如何鉴定大明宣德炉的真伪?

  德炉的底款几百年来最为标准的应当是单框楷书六字方款“大明宣德炉”为皇 家御用款识。

  宣德炉,是由明宣宗朱瞻基在大明宣德三年参与设计监造的铜香炉,简称"宣炉"。它是中国历史上第 一次运用风磨铜铸成的铜器。为了制作出精品的铜炉,在朱瞻基的亲自督促下,整个制作过程,包括炼铜、造型必须自《宣和博古图》《考古图》等典籍及内府密藏的数百件宋元名窑中,精选出符合适用对象、款制大雅的形制,将之绘成图样,再呈给其亲览,并说明图款的来源和典故的出处,经过筛选确定后,再铸成实物样品让其过目,满意后方准开铸。

  爱美是人的天性,对于器物的美的认识,人们也在不断追求。明后期至清前期,人们开始追求艺术中的美学。《造物的艺术论》一书当中提到:“实用性的艺术直接关系到人们的衣食住行,它既是物质文化又是精神文化。”于是宣德炉不再被用来焚香或是暖房,而是誉为一种精美的艺术品被摆放在房间里,以增添整个房间的艺术气息。清代贵 族为了使宣德炉更富有艺术气息而花费重金把其打造的异常精美,放在室内制造一种高 贵典雅的华丽,凸显自己的艺术细胞,然而这种过度的装饰却使得宣德炉失去了曾经的典雅和古朴,未免有些文过饰非了。然而无论如何,宣德炉都从曾经的实用功能变为了具有欣赏功能的香炉,清代的宣德炉造型夸张,但是工艺水准的进步,还是体现了宣德炉的艺术价值。

  红色锈也是香炉补点,沙眼比较浅修补物随时间变红。有的材质自身就生红锈,每件铜器材质都是不同的。

  在细观炉色的同时,其实也在感受时间赋予的魔法,岁月留下的痕迹,这是宣德炉独有的特质。藏炉者正是在长期的添炭培灰、烟熏包浆、巾围帕裹、把玩摩挲中得到享受和满足,同时等待着皮色缓慢却切实的演变,期待因岁月的造就所带来的惊喜!

  宣德彝器的横空出世,给大明朝初期的天下,涂抹上了浓重而古老神秘的艺术色彩,顺便也带着敬天法祖、慎终追远的人文关怀,让逝去的灵魂得以安宁,让朝野上下的人心得以稳定,明宣宗这个神一般的创意,看似简单的一个操作,却正是那个时代那个时局最准确最神妙的操作,洪武大帝永乐大帝开创的基业因此而被安全的守成,大明朝国运传十二世十六帝历时276载,朱瞻基以及他的宣德彝器居功至伟。

  发展到明末清初和清早期,铜炉依然浑厚,但不及早先的雅致。请参看以上7斤铜炉的。时至18世纪,风格开始趋向纤弱,在造型和装饰上力求变化,有的也雅致,但总体上浑厚不足。下两图是笔者藏品,原伦敦佳士得拍品,31.8厘米高,乾隆款和乾隆时期,纹饰较繁复,珊瑚镶嵌完整无缺漏。

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