《清明上河图》之“清明”，是指“清明节”吗？

北宋画家张择端的《清明上河图》，可谓家喻户晓的国宝级传世名画。

该画以长卷形式，生动记录了中国十二世纪北宋都城东京（又称汴京，今河南开封）的城市面貌，以及当时社会各阶层人民的生活状况，具有极高的历史价值和艺术价值。

长期以来，对于《清明上河图》的画名究竟何意，人们争论不休，至今难有定论。

一种常见的看法是，“清明”即“政治清明”，“上河”即“上方之河”（“上”含有“御”之意），指的是北宋都城东京的汴河。

也就是说，这是一幅歌颂太平盛世的画作，是供职于宣和画院的翰林待诏张择端，进献给宋徽宗的“拍马”之作。

据说，《清明上河图》之名就是宋徽宗亲自题赐的。

图后金人张公药的跋诗也称：“当日翰林呈画本，升平风物正堪传。”

但也有论者对此说提出质疑，认为《清明上河图》中有乞丐、懒散的士兵、大街上跑着的猪等，这些景象似乎不太符合歌颂太平盛世的目的。

另一种常见的看法，就是认为“清明”是“清明时节”之意，即此画画的是清明时节汴河两岸的自然春光和繁荣景象。

也有论者将“上”字作动词解，认为因季节的原因，汴河冬季结冰，漕运停止；到了清明时节，汴河河运开始繁忙，人们才会“上河”做生意、游玩、外出办事。故称《清明上河图》。

对于此种说法，有论者则从《清明上河图》中，找出了多处不符合清明时节的图画细节，以论证画的不是清明时节。

例如，画卷的开始，画着前后两个赶脚者，从远方赶着五匹驮着木炭（十篓）的驴子，向近郊而来。这表明画的是秋天，冬日不久来临，木炭是为过冬准备的。

又如，画卷中出现了西瓜，有好几处摊子上放着切好的瓜块。这就否定了“清明时节”说，因为在这个时令是不可能有西瓜的。

等等。

不过，反驳者也指出，运输木炭未必就是为了过冬，也可能有其他用途；而当时开封还没有西瓜，所谓西瓜，画的其实是一种饼……

也就是说，这些细节并非“铁证”，“清明时节”说仍可能成立。

《清明上河图》的题跋者之一、明代政治家和文学家李东阳，更将“上河”解为“上冢”，也就是上坟。

这样，图中所画似乎就成了清明节人们去上坟的景象。其诗跋云：

“宋家汴都全盛时，万方玉帛梯航随。

清明上河俗所尚，倾城士女携童儿。”

不过，《清明上河图》后的历代收藏、鉴赏、题跋者共计13位，除了李东阳，其他12位都没有提到《清明上河图》与清明节有什么关系。

除此以外，还有一些说法，比如认为“清明”、“上河”都是地名——

“清明”是指“清明坊”，当时东京城划分一百三十六坊，外城东郊区共划分三坊，第一坊便是清明坊。而“上河”即汴河。

所以，《清明上河图》是以所画场景的代表性地名来命名的。

对以上看法，你怎么看？你认为《清明上河图》与清明节有关系吗？

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