抗心希古效先贤，高顾遐视自澄明 ——读杜晓明先生《八声甘州》有感

抗心希古效先贤，高顾遐视自澄明

——读杜晓明先生《八声甘州》有感

江雁

中国古代文人众多，亦各具特色。有人狷狂不羁，有人谨言慎行，有人才华外放，有人谦卑内敛，有人心怀家国天下，有人流连山水田园。

但无论哪一种人，我们都不好轻易去评判他们的对与错。譬如狷狂不羁者，固然是因为他们有铮铮傲骨，不甘流俗，藐视权贵。谨言慎行者，却未见得就趋炎附势，没准人家就是在韬光养晦，求万全之策。

人生来就是复杂的动物，文人尤甚。而生于今世今时说着白话却乐于古诗文创作的杜晓明先生，尤甚，尤甚。

我们且来读一读晓明先生的《八声甘州  题玄武湖风荷苑》：

看锦鳞跃浪碧荷间，游戏叶西东。问玄武湖上，船来船往，几度春风？六代繁华落尽，王业霸图空。唯有钟山阜，依旧青青。

但爱环洲烟渚，况霞飞梁栋，桥卧霓虹。目长空鸥迹，白首共一盟。有谁识东山高志，欲芝兰、玉树在阶庭。书声里，世情云幻、心自澄明。

上阙词里，首先是两句清新跳脱的景物描写。那些于碧水清荷间游来游去的鱼儿，是如此的自由欢快，怎能不令人心生忘我之情？可是，还没等你沉醉其间呢，词人就开始感慨了：问玄武湖上，船来船往，几度春风？霎那间，便叫人后脊生凉。光阴似箭，时光易老，纵有美好岁月，又能经得起几番蹉跎？

好吧，我们或许该振奋精神，准备大展宏图去？不好意思，“六代繁华落尽，王业霸图空。唯有钟山阜，依旧青青。”你再牛，牛得过那些你方唱罢我登场的皇帝老儿？到如今，六朝古都终究是繁华落尽，而他们，也不过落得个霸业成空。唯有青山不老，笑看古今。

耽于享乐是万万不行的，但你想建功立业也没那么容易。这日子还过不过了？

晓明先生说，要过的，而且过得很任性。“但爱环洲烟渚，况霞飞梁栋，桥卧霓虹。目长空鸥迹，白首共一盟。”

说白点儿，就是管它潮来潮往，管它沧海桑田，我就只爱看这烟锁沙洲，霞横楼台的美妙景象。非但如此，我还想和鸥鹭为盟，从此江湖路远，只观山高水长呢！

多么潇洒肆意！但倘若您据此就以为晓明先生是个彻头彻尾的散淡之人，那就上当了。

因为他紧接着就说了，“有谁识东山高志，欲芝兰、玉树在阶庭。”

东山高志，说的是东晋时期大文豪谢安老先生的故事。该同志年轻时东山高卧，隐居山林。但后来的结果是，这家伙“年逾四十复出为桓温司马，累迁中书、司徒等要职，晋室赖以转危为安”。

芝兰玉树，现在比喻德才兼备有出息的子弟。其实这词儿也和谢老先生有关，但主角另有其人。

《世说新语·言语》中有这么个故事，有一天，身为太傅的谢老先生问他的子侄们：“孩子们将来是什么样子，和你们又有啥关系呢，为什么总想培养他们成为优秀子弟？”这话一出，问的大家都面面相觑，不知道该如何回答。只有担任车骑将军的谢玄（老谢家另一个牛人，谢安的侄子）从容道：

“这就好比芝兰玉树，总想使它们生长在自家的庭院中啊！”

说这么多，您可能还在纳闷，这跟晓明先生是不是真散淡有啥关系？答案就在最后一句话中：“书声里，世情云幻、心自澄明。”

而今的晓明先生，已然告别了繁琐的事务，正致力于传统的国学教育。作为传道受业解惑的师者，他自然也希望能够带出一批德才兼备的学生来。所以，看似散淡的晓明先生，其实不过是在追随着前人的脚步，痴迷于教学而已。至于其他时事风云，于他已无太多关系。

抗心希古效先贤，高顾遐视自澄明。晓明先生如此执着，且让我们期待他桃李满天下的那一天吧！