白蕉称得上民国书法第一吗?

白蕉是我国著名的书画家和艺术教育家,诗词文史家,也是中国近当代以二王为宗的"海派"帖学书法的代表人物。

白蕉自己曾回忆说:“我初学王羲之书,久久徘徊于门外,后得《丧乱》、《二谢》等唐摹本照片习之,稍得其意,又选《阁帖》上的王字放大至盈尺,朝夕观摹,遂能得其神趣。”

他对自己的严格几近苛刻,据白蕉夫人金学仪女士回忆,"他学书法给自己立了一个铁定规矩"墨不尽不休息,到老不改,他每天晚饭后为自己准备两大碗墨汁,不写到墨完绝不休息"

他给自己的钤印相当自信"晋唐以后无此作"。正因为白蕉入手极高,抓住了二王书法的精髓,加上他极高的艺术天赋,使得白蕉不仅对晋韵的理解十分准确,也将晋韵唐法做到了很好的结合。晋人笔法之妙在用笔使转,还有运笔过程笔画的起伏提按中产生运动之美;而唐人着重在起止、转折处的顿挫,笔画严谨,结体得端庄之态

因此,白蕉的行书虽出于“二王”,竟大有独造之妙,所书作品纵横有气,隽逸潇洒,随意为之而法度自在,确有近代独一无二晋人遗风。

白蕉先生的书法成就很高,尤以行书为最,他的行书以“二王”为宗,且专情如一,终生以“二王”帖学为自己研习的目标。尤其钟爱“大王”,认为王羲之的书法“英毅卓荦、恬和典雅”,因而推崇备至 。

然而要论白蕉是"民国书法第一";确实有点言过其实。那么白蕉在民国书法上终究是一个什么地位?这还是需要大致介绍一下民国书法浓厚的艺术氛围和大的历史背景。

总体来说,民国时期书法分七大流派。

第一是吴昌硕为首的吴派,吴派主要是以西泠印社为主,弟子遍布海内外,现代书法绘画大师陈半丁,孙晓云的祖父朱复戡,为毛主席刻写印章的书法篆刻大师邓散木先生,皆出自吴昌硕门下。

第二是康有为首的康派,其弟子包括闻名中外徐悲鸿,刘海粟等大师,可以延续到现代书法大师萧嫻女士。

第三是以谭延闿为首的谭派,其圈内有名的还有谭泽闿,现在"文汇报"的报头题字,

还用得谭泽闿书写的三个颜体大字。"招商局"几个大字也是出自他的大手笔。

第四是郑孝胥为首的郑派,郑孝胥是一个汉奸,历史已有盖棺定论。然而不能"以人废书",在书法史上已有多个先例,人们对他书法的评价是"诗如其书,纯以气盛,前无古人,则豪放旷固是本色"。他在我们经常大街上看到的"交通银行"匾额四字,即为民国时期郑孝胥所书

第五是以李瑞清为首的李派,其同社还包括书法大师曾熙先生,二人的弟子鼎鼎大名的书法绘画大师张大千先生,和林散之齐名的"江苏四老"之一胡小石先生。

下图为曾熙楷书

下图为李瑞清临瘗鹤铭

第六是于右任为首的于派,其同道中有被于右任尊称为老师的民国章草大师王世镗先生

第七是以沈尹默为首的海派,其中除了潘伯鹰,胡问遂,翁闿运,徐伯清外,一直延续到当代书法家周慧珺女士,因为周慧珺也是沈尹默先生的学生,还有就是题主所说的"民国书法第一"的白蕉先生,

之所以介绍这么多的民国书法史和众多书法家,不但为了说明白蕉的书法地位,远远还达不到"民国书法第一"的位置,所谓"人上有人,天外有天",也是为了我们不厚古人薄今人,让我们了解到这些近当代的书法大师们一样如天空璀璨的星辰,为我们的书法绘画艺术增光添彩,值得我们每个书法人学习和效仿。

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