你有没有女朋友？

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聊着聊着山木突然问我，“阿雷，你有没有女朋友？”

突然问这个问题好像有点奇怪呢，山木是我的职场前辈，大我10年，不知道他在盘算什么呢，是想跟我说这是事业突破的大好时机，还是要建议我找女朋友呢？

“没有。”然后我看着山木，想看看他怎么继续说。

“你为什么不找女朋友？”

“没遇到呢。”

“你知道每个人的人生意义是什么吗？”山木话峰一转。

“是什么？”我就想听听山木怎么说。

“人生意义就是在于基因和模因的传播。”（模因是文化思想的传播因子）

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“其实我目前还没有想到必然谈恋爱或者结婚的理由，我不一定要把自己的基因遗留在这个世界，我也可以通过模因的方式穷尽一生哪怕留下只言片语在时间的长流里，这也是我的意义。”

“为什么你要这样想？优秀的人本身就应该在这个世界上流传更多的基因，因为他的基因就是优秀的。譬如像犹太人这些人，就是在人类社会普遍特别聪明，譬如以色列的那些创业公司他们几乎都是犹太人，就是在做科技创新，甚至硅谷很多公司都在沿用他们的技术。他们就应该留下更多的后代和基因，因为他们就是可以往往能把这个世界改变得更好。如果没有社会道德法律约束，最好的就是让优秀的人到处交配，剩下更多的孩子。”说着说着，山木对于那些穷人却拼了命生孩子这种社会现象感到愤怒。

“当然我们不能这样做，因为现在就是一夫一妻制的社会，你这样做就是违法。但也不知道未来社会会发展成一种什么样更先进的婚配制度。”

“人类是基因的机器人。我们每个人只不过是基因的载体，我们所做的选择和行为未必是有利于我们自身，最终能够永存的只有基因。”

“我们需要突破基因的限制，摆脱成为基因傀儡，那就通过模因。”

“对，我就是想通过模因这种方式去突破人生的限制。”

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“单纯通过你一己之力去突破基因的限制去留下自己的模因实在太难了，在时间的历史长河这点力极其微不足道，稍微有点风吹或者洋流你就会消失得荡然无存，甚至什么都不用极大多数人连个涟漪都激不起来。”

“确实如此，这件事情的确非常困难。”

“那么你有没有想过，结合基因和模因混合的方式，也就是说通过繁衍来延续自己的基因，同时也传递自己的模因给自己的后代。那么就可以突破自己人生的限制，通过几代人的努力，是否更加容易地在人类的历史长河上去留下一点点痕迹呢？”

我想曾国藩就是这样的人，他是晚清名臣就不多说，他所写的《曾国藩家训》一直流传至今。那么曾国藩的成就真的单纯是靠他本人所造就的吗？接着了解他的父辈，发现：

祖父曾玉屏虽少文化，但阅历丰富；父亲曾麟书身为塾师秀才，作为长子长孙的曾国藩，自然得到二位先辈的伦理教育了。曾国藩五岁启蒙，六岁入家塾“利见斋”。

如果从祖父曾玉屏的角度而言，那么他就是通过基因和模因的传递，通过三代人的努力终于能够在历史的洪流里面产生了不止一点的涟漪。这也是他超越了自身生命所给这个世界带来的意义。

其次看看曾国藩的后代如何？

曾国藩的遗嘱对其子孙后世的影响是十分深远的，其子曾纪泽在曾国藩死后才承荫出仕，从事外交；曾纪鸿一生钻研数学；孙子曾广钧中进士后，终老翰林；曾孙、玄孙辈中大都出国留学，曾氏后代子孙没有一个加入到行伍之列，甚至也极少有人出仕。曾家后裔恪遵先祖遗言，远离尔虞我诈钩心斗角的政界、军界，洁身自好，大隐于世，实现了曾氏“长盛不衰，代有人才”的遗愿。

——来源《枫网》，作者：佚名

或许没有能够像曾国藩一样的成就，但至少也没有变得太差。

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另外一个要说的人就是跟曾国藩同样是晚清中兴四大名臣的李鸿章，与俾斯麦、格兰特并称为“十九世纪世界三大伟人”。

除了知道李鸿章是走着一条中国封建社会一般士子的正统之路还有什么来头？

李鸿章的高祖父李士俊，谨守“处家恭俭”之祖训，从最初“清贫无田”渐积至拥有200多亩土地；但因李家有钱无势，缺乏政治靠山，也就常常受到他人的欺凌。到了李鸿章曾祖父李椿时，这种状况才得到改变。李鸿章的祖父李殿华，孝顺父母，友爱兄长，又是县学习武的生员。他在两次参加省里组织的举人考试不中之后，便不再存有功名进取的想法，退居乡间尽心督率子孙耕读，足迹不出家乡几乎达50年之久。虽然他凭借祖先余荫，继承了一部分土地财产，但是家里人口众多，经济负担较重，他仍坚持“耕读”之本，一刻也不放松对于子弟的督教课读。

李鸿章的父亲李文安，生于1802年。八岁的时候，李文安与哥哥李文球一同受业于李龙桥先生。由于他“少年时多病”，到13岁时只读过《毛诗》等粗浅之书，而且还不能背诵下来，所以他的父亲让他回到家中跟着长兄李文煜继续读书。李文煜本来就是教书先生，对自己的弟弟当然格外的尽心，要求也非常严格。这样，天资“中下”的李文安，就在长兄的严格督教之下遏制邪欲，专心攻读，做学问的根底在这八年中初步奠定下来。与此同时，他还先后拜童培山、杨静闲、汪子庄等饱学之士为师，较为系统地学到了一些适应科举考试的技巧。但自1825年开始，他一连几次参加江南乡试，结果都是败兴而归。1834年，李文安终于考中举人，四年后又成为戊戌科进士，朝考入选，分发刑部任职，后官至督捕司郎中，记名御史。从此，一向以“力田习武”为业的合肥李氏宗族，一跃而成了庐州一带的望族。

——摘自《晚清第一智库：曾国藩幕僚》 东方出版社 成晓军

相比曾国藩家族而言，李鸿章的崛起更是花费了整整五代人的努力，在李鸿章身上或许还可以看到他高祖父李士俊坚守“处家恭俭”和从最初“清贫无田”渐积至拥有200多亩土地背后那种努力的决心。

其次还别忘了也算是李鸿章后代的张爱玲，她系出名门，祖父张佩纶是清末名臣，祖母李菊耦是朝廷重臣李鸿章的长女。似乎在这冥冥之中，基于基因和模因的传递与环境、个人等发生了不一样的化学作用，最终又成就了一个能够在历史洪流中产生涟漪的人。

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前段时间起床后突然不知道哪里来的幸福感，洋溢在整个心头，暖暖地回滚，就好像在说，对，我就是我想要的生活。

就是有那么几个早上，睡觉睡到自然醒，起床沐浴后房间放着莫文蔚的《忽然之间》，声音不大，就是刚刚能够听到并且大一点点。阳光从后侧的一面玻璃窗一大片地洒在房间和我的身上，在北京的冬天里依然可以让人穿着短袖短裤。翻起一本自己想看的书，上次那本好像是叶圣陶的《文心》，写自己想写的文章。

我想这就是最大的幸福。