79唐诗解读——李白之《秋浦歌十七首》（其十一）

逻人横鸟道，江祖出鱼梁。

水急客舟疾，山花拂面香。

注：

逻人：历来解释颇有分歧，不过根据清代张士范修撰的《池州府志》记载“万罗山，在城南二十里，与江祖石隔溪对峙，上有逻人石。李白《秋浦歌》所谓'逻人横鸟道，江祖出鱼梁'是也"。由此可知，“逻人”是指秋浦城南万罗山上突出山腹的巨石逻人石。

鱼梁：一种捕鱼设置。用砂石横截水流，留缺口，以竹笼承之，鱼随流水入竹笼中，不得复出。

鸟道：指险峻狭窄，只有鸟才能飞越的山岭。

解读：

这首诗是表达诗人对秋浦的喜爱之情，诗人欣赏逻人石、江祖山的山光水色，感受舟行途中“山花拂面香”的美景。通过一高一低的景物描写，描绘出一幅具有空间感的壮观图画，为我们留下一幅美丽动人的自然风景。

诗的开头两句，运用奇特的想象，夸张的语言，来表现现实生活中存在的景物——逻人石突兀群山之上，犹如阻挡鸟道的栋梁。清溪的另一边，江祖石高耸在清溪岸边边的水面。“横鸟道”夸张的描述了逻人石的险峻，“出鱼梁”则形象表现了江祖石的奇特。山是固定的，而舟中人却感觉奇山险峰向自己压了过来，这种画画只有运动当中我们才能有所体味。

诗的后两句依然写景，不过前两句是写山，而两句重点写水。水流湍急，客舟疾驶，山花拂面，香气扑来，这种即情即景佳句，非李白不能道出，诗人欢愉之情不难想见。

全诗有极强的画面感和现场感，想象的奇特、语言的夸张这些非常李白的风格，配之以脉络清晰、结构严密的艺术手法，构成全诗完整的艺术形象。

李白（701—762），字太白，号青莲居士，排行十二，陇西成纪（今甘肃秦安西北）人，其先隋末窜于碎叶（今吉尔吉斯斯坦托克马克附近），李白即出生于此。中宗神龙元年，公元705年，随家迁居绵州昌隆县（四川江油）。陈寅恪先生曾认为李白其先为西域胡人，陇西李氏乃伪托。其出生地亦多异说，或谓生于条支（今阿富汗加兹尼），或谓生于焉耆碎叶（今新疆库尔勒与焉耆回族自治县），或谓武后神功年间迁蜀而生于蜀中者。曾官翰林供奉，故称“李翰林”。贺知章誉为“天上谪仙人”，后世称“李谪仙”。在蜀中度过青少年时代，开元十二年，公元724年，李白出川漫游，先后隐居安陆（今属湖北）和徂徕山（在今山东）。天宝元年，公元742年，李白奉诏入京，供奉翰林。因得罪权贵，三年后，即744年赐金还山。此后漫游梁宋、齐鲁，南游吴越，北上幽燕。天宝末期，安史乱起，李白应召入永王李璘幕府，后王室内讧，李璘兵败被杀，李白受累入狱，获释后又被定罪流放夜郞，肃宗乾元二年，公元759年三月于途中白帝城遇赦，返回江夏，重游洞庭、皖南。上元二年，公元761年闻李光弼出镇临淮，时已届暮年，仍欲从军，半道病还，次年卒于当涂（今安徽马鞍山）。代宗即位后，曾以左拾遗召，然李白已经去世。旧《唐书》有本传。李白一生以大鹏自喻，以“安社稷”“济苍生”为己任，欲以布衣取卿相，不愿从科举入仕，然始终未能得志。其作品散失甚多，今存近千首。《全唐诗》存诗25卷，《全唐诗外编》《全唐诗续拾》补诗36首、断句10。