道解黄帝内经系列之七---五行情志的运用

昨天我们讲的情志对人的身体都是由反应的，如何利用这些情志 的反应来治病？来用到平时为人处世以及如何与人打交道上来呢？今天我们进来用三国时期司马懿和诸葛亮斗法的故事来看看五行图的具体应用方法。

三国演义大家一般都看过，当时魏国的司马懿打不过蜀国的诸葛亮，因为他的智慧没有诸葛亮高，所以他采取坚守不战的方法，并高悬免战牌。古人是很讲道义的，你既然挂了免战牌，我就不能打你，不像现在，不管你挂不挂免战牌，照打不误。古人很讲理，认为万物理为先，所以叫名正言顺。这个名很重要，诸葛亮为了证明他的名，你挂了免战牌如果我还来打你，我这个人道义就不行，名就不正，就不能服众。

怎么办呢？就要想办法引他主动出来应战，于是，诸葛亮派人给司马懿送去一套女人的服装羞辱他，想把他激怒。司马懿也不是等闲之辈啊，一眼就看透了诸葛亮的激将法。他非常心平气和的穿着女人的衣服，走来走去，然后借机为诸葛亮的使者：“你们丞相怎么样啊？每天都在干什么啊？”使者哪里懂得这里的套路，他很显摆的说：“我们丞相不得了，事必躬亲，样样事情都自己做，每二十仗一定丞相亲自批。”的确如此，诸葛亮真的是事必躬亲，鞠躬尽瘁。每天的状态基本都是“食少而事繁”。这个时候司马懿突然问了一句：“你们丞相五十有四了吧？”使者一听明白了，坏了，自己失言了。为什么？

司马懿听了这些信息，通过“知”得到了“道”。诸葛亮如此操劳，而且五十四岁了，古时候的五十四岁就已经很老了，就已经算是老头了。这时候司马懿得了一个计策，“思主脾胃”，诸葛亮整日思考过度，而且食少事繁，脾胃一定受到了伤害。脾胃受伤害的人一般都会短命，为什么？先天不足后天补，先天是肾，后天就是靠脾胃补。先天的能量是藏在肾里的，后天是靠脾胃补充的，如果你的脾胃系统坏了，后天的补充不进去，你的寿命还能长吗？把先天的能量耗光，你的生命也就结束了。司马懿得到了这个信息就知道了，我不能打败你诸葛亮，但是我能把你耗死，我就和你拖，我不和你打，拖到你死了，我就天下无敌了。

从这个小故事里，我们发现其实就是从五行中来悟出的道。司马懿就是充分利用了这个道，和诸葛亮对耗，并最终取得了胜利。

再举一个例子，大家都学过范进中举，范进是一个到了五十多岁还没有中举的秀才，他是别人的女婿，女方只要他能考上秀才就行了，根本没指望他能干什么，一路上就是养着他，供着他读书。一个男人被人家养着有没有什么成就，他的情绪会如何？一定很郁闷，但是又不能发火，因为他没有发火的资格。就这样他一直考，但是一直不中，这种郁闷就一直积累起来在肝里。我们想想，“木”这么一直堆积，越来越多，一旦燃烧起来，那还得了。终于有一天，有人告诉范进，告诉他中举了。这下不得了了，突然间的心阳释放，郁闷了那么长时间，突然间喜上心头，一下子心火直接就冲到了脑子，这就是我们中医说的“失心疯”。

怎么办呢？中了举人不是小事情啊，这就有可能当官啦。这个时候家族集体开会，看看要怎么给范进治病。怎么办呢？要想治这个火，必须用水啊。水克火嘛。水主恐，吓唬他一下就可以了。最后一致推举他的老丈人胡屠夫来办这件事。他看到范进走过来，一路还在喊着“我中了，我中了。”上去就是一巴掌，并且告诉他：“你没中，别人骗你的”。这句话对范进打击太大了，他一下子就清醒了。失心疯也就自然好了。

通过这个故事我们可以简单做个比较，如果在现代，怎么样来治范进这个病呢？基本上都是送进疯人院，然后给吃大量的药物，结果人越治越坏。而我们古人治这种病却很简单，就是从黄帝内经的情志疗法上去医，既简单，又有效。

如果我们再在五行图上放上阴阳，心是主喜、主火的，是阳的一面；金石主悲、主痛苦的；肾是主恐的，是阴的一面。阴在下，阳在上，这就是阴阳五行图了。阴阳为道，五行为术，二者结合就是我们应用于天地的一把钥匙。

今天就到这里了，明天我们用一个案例来讲一讲，如何运用阴阳五行图来解释思想工作的原理。