散文||走近“阿丑”故里
走近“阿丑”故里
“阿丑”是何人？“阿丑”是我国三国时期著名政治家、军事家诸葛亮的夫人，其名叫黄月英。“阿丑”其实并不丑，是一个聪慧漂亮的南阳姑娘，相传其父黄承彦是当时的南阳名士，“阿丑”是黄承彦的独生女，“阿丑”出生于南阳城（今南阳市中心城区）西南方向的黄龙庙村，此地与诸葛亮躬耕的卧龙岗相距约10多里地，才子配佳人，可以说是诸葛亮慧眼识珠成就了他们的美妙姻缘。
两千多年前黄龙庙村，在我的想像中应该是民风淳朴、村里的民居充满了自然风情，浩浩汤汤的白河水滋润着村旁一望无际的良田，村民们或在河中打鱼；或在田中劳作，日出而作；日落而息，耕读传家。黄月英就是在这样的生活氛围中渐渐的长大，在其父黄承彦循循善诱下，她琴棋书画无所不能，黄月英的才华在日后诸葛亮相亲中表现的淋漓尽致，“阿丑”名声也由那次旷世相亲而代代相传至今。
黄龙庙村如今已经隐身而退，取而代之的是处处弥漫着现代气息之南阳市中心城区黄龙庙社区。树木葱茏，高楼林立，街道整洁，白河水依然从旁边流过，向生活在今天的人们讲述着当年诸葛亮相亲的有趣瞬间，那一刻，把自己装扮得奇丑的黄月英，其目的就是考验才貌俱佳的诸葛亮，是否以相貌取人？还是以德和才取人？当她透过自己的观察看到诸葛亮以德和才取人时，才最后露出了自己的真容。在今天的黄龙庙社区，谈起“阿丑”，人们的自豪感仍然会油然而生。“木牛流马”是诸葛亮迎娶“阿丑”时，所制作的一种交通工具，据说是诸葛亮受了“惊牛”的启发亲手制作而成。事情的起因，源于在诸葛亮迎娶“阿丑”前，“阿丑”通过父亲向诸葛亮提出了“三不”即：不坐轿、不骑马、不乘船。于是，诸葛亮便苦思弥想，最后用“木牛流马”把“阿丑”娶回了家。也不知从何时起传唱至今的曲剧《诸葛情缘》，讲述的就是诸葛亮和“阿丑”之爱情故事。婚后，“阿丑”和诸葛亮感情甚笃，相夫教子，始终站在诸葛亮的背后，诸葛亮手上的羽毛扇，相传正是相亲时“阿丑”所赠，一代智圣，手摇着这把羽扇与刘备一起，在风云变幻中定了三分天下。
走近“阿丑”故里，黄龙庙虽然发生了天翻地覆的变化，但这是历史发展的必然，然而，揣在老南阳人心目中之“阿丑”与诸葛亮的故事，依然会一代又一代人的传承下去，并与人们相伴之永远……
摄影/网络
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