名家评诗

【名家评大风歌诗友会2021第二十期作品】

颂红军长征冻逝在雪山的军需处长（新韵）

黄亮（徐州）

棉袍供战士，自己却衣单。

冻逝冰山上，红心伴雪莲。

注：红军长征翻越云中雪山时，一位身穿薄衣的同志冻死了，将军要责问军需处长，有人告诉他，被冻死的就是军需处长。

郎晓梅评：诗题材佳，而诗不动人，盖在议论有余，形象不足，缺少细节罢。此类现代题材旧体作品，田汉曾有《过大世界》诗，写1938年上海沦陷前夕大世界被炸的事，诗云：“宛如霹雳下晴空，舞断歌残一击中。凄绝铁门纤手落，指尖犹有蔻丹红。”三四句犹如电影镜头，拍摄了一只落下铁门的纤手，然后拉近特写指尖的蔻丹红。大面积的被炸惨状作者似乎全然不见，只写这一只断手上的蔻丹，微而不能再微，然而这个小小细节的刻画却有着触目惊心的无法言说的震撼力。纵然两首诗作者于所写事件的距离远近有别，但无论如何，抓细节、写形象，这一旧体写法我们还是不可不学一学的。

初夏逢雨感怀

柳风（邳州）

最使农人笑满腮，苍天着意后门开。

田园近日苗刚旱，小雨知时便赶来。

郎晓梅评：小诗颇觉机灵。一句先说农人笑，之为果，二句虽似解释，却仍然吊着你，说苍天有意开了后门，进一步引起悬疑，三四句都抖开包袱，解释了什么是“苍天着意后门开”，解释了农人笑的缘由。又两次使用拟人手法。诗人极善言语技巧、言语逻辑，行文间隐约带着智慧的挑逗，你甚至可以想见诗人的带着狡黠的笑意。诗有风趣、机趣。也因之，而匠气太盛。

路边上的南天竺果

小素（丰县）

玉露冰霜捻作晶，红光绿韵喜盈盈。

年年此处长相候，要与梅花共一程。

郎晓梅评：咏物当不滞于物，咏物诗多以隐喻时势、感喟际遇、抒写性情见胜易佳，似此纯咏物诗，若写出滋味来，当须借非凡的言语修养方可。即如王安石纯咏物诗《池上看金沙花数枝过荼蘼架盛开二首》其一：“午阴宽占一方苔，映水前年坐看栽。红蕊似嫌尘染污，青条飞上别枝开。”三四句写荼蘼高洁而摇曳之姿，造语可谓清绝自在，浑然天成。其二：“荼蘼一架最先来，夹水金沙次第栽。浓绿扶疏云对起，醉红撩乱雪争开。”三四句严禁对仗于不觉之间，又借云借雪以对比言说荼蘼之浓、之乱、之轻盈，语言表现力诚大家之属，非凡可能。或可参照、借鉴、学习。

咏虞美人花

孙涛（丰县）

亭亭玉立灿如霞，开在寻常百姓家。

不借风摇能自舞，钟灵毓秀女儿花。

郎晓梅评：诗之一弊在“亭亭玉立”“钟灵毓秀”成语入诗，诗之一弊在“花”重见于题文，诗之一弊在散乱无章，不知所言。前人咏此花多与霸王别姬之垓下事典关联，即如明代彭孙贻《瓶中虞美人》数首无一不是此类，如其一：“瓶花红婀娜，似觉带愁多。春去关何事，虞兮奈若何。”屈大均《青溪观虞美人作》亦数首无一不是此类，如其一：“一带溪桥隐暮烟，开残芍药马蹄边。红颜尽是閒花草，似尔虞兮自可怜。”因之此花已成意象，带红颜悲情为夫死的形象意义，美而凄切，红亦悲壮。如是并非不能独出机杼，写其于百姓家也可，写其善舞亦可，但或须再集中些，再有情一些。

老家墙角虞美人

赵丽（丰县）

几番新雨洗尘埃，小院墙隈独自开。

纵是芳华终殆尽，此生只等故人来。

郎晓梅评：“此生只等故人来”见情味，咏物便不泥不滞，稍觉有所延宕。但尚觉不足，其间物犹是物，“无我”。倘咏物之间“有我”，则又不同。拈来一首韦应物的咏竹诗试看，诗云：“停车欲去绕丛竹，偏爱新筠十数竿。莫遣儿童触琼粉，留待幽人回日看。”其间离愁别绪可谓深浓，却并不见于形色，而皆著于竹上，这是咏物高处。其题为《将往滁城恋新竹简崔都水示端》，可知真情所在，自然生发。此虞美人诗若与之对照，则可知其为咏而咏，有情所不到处。

母亲为我解学费

路振培（徐州）

山喜勤人怀敞开，药材铲挖任其裁。

左星右月挑来晚，踩亮农家灯火回。

郎晓梅评：“解”或为方言？“左星右月挑来晚”之“左右”是说母亲的左右肩吗？两处颇为费解。又，“任其裁”或许可以再炼；“山喜勤人怀敞开”用拟人、“踩”字句用拈连，笔法太过刻意、用力，不自在。疑为初学，有受新诗影响痕迹。此诗题材好，虽确乎是情之所至，倒并非不能说明作者具有一定的选材能力。建议少看现当代旧体诗，多读且仿写唐人诗，体悟唐及以前诗人自在拙朴浑然圆融之法。

辛丑春自京返乡

郝敬英（沛县）

家山思已久，今日得离京。

杨柳随风曳，桃花夹道迎。

夫君情切切，慈母笑盈盈。

共话西窗下，殷殷达五更。

郎晓梅评：诗写返乡之时夫妻、母女团圆之乐，题材好，但诗作缺少个性，没有辨识度。读回乡诗，想起杜甫《羌村》。杜甫的诗是极有其辨识度的，不独在于其社会乱离之间的深切悲苦现实表达，也在于其迥异于人的性情趣味，在于其超拔的语言艺术表现力。我们看其《羌村》第一首：“峥嵘赤云西，日脚下平地。柴门鸟雀噪，归客千里至。妻孥怪我在，惊定还拭泪。世乱遭飘荡，生还偶然遂。邻人满墙头，感叹亦歔欷。夜阑更秉烛，相对如梦寐。”也是写初回家时的情形。其嘉处在于妻子惊喜于世乱疑死而突然生还的夫君的情形如在目前，“妻孥怪我在，惊定还拭泪”两句间，“怪”“惊”“定”“拭泪”，一系列发自于本能反应的细节动作从流于责怪、吃惊、缓和平定、喜极等翻转变化错综复杂的情绪链条自然顺承而来，可谓是有体悟而又有足够抓取力、表现力的大家名句典范。至于怀疑又怀疑的情绪，杜甫没有直接说，而只是写了一个细节动作，诗结尾说“夜阑更秉烛，相对如梦寐”，乱世之感、流离之伤，尽在“秉烛看”这一个动作之间。比较之下，这首《辛丑春自京返乡》缺少细节表现，形象感弱，所以读之平平。或可鉴于杜诗。

入夏

刘真孝(徐州)

山屏柳郭水延津，蝶绕藤花鸟近人。

纸上狼毫湮古墨，阶前日影透疏筠。

无诗可赋空怀旧，有酒堪眠且忘尘。

建盏雷芽云契阔，南风入户是嘉宾。

郎晓梅评：造语文气氤氲，诗人学养可见一斑。又于山水蝶鸟墨竹诗酒云风之间，见闲情逸趣，出但与物亲不与人近之感，及文士清雅之态。但诗太清高，全无人间烟火，读之甚觉不可亲近。齐己《江上夏日》云：“无处清阴似剡溪，火云奇崛倚空齐。千山冷叠湖光外，一扇凉摇楚色西。碧树影疏风易断，绿芜平远日难低。故园旧寺临湘水，斑竹烟深越鸟啼。”前三联纯写景，尾联“故园”二字出，顿觉景亦融情，而深婉真挚，令不舍玩味。韦应物《夏景端居即事》：“北斋有凉气，嘉树对层城。重门永日掩，清池夏云生。遇此庭讼简，始闻蝉初鸣。逾怀故园怆，默默以缄情。”亦前三联写景，尾联出“故园”，于是情之切切直抵人心。令惜之不尽。较比《入夏》之不可亲近，窃以为两唐人诗皆浓情可亲更近于人。所谓“天籁自鸣天趣足，好诗不过近人情”（张问陶《论诗十二绝句》）。