构成万物,气不断运动变化。

山中所藏的是“实气”,水中所藏的是“虚气”。有土就有气,有水就有气气是无穷变化的,它可以变成水,也可以积淀为山川。人的出生是由于得到了“气”,人死之后归于“气”。这“气”是阴阳之气。气动则变化为风,上升而化作云,下降则变化为雨。运行于地中就是“生气”,承生气而万物化生这就是风水中所说的“气”。

藏于地中的气,是随着地势的变化而流行的。气的“行”与“聚”都是与地势相关的。气在地中运行,是因为地势连绵起伏不断的原因;气的停聚,是因为地势而停止;藏于水中的气,是随水的流动而变化,当水停聚时,气为之停聚,当水流动时,气为之运行。水的流动与否,也是决定于地势高低。山脉和河流都统一在

“气”之中,而“气固于形”,望“气”法则之一就是要观察山川的走向。

风水学中的“气”,是一个很普遍但是又很重要的概念。有生气、死气、阳气、阴气、土气、地气、乘气、聚气、纳气、气脉等等。气是万物之源,气变化无穷,气决定人的祸福。人要避死气、乘生气。生气及死气的推算法则,就是风水中所说的“理气”。所以说“理寓于气”,望“气”的另一个重要法则就在于推算。“理气”是十分复杂的,要结合阴阳五行、实地考察,方能得到“生气”。有了“生气”就能富贵吉祥。风水鼻祖郭璞在《葬经》中第一句就点明了“承生气”的要旨。因此,风水学中的重要环节就是如何“望气”。望气的要旨是“以目观形,以理察气”。

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