闽粤边区第一寨：平和县霞寨镇寨里村 / 四六文摘

闽粤边区第一寨：平和县霞寨镇寨里村

入选福建省传统村落名录公示

平和君

关于福建省第三批省级传统村落名录的公示

按照住房城乡建设部、文化部、国家文物局、财政部等国家四部门建立国家、省、市、县四级传统村落名录的要求和省住建厅等部门转发《住房城乡建设部文化部国家文物局财政部关于切实加强中国传统村落保护的指导意见的通知》(闽建村〔2014〕11号），为有效保护我省优秀的乡土建筑和传统民居，促进传统村落历史与文化的传承和延续，省住房和城乡建设厅、文化和旅游厅、财政厅联合组织开展了第三批省级传统村落的申报认定工作。根据《福建省住房和城乡建设厅福建省文化厅福建省财政厅关于印发<福建省传统村落评审认定办法>的通知》(闽建村〔2014〕36号)，经过调查摸底、各地申报、专家初评、专家复评，提出福州市福清市一都镇后溪村等188个村落拟作为列入福建省第三批省级传统村落名录的村落名单。现予以公示，公示时间为7个工作日，从2020年2月20日起。

公示期间，如有不同意见，请以书面形式将意见寄送到省住房和城乡建设厅风貌办，邮寄材料以邮戳日期为准。单位意见要加盖公章，个人意见要签署真实姓名，并留下真实的联系电话、地址、邮政编码。

联系人：

省住房和城乡建设厅潘一翔 0591-87527725

地址：福建省福州市鼓楼区北大路242号邮编350001

福建省住房和城乡建设厅

福建省文旅厅

福建省财政厅

2020年2月20日

附：漳州市入选名录

云霄县：东厦镇东崎村山后自然村；

南靖县：船场镇甘芳村、船场镇高联村、船场镇集星村、船场镇冷水村、船场镇西坑村、船场镇下岭村、书洋镇上田治村；

华安县：高安镇坪水村、高安镇平东村、华丰镇高石村；

长泰县：岩溪镇石铭村；

平和县：五寨乡埔坪村、霞寨镇寨里村、国强乡新建村半岭自然村、芦溪镇东槐村；

诏安县：西潭镇新春村、四都镇西梧村、霞葛镇司下村。

闽粤边区第一寨---霞寨镇寨里村简介

人文福地，历史底蕴深厚

寨里村处于平和县霞寨镇中心地带，面积4.59平方公里，平均海拔338米。霞寨墟西约一公里处，有一座造型奇特的山丘，称“孤骛山”；周氏先祖开基起居村寨，名首“霞” 字，史称“霞山”，出自唐王勃《滕王阁序》一文中的名句：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”。因为有孤鹜山、霞山两处自然景观结合，与上述名句暗合，故先人把居址的小山丘称为霞山。后改名为霞寨堡，再后又改为现名寨里村。霞山周氏先祖依山势中高周边低的地势，围寨建筑民屋，限高二层，全寨屋顶保持浑圆，利于抗击台风和美好观瞻。从高空俯瞰观其寨形，像只硕大的“黑龟”。

“霞阳”门匾雕刻

寨里村卫星图

寨门

阳明驻军，周祖首倡设县

明正德年间，闽粤交界地区山民暴乱，王阳明亲率2000精兵入漳平乱，利用寨里特殊的地理特征和建筑特色，借用为军寨，官兵驻扎寨中，在原有基础上，并加固东西南北四个大门，于四周盖起一圈寨墙，即可为官兵提供住所，亦能增强城防功效，加之门外还围着一圈宽有几十米的护城河式的池塘，入可护民、外可御敌，寨里的整体聚落样貌便是在此时建造完成。据《霞山周氏族谱》记载：王阳明率官兵进驻寨里期间，周氏宗族为官兵极尽地主之谊，支助有加，为平乱立下了汗马功劳；为长治久安，周氏先祖崇爵公提议新设县治以保一方安定，也就是说增设平和一县的最初的功议，是由霞山周氏五世祖崇爵公提出的。（厦门大学周建昌老师研究提供）。

《霞山周氏族谱》资料

记载明代周氏先祖增设新县的功议

禁约碑、宗约碑

祠堂建筑，尽显宗族文化

寨里原有祠堂十几个，大部分已毁，其中以兴宗堂（大祠堂）最具代表性，具有明代典型的祠堂建筑风格，建筑面积一千多平方米，由二进三开间加左右两厢房组成，堂内雕刻精工细作，栩栩如生，堂貌壮观，古朴典雅，是寨里现今保存最完整的祠堂。祠堂为宗族的公共建筑，主要以祭祀建筑为主，作为宗族礼制思想的精髓以及宗教信仰的精神寄托，以兴宗堂为代表的祠堂建筑体量宏大，等级森严，结构繁琐，庄重肃穆。

宗祠典范---兴宗堂

聚落空间，映衬社群和谐

寨里村聚落形态是在受到地理地形条件、宗族制度以及社会环境等诸多因素在漫长的历史长河中发展演变至今，如今的寨里村建立在整体和谐的自然环境之上，结合村落建筑源于自然的材料，朴实的色彩与造型，整个村落宛若生长于大地之中，村落与自然背景共同构成和谐统一的整体。在这样的整体之中，以宗祠为核心结合几个公共活动空间，起到了“点”的聚集与标识作用；街道空间将人工环境与自然环境相连合，使村落内部空间与外部空间相渗透，起到了“线”的组织和联系作用；成片青灰色的屋顶错落有致的覆于村落之上，间或点缀着高高翘起的燕尾脊，使得村落的第五立面造型丰富色彩统一，起到了“面”的统领与覆盖作用。这些各具特色层次丰富的内部空间与穿插、环绕其间的青山、碧水、绿树这些自然背景一道共同映衬村寨，村寨形态巧妙而不造作，丰富而不复杂，在对比中孕育和谐，于渐变中产生韵律。这种聚落形态与村落自然背景的结合方式既体现了村落自然朴实的原生态性与自由活泼的乡土气息，又展示出村民亲近自然的生活情趣与庄重严谨的宗族特质。

寨里平面图

聚落空间，人文奇观

霞山周氏，特殊家族渊源

霞寨镇三大姓：黄、卢、周，周姓位居第三，人口一万多。据《平和周氏族谱》记载：漳州龍溪榜山周御峰之四代孙周伯轩于元朝霞山开基，经数代繁衍，富甲一方，号称“周百万”，但延至明初，因无男丁，以户役为生的黄均禄于明朝洪武初年入赘周家，兄弟不忍别居，黄均仁等人随兄入籍。传至第六世黄姓改为周姓，霞山周姓也因此被称为“周皮黄骨”，其宗祠“兴宗堂”神位供奉周氏和黄氏列代祖先，祖祠外悬一对灯笼，上书“周府”，内悬一对灯笼，上书“黄公”。明清以来，平和“霞山周黄氏”的分衍到云霄、南靖、福清、潮州、惠州、广州、台湾及东南亚等地，人口达数万。目前“霞山周黄氏”分布霞寨片区的寨里、群英、洋坑、联荣、寨北、内坑、大湖及高山、彭林等村，连同本县其他地方周姓人口约二万多。

附：台湾望族“员山周家”祖地在霞寨

清代宜兰是个冒险家的天堂，继吴沙入兰，周鼎家族在员山大湖底开垦荒地、抽藤吊鹿，冒险犯难，晚年成为宜兰巨富的事迹，最富传奇。其次子振东中举后，大兴土木，建筑举人厝，形制为“二进一院两护”的四合院形式，后方有两座铳柜，加上座落“狮咬球”之招财风水宝穴，形成层层绵密防御体系之保护网，形成周宅一大特色。

员山周氏原籍为漳州府平和县清宁里霞寨，至十二世祖周存仁成为员山周氏之唐山祖，又至十五世祖周仕魁从唐山迁籍来台，成开台祖。周仕魁之前数代祖先，均是晚婚晚生，且数代多是单传，仕魁亦是如此，反映出在原乡生活之艰辛困苦，及初时入台谋生之困顿。仕魁初渡台，先居三貂堡溪尾寮庄（今台北县双溪乡泰平村一带），后再迁甲子兰顶（今宜兰县员山乡大三阄）开垦荒地。幸知晓捕鹿技巧，抽藤吊鹿，副业所得远胜正业力垦，然亦是冒险犯难，克勤克俭，点滴累积，中年时期不断购田置产，至晚年成宜兰巨富，立下周氏基业，亦形成周氏勤俭家风。

周仕魁生四子五女，长子振猷克绍箕裘，善于经商，于宜兰城开设经营周振记钱庄及玉振染房，攒积家产。三子元音捐纳知府，提升地位。么子振东于同治九年（1870年）高中武举，出仕武职，大振家声。一透过捐纳异途晋升，一再寻正途晋身，稳定在宜兰乡邦领导地位。振东中举后，循俗祭祖修坟，购置田产，大兴土木，建筑举人厝，即今之古宅。