“潩水”之得名，兼论"巴国"地望。---《山海经》系列研究

1993年，河南省炎黄文化研究会、新郑县炎黄文化研究会和郑州市振兴黄帝故里研究会在新郑联合举行了“姬水河文化学术研讨会”。与会专家学者认为，黄帝是有熊国君少典之子，新郑古为有熊氏之国，以上结论，有丰富的史料支持，可以说论之有据。但说潩水应是姬水则难以接受，与会专家认为：“潩水原名（去掉女字旁，“姬”字的右半边）水，在母系氏族时代，以女为主，‘（去掉女字旁，“姬”字的右半边）’字加‘ 女’字为姬，所以（去掉女字旁，“姬”字的右半边）水为认为姬水。到了父系氏族时代，姬字又去掉女字，加上三点水，改姬字为潩字，就变成了潩水河。”这种论证，让人完全摸不着头脑，生拉硬拽，难以据信。

上古历史的研究，历代都很重视《山海经》的资料，本人近来发现其中有些内容可能与“潩水”得名相关，特撰写此文，与大家交流。

《山海经.海内经》在西南黑水之下有以下几条内容：

有九丘，以水络之：名曰陶唐之丘、有叔得之丘、孟盈之丘、昆吾之丘、黑白之丘、赤望之丘、参卫之丘、武夫之丘、神民之丘。有木，青叶紫茎，玄华黄实，名曰建木，百仞无枝，有九欘，下有九枸，其实如麻，其叶如芒。大皞爰过，黄帝所为。

有窫窳，龙首，是食人。有青兽，人面，名是曰猩猩。

西南有巴国。大皞生咸鸟，咸鸟生乘厘，乘厘生后照，后照是始为巴人。

有国名曰流黄辛氏，其域中方三百里，其出是尘土。有巴遂山，渑水出焉。

　　在本人《解读上古中国的一把钥匙------关于<山海经>所载地域及其史料价值的讨论》一文中已大致对海内经所述地域作了大致的描述，在西南方向正是新郑、新密和具茨山的地望，也是黄帝“建木”和“九丘”所在，正在“潩水”周围。前述条文最后一条，“渑水出焉“，这个”渑水“我认为就是本文要讨论的“潩水“，两者字形相近，当是传抄流传过程中残讹所致。这条水出自”巴遂山“，而上条正是”西南有巴国”，衡以地望，巴遂山、巴国当在具茨山上下，而“潩水”之“潩”字则与“九丘”中之“孟盈之丘”有关。

《大荒西经》：“有池，名孟翼之攻颛顼之池。”前后参照，位置正在“九丘”和“巴国”左近，此条表明有一部族名为“孟翼”，而这个“孟翼”与”孟盈“音近可通，当是一回事。“孟翼”之“翼”字本人认为正为“潩水”得名之原，”孟翼“作族名时”異“字上加”羽“，而命名河流时则加”水“。“潩水”当为过”孟盈之丘“之水，因”孟翼“族名而得名。《海内经》还有一条内容：”夏后启之臣曰孟涂，是司神于巴。人请讼于孟涂之所，其衣有血者乃执之。是请生，在丹山西。丹山在丹阳南，丹阳居属也。“本条中的”孟涂“也是这个”孟翼“（或”孟盈“），这一部族看来与巴人有很紧密的关系，其地望与”巴国“当相近，就在大隗镇周边。