151唐诗解读——李白之《三五七言》

秋风清，秋月明。

落叶聚还散，寒鸦栖复惊。

相思相见知何日？此时此夜难为情。

注：

三五七言：诗的一种写作格式。三言两句，五言两句，七言两句。

难为情：难以抑制自己的感情。

解读：

这是一首仿民歌的写法，抒发秋夜相思的惆怅之感，是一首典型的闺怨诗，拟思妇之作。

落叶聚还散是秋风吹拂所致，寒鸦栖复惊皆月明所致，这些景物细节描写生动形象，感情细腻，不着痕迹，这种写景又为全诗抒情而设，比兴含蓄，“淡而不厌，简而有文，直无径情，浅无鄙俚语”，极得南朝民歌精髓。

关于三五七言诗，有广义和狭义两种。广义一般指诗中有三言、五言和七言，不按秩序排列，狭义一般指三、五、七言依次排列，各二句，共六句。一般我们通常所谓三五七言诗多指后者，前者归入杂言体诗， 清代赵翼认为三五七言诗起源于李白，大致说的就是这首诗。

刘长卿也作一首典型的三五七言诗《送陆沣》：

新安路。人来去。

早潮复晚潮，明日知何处？

潮水无情亦解归，自怜常在新安住。

此后也有不少人均有此体作品，且有时变体，在句式上重叠使用，还有人认为此体诗起自汉魏乐府“望江南”，但因是近体小词，非诗中正体，故作者很少，不议。

李白（701—762），字太白，号青莲居士，排行十二，陇西成纪（今甘肃秦安西北）人，其先隋末窜于碎叶（今吉尔吉斯斯坦托克马克附近），李白即出生于此。中宗神龙元年，公元705年，随家迁居绵州昌隆县（四川江油）。陈寅恪先生曾认为李白其先为西域胡人，陇西李氏乃伪托。其出生地亦多异说，或谓生于条支（今阿富汗加兹尼），或谓生于焉耆碎叶（今新疆库尔勒与焉耆回族自治县），或谓武后神功年间迁蜀而生于蜀中者。曾官翰林供奉，故称“李翰林”。贺知章誉为“天上谪仙人”，后世称“李谪仙”。在蜀中度过青少年时代，开元十二年，公元724年，李白出川漫游，先后隐居安陆（今属湖北）和徂徕山（在今山东）。天宝元年，公元742年，李白奉诏入京，供奉翰林。因得罪权贵，三年后，即744年赐金还山。此后漫游梁宋、齐鲁，南游吴越，北上幽燕。天宝末期，安史乱起，李白应召入永王李璘幕府，后王室内讧，李璘兵败被杀，李白受累入狱，获释后又被定罪流放夜郞，肃宗乾元二年，公元759年三月于途中白帝城遇赦，返回江夏，重游洞庭、皖南。上元二年，公元761年闻李光弼出镇临淮，时已届暮年，仍欲从军，半道病还，次年卒于当涂（今安徽马鞍山）。代宗即位后，曾以左拾遗召，然李白已经去世。旧《唐书》有本传。李白一生以大鹏自喻，以“安社稷”“济苍生”为己任，欲以布衣取卿相，不愿从科举入仕，然始终未能得志。其作品散失甚多，今存近千首。《全唐诗》存诗25卷，《全唐诗外编》《全唐诗续拾》补诗36首、断句10。